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        教師作文輔導(dǎo)個(gè)性化初探

        2009-12-11 09:39:02潘少芬
        新課程·中旬 2009年2期
        關(guān)鍵詞:作文教師學(xué)生

        潘少芬

        一、“教師作文輔導(dǎo)個(gè)性化”概念的提出

        什么是“教師作文輔導(dǎo)個(gè)性化”?就是教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體不同的寫作優(yōu)勢(shì),并加以細(xì)心呵護(hù)、針對(duì)性地開發(fā)和因勢(shì)利導(dǎo)地培養(yǎng);就是教師能夠以其教育智慧,創(chuàng)造性地向具有不同優(yōu)勢(shì)寫作方面的學(xué)生分別提供良好的教學(xué)環(huán)境和具體幫助,以促進(jìn)其寫作個(gè)性的發(fā)展與寫作能力的提高,并指導(dǎo)其提高自己達(dá)成目標(biāo);就是教師能夠?qū)懽鹘逃c學(xué)生個(gè)性生存的文化背景、社會(huì)背景有機(jī)地結(jié)合,并使其成為學(xué)生健康個(gè)性養(yǎng)成與寫作素養(yǎng)提高的重要組成部分。

        二、實(shí)施“教師作文輔導(dǎo)個(gè)性化”的原因

        長期應(yīng)試教育的積弊,把教師和學(xué)生都推向了應(yīng)付考試的深淵,我們也已經(jīng)習(xí)慣于用單一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量千差萬別的學(xué)生作文,這樣做極大地抑制了學(xué)生多向的作文思維和個(gè)性化的體驗(yàn)與表達(dá)。由此而形成的功利化思想、程式化思想對(duì)學(xué)生個(gè)性、心理的形成產(chǎn)生了極其有害的影響。

        三、教師作文輔導(dǎo)個(gè)性化的途徑

        (一)學(xué)生作文儲(chǔ)備指導(dǎo)個(gè)性化

        1.有個(gè)性地選擇作家作品,并與之對(duì)話

        林語堂有句話:“一個(gè)人如果沒有自己所喜愛的作家,即等于一個(gè)飄蕩的靈魂?!矏鄣淖骷一蛭膶W(xué)愛人,就是他的靈魂的花粉。”每個(gè)學(xué)期,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)作家作為重點(diǎn)閱讀對(duì)象,盡可能多地收集、閱讀其作品,甚至閱讀有關(guān)傳記,他人的評(píng)論文章。當(dāng)學(xué)生開始內(nèi)化某位作家的思想及其作品的時(shí)候,學(xué)生也可以開始以各種方式和作家作品“對(duì)話”。

        針對(duì)不同學(xué)生作文的特點(diǎn),在推薦作家時(shí)也應(yīng)該有所不同。對(duì)于思想相對(duì)單純的女生,可以推薦畢淑敏的散文,讓其明白也可以在娓娓道來中闡述自己對(duì)生活的態(tài)度;對(duì)于語言艱澀的學(xué)生,可以介紹錢鐘書的文章或老舍的小說,培養(yǎng)其幽默輕松和形象生動(dòng)的語言……

        2.與各行各業(yè)的人物對(duì)話

        學(xué)生喜歡的當(dāng)紅歌星、影星、球星、科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等,還有近幾年評(píng)選的“感動(dòng)中國十大人物”,以及相對(duì)來說比較不為人知的人物,如小山村里的令人感動(dòng)的教師、村支書等,都可以成為學(xué)生探究、了解的對(duì)象,他們的傳記,他們的傳奇性經(jīng)歷、奮斗歷程,他們?nèi)〉玫某删?都將成為學(xué)生的寫作儲(chǔ)備。

        3.關(guān)注社會(huì)的“非常事件”

        “非常事件”對(duì)個(gè)體生命而言是少之又少的偶然體驗(yàn),但對(duì)社會(huì)、群體來說就多得多,它對(duì)人們心理、情感乃至思想、觀念上的震動(dòng)是極大的,教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注。既可以是社會(huì)的正面現(xiàn)象,也可以是社會(huì)的反面教材。當(dāng)學(xué)生把視野轉(zhuǎn)向社會(huì),轉(zhuǎn)向世界,轉(zhuǎn)向人類發(fā)展,并能自覺思索其中的意義,寫作資源不就大大地拓展了嗎?

        (二)學(xué)生寫作期待激發(fā)個(gè)性化

        1.建立每個(gè)學(xué)生的作文“最近發(fā)展區(qū)”

        激發(fā)學(xué)生寫作期待的首要任務(wù)是摸清學(xué)生的作文發(fā)展情況,并以此為基礎(chǔ),為學(xué)生確定“最近發(fā)展區(qū)”,即學(xué)生通過自身努力和他人幫助能夠達(dá)到的恰當(dāng)?shù)?同時(shí)具有一定挑戰(zhàn)性的發(fā)展區(qū)域。不同層次的學(xué)生能夠清楚地明白自已的寫作水平,在認(rèn)識(shí)到自己的不足的同時(shí),通過努力,體驗(yàn)到成功的歡悅。

        2.構(gòu)建展示學(xué)生作品的平臺(tái)

        (1)宣讀學(xué)生作品

        贊科夫認(rèn)為:“在班上宣讀學(xué)生的作文,其意義首先在于喚起兒童對(duì)詞的藝術(shù)的熱愛,激發(fā)兒童的寫作愿望,使學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)及其完整的個(gè)性在作文中得到充分的體現(xiàn)。在作文指導(dǎo)過程中,對(duì)班上寫得好的作文,教師要富有表情地朗讀,并且要從聲調(diào)上讀出這個(gè)學(xué)生對(duì)題目內(nèi)容有獨(dú)到的理解和真實(shí)感受的那些地方?!?/p>

        不是每一個(gè)學(xué)生都能寫出完美的篇章,但是他們的作文中也可能有亮點(diǎn),哪怕是一句話,一個(gè)詞,都不要放過對(duì)學(xué)生表揚(yáng)的機(jī)會(huì)。這個(gè)小小的表揚(yáng)不僅可以在全班同學(xué)面前樹立一面旗幟,對(duì)于學(xué)生個(gè)體來說更有著里程碑的意義。

        (2)編輯文集,推薦發(fā)表。

        文集的編輯可以分為兩類,一類是段落型,一類是全文型。

        第一類要盡可能多地把每個(gè)學(xué)生的作文“亮點(diǎn)”展示出來,教師的發(fā)掘無疑給學(xué)生一個(gè)心理暗示:老師是重視我的。學(xué)生在明白自己的閃光點(diǎn)的同時(shí),向優(yōu)向善的心理會(huì)讓他們期待著更多的自我展示。

        第二類一定要精選,因?yàn)閬碜酝嗤瑢W(xué)的作文最容易成為同學(xué)模仿的范本,教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生來說無疑是權(quán)威的,如果沒有選好,就會(huì)誤導(dǎo),就不只是事倍功半的問題了。

        (三)學(xué)生作文批改個(gè)性化

        1.教師與學(xué)生個(gè)人的互動(dòng)方式

        教師對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行輔導(dǎo),能對(duì)學(xué)生個(gè)性化的作文優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)作出評(píng)點(diǎn),能較深入地了解學(xué)生個(gè)體作文發(fā)展或進(jìn)步的軌跡。

        2.教師與學(xué)生的集體互動(dòng)方式。

        這是一種課堂上的作文集體輔導(dǎo)方式。一是教師收集學(xué)生作文中出現(xiàn)的共性問題,在課堂上集體輔導(dǎo)。一是教師展示一篇有代表性的作文,讓學(xué)生找出其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),得到一致認(rèn)可后,對(duì)其缺點(diǎn)進(jìn)行修改。

        3.學(xué)生之間協(xié)作探究的方式。

        這是學(xué)生作文互改的方式。教師先指導(dǎo)該次作文評(píng)改的重點(diǎn),然后把學(xué)生分為四人一組,選出平時(shí)作文較好的一名同學(xué)擔(dān)任小組長,負(fù)責(zé)評(píng)改此次作文重點(diǎn)并綜合小組的意見寫出評(píng)改意見,四位同學(xué)通力合作,對(duì)不能確定的意見在小組討論后上交老師,老師參與討論并作指導(dǎo),若有典型性,老師在班級(jí)提出并讓同學(xué)討論。最后讓每個(gè)小組推薦出最佳作品。

        這樣做,調(diào)動(dòng)學(xué)生作文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和評(píng)改的積極性,同時(shí)讓學(xué)生在同學(xué)的作文優(yōu)點(diǎn)中得到學(xué)習(xí),在同學(xué)的作文缺點(diǎn)中反照自身的不足。

        教師作文輔導(dǎo)個(gè)性化探索是一項(xiàng)長期的工程,它考驗(yàn)教師的教育機(jī)智,也拷問教師的教育良知。把學(xué)生當(dāng)作“人”,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)活生生的生命,是我們研究的基礎(chǔ)。在高中新課程背景下,這樣的研究有著深遠(yuǎn)的意義。

        作者單位:福建省永春華僑中學(xué)語文組

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