孫育萍

漢高祖劉邦是一個(gè)曾長期在市井廝混,沒有讀過書的人,可他卻給后人留下了著名的詩篇《大風(fēng)歌》。這是為什么呢?據(jù)史書記載,他當(dāng)時(shí)并不是為了寫詩而寫詩,是“發(fā)乎其中而不自知也。”他在酒酣興濃之時(shí),隨時(shí)吟出了這首《大風(fēng)歌》。

這則歷史故事為我們教師提供了一個(gè)重要的信息。即:如果一個(gè)人心中有一種不能自己的強(qiáng)烈情感時(shí),他便會情不自禁的脫口而出,而且往往會出口成章。而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的第三部分實(shí)施建議中也特別指出:“遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,選擇教學(xué)策略”。那么,如何讓孩子們的真摯情感植根于課堂呢?

一、創(chuàng)設(shè)情境,釋放“童真”

“菜菊東籬下,悠然見南山?！边@是晉代詩人陶淵明在棄宮歸隱時(shí)心境的真實(shí)寫照。試想,如果當(dāng)時(shí)詩人不是因?yàn)殡[居在鄉(xiāng)村這樣的世外桃源,不是因此產(chǎn)生了這樣的淡泊的心志,他也不會進(jìn)入到物我兩忘的境界。

因此,教學(xué)時(shí),我們這些教者也應(yīng)充分利用孩子的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)良好的情境,讓學(xué)生能在和諧的心境中釋放“童真”。如在教學(xué)三年級《趕?！芬晃牡恼Z氣詞“嘿,哎,唉呦,咦,噢”時(shí),讓學(xué)生們切身想想這些語氣詞是在什么情況下發(fā)生的。如果換成是自己,當(dāng)時(shí)會有什么表現(xiàn)。舉一個(gè)例子說一說,做一做。我這樣一說,立即便有一位學(xué)生站起來說:“如果我雙手被大螯夾住,我一定這樣?！?他把手使勁的甩下去,同時(shí),坐倒在地,打著滾兒大聲說:唉呦,疼死我了!)經(jīng)他這么一表現(xiàn),立即又有幾位同學(xué)在座位上模仿他的樣子,有的右手甩后,左手還打著螃蟹,學(xué)生的表現(xiàn)是應(yīng)有盡有,個(gè)個(gè)搞得我捧腹大笑,簡直是妙趣橫生,孩子們的童趣盡情釋放,可以說是出神入化,無可挑剔。加深了學(xué)生對課文的了解。

二、感悟細(xì)節(jié),暢想“童真”

“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?！边@是宋代詩人王安石在《泊船瓜舟》中的詩句。詩句中的“綠”字并不是一蹴而就的,是作者在用了“過。到。滿”等十幾個(gè)字后,最終敲定的一字。的確,一個(gè)“綠”字,便能讓讀者似乎看到江南的明媚春光,充滿生機(jī)。試想,如果詩人王安石當(dāng)時(shí)沒有對這一細(xì)節(jié)進(jìn)行推敲,這句詩也不會膾炙人口。

因此,在教學(xué)中,我們也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對細(xì)節(jié)進(jìn)行感悟,他們便能暢想在詩一般的“童真”里。如三年級課文《李廣射虎》,它是“文包詩”的形式,課文中有一首盧綸的詩便包含了《李廣射虎》的全部內(nèi)容。詩的最后兩句是“平明尋白羽,沒在石棱中?！蔽耶?dāng)時(shí)靈機(jī)一動(dòng),詢問學(xué)生:“同學(xué)們,從這個(gè)‘沒字,你想到了什么,能用其他的字代替嗎?”

生:從這個(gè)“沒”字,我體會到了李廣將軍的力大無窮。我想到后來士兵在拔的時(shí)候,一定費(fèi)了九牛二虎之力,可能不但沒拔出來,甚至?xí)汛箝T牙磕掉。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基這樣評說孩子:“你給他一座山,他便給你一條嶺;你給他一條河,他便給你一品片海?！边@就告訴我們孩子的心靈是純真的,又是豐富的,關(guān)鍵在于引路人怎么帶領(lǐng),看似“山窮水復(fù)”,往往更會“柳暗花明”。

作者單位:濱?？h濱淮鎮(zhèn)中心小學(xué)