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        淺論我國高等職業(yè)教育中科學(xué)與人文的融合教育

        2009-12-10 06:48:26招耿春
        職業(yè)教育研究 2009年10期
        關(guān)鍵詞:融合教育人文科學(xué)

        摘要:隨著“培養(yǎng)完整的人”的教育價值的回歸,科學(xué)教育與人文教育從分裂走向融合。在高等職業(yè)教育中,重視和普及科學(xué)與人文的融合教育,是為國家培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,推動高等職業(yè)教育改革與發(fā)展的重要舉措。高等職業(yè)教育中的科學(xué)與人文融合教育,既要強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和科學(xué)創(chuàng)新精神,也要注意與專業(yè)技能培養(yǎng)互相促進。

        關(guān)鍵詞:高職;科學(xué);人文;融合教育

        科學(xué)原屬于人文的范疇,隨著人類知識的進步和學(xué)科的分化,出現(xiàn)了科學(xué)與人文這兩種不同性質(zhì)的文化。科學(xué)與人文教育,意即將人類優(yōu)秀的文化成果(自然科學(xué)文化和人文文化)通過科學(xué)學(xué)科與人文學(xué)科的教育,使之內(nèi)化為受教育者的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),逐步形成受教育者所具有的一種穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價值取向的過程。在歷史上,科學(xué)與人文經(jīng)歷了融合——分裂——融合的過程。當前,隨著現(xiàn)代科技發(fā)展帶來的人文精神的失落,隨著學(xué)科的綜合化發(fā)展,科學(xué)與人文的融合問題再次受到了普遍重視。在我國,科學(xué)與人文的融合教育,已逐漸成為本世紀教育教學(xué)改革發(fā)展的趨勢。

        科學(xué)與人文融合教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,重視科學(xué)與人文融合教育,是回歸教育“培養(yǎng)完整的人”的目的的重要體現(xiàn)。高等職業(yè)教育中的科學(xué)與人文融合教育,其主要作用是培養(yǎng)高職生的科學(xué)與人文素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),加強學(xué)生的品格修養(yǎng),引導(dǎo)和幫助學(xué)生形成完整的世界觀和積極的人生觀,為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型專門人才服務(wù)。

        由于高職生在基礎(chǔ)教育階段已經(jīng)接受了比較系統(tǒng)的科學(xué)與人文知識教育,具備了一定的知識積累,加上高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標具有“高技能型專門人才”的鮮明特點,專業(yè)課程和實訓(xùn)課程占了很重要的地位,留給通識教育的空間有限。因此,科學(xué)與人文融合教育的重點應(yīng)從基礎(chǔ)教育階段的知識普及轉(zhuǎn)移到方法、態(tài)度和精神的培養(yǎng)上。在高等職業(yè)教育階段,科學(xué)教育的重點應(yīng)為科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神,人文教育的重點應(yīng)在提升人文精神和培養(yǎng)職業(yè)道德方面。在教育實踐中,應(yīng)注重科學(xué)與人文素養(yǎng)的綜合培養(yǎng),應(yīng)強調(diào)科學(xué)教育與人文教育的融合,尤其是科學(xué)精神與人文精神的融合。

        我國高等職業(yè)教育科學(xué)與人文融合教育的特殊性

        我國高等職業(yè)教育具有自身特點,其科學(xué)與人文融合教育較普通高等教育有明顯區(qū)別,具有特殊性。

        (一)高職教育中的科學(xué)與人文融合教育和技能培養(yǎng)不是相互對立,而是互為促進和統(tǒng)一的

        由于人才培養(yǎng)目標和模式不同,高等職業(yè)教育的科學(xué)與人文課程相比本科教育而言,學(xué)時學(xué)分比例小,學(xué)科系統(tǒng)性差。在一些高職院校,受“唯專業(yè)教育論”的影響,技能培訓(xùn)成為職業(yè)教育的唯一目標,專業(yè)實踐課與素質(zhì)教育課的課程沖突問題嚴重,素質(zhì)教育里的科學(xué)與人文課程或是被排擠,或是被砍掉,有的即便開課,也是有名無實。因此,如何辨證看待科學(xué)與人文融合教育和技能培養(yǎng)的關(guān)系,在技能培養(yǎng)和科學(xué)人文學(xué)科的課程設(shè)置之間尋求平衡與統(tǒng)一,以達到培養(yǎng)學(xué)生成為融技能、科學(xué)人文素養(yǎng)于一體的技能型專門人才、高素質(zhì)勞動者,既是高等職業(yè)教育區(qū)別于本科教育的特點,也是高等職業(yè)教育發(fā)展過程中要解決的問題之一。

        (二)科學(xué)與人文融合教育具有強調(diào)職業(yè)道德教育的特點

        高職學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤為重要,這已成為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的第一質(zhì)量問題。《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》提出:“要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責任意識、遵紀守法意識,培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才?!币虼?高職院校要把職業(yè)道德教育融入人才培養(yǎng)的全過程,把職業(yè)道德教育作為科學(xué)與人文融合教育的一個重要內(nèi)容,按照社會主義核心價值體系的要求,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、責任意識、敬業(yè)精神和團隊作風。

        實施科學(xué)與人文融合教育是我國高等職業(yè)教育發(fā)展的趨勢

        目前,我國高等職業(yè)教育中的科學(xué)教育與人文教育主要呈現(xiàn)以下兩種情形:

        (一)科學(xué)教育與人文教育分離,科學(xué)教育與人文教育不受重視或偏廢一方

        培養(yǎng)學(xué)生只從專業(yè)知識和技能培養(yǎng)的角度出發(fā),排斥科學(xué)教育與人文教育目前,在我國相當部分高職院校中流行“唯專業(yè)教育論”,并且呈一定的主流態(tài)勢。該論點認為,職業(yè)教育就是職業(yè)培訓(xùn),它的目標是培養(yǎng)學(xué)生的一技之長,滿足企業(yè)及崗位對職業(yè)技能的需要,最大限度地實現(xiàn)學(xué)生就業(yè)。持此觀點的學(xué)校從實用功利性出發(fā),在課程設(shè)置、教學(xué)方法和手段等方面,極力排斥科學(xué)與人文融合教育,素質(zhì)教育更無從談起。

        逐步重視和普及人文素質(zhì)教育,科學(xué)教育仍呈空白隨著國家對素質(zhì)教育的重視,尤其是近年來對大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重視,人文教育的理念逐步得到了廣大教育工作者的理解和認同,人文教育在高等職業(yè)教育中也得到一定程度的重視。一些高職院校從拓展專業(yè)教育的需要出發(fā),開始進行一些與專業(yè)有關(guān)的人文教育;一些學(xué)校開始注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展,從理論和實踐上對高等職業(yè)教育的專業(yè)教育和人文教育的融合進行探索。但培養(yǎng)和提高科學(xué)素質(zhì)的教育仍處于空白。

        (二)進行科學(xué)與人文融合教育的研究,科學(xué)與人文融合教育開始起步

        進入21世紀以來,科學(xué)與人文融合教育的思想開始走進我國高等職業(yè)教育,并引起了很大的關(guān)注,當前尚處在理論研究和實踐的初步階段。由于受傳統(tǒng)觀念影響,研究思維仍停留在“科學(xué)素養(yǎng)由科學(xué)學(xué)科、科學(xué)教育來培養(yǎng),人文素養(yǎng)由人文學(xué)科、人文教育來培養(yǎng)”上,研究方向主要是科學(xué)教育與人文教育的學(xué)科平衡與互補,具體研究策略主要是:(1)改革教育價值觀念,轉(zhuǎn)變單純傳授知識的教育思想,注重科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。(2)改革課程體系以達到文理平衡互補。主要是兼顧科學(xué)與人文課程,開設(shè)綜合性、社會性課程和活動課程,大量開設(shè)選修課等。(3)完善教育者的科學(xué)與人文知識結(jié)構(gòu),實現(xiàn)其思維方式的變革。(4)營造科學(xué)與人文融合的校園文化氛圍,使校園文化人性化。

        以上這些研究已取得一定的理論和實踐成果。但如何建造科學(xué)與人文教育溝通的橋梁,開發(fā)科學(xué)與人文融合的綜合化課程(如科學(xué)史),構(gòu)建系統(tǒng)完善的科學(xué)與人文融合的課程體系和評價機制,從根本上實現(xiàn)科學(xué)與人文融合教育,實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神在本質(zhì)上相互融合的研究與實踐,仍顯得薄弱。

        由于教育價值觀念落后,我國教育體制的弊端已逐漸呈現(xiàn),因人才培養(yǎng)出現(xiàn)缺陷而引發(fā)的各類問題逐漸增多,這已引起了社會各界的思考。在教育界,反對文理分家、重視“科學(xué)與人文”融合教育的呼聲越來越大。教育的首要價值在于培養(yǎng)完整的、具有健全人格的人,而非工作機器。學(xué)習(xí)的意義在于思考和珍愛人生,而非僅僅為了生存而習(xí)得一技之長。隨著教育價值的逐步回歸,我國高等職業(yè)教育將技能與素質(zhì)并重、科學(xué)與人文融合的教育也將得到重視和更大的發(fā)展。

        在高等職業(yè)教育中普及科學(xué)與人文融合教育的意義

        (一)為國家培養(yǎng)高素質(zhì)技能型專門人才服務(wù)

        首先,高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高素質(zhì)技能型專門人才,素質(zhì)和技能兩者缺一不可。進入21世紀,職業(yè)教育具有發(fā)展終身職業(yè)教育和面向可持續(xù)發(fā)展的趨勢。因此,高職院校要切實加強素質(zhì)教育,培養(yǎng)全面的、可持續(xù)發(fā)展的人才。其次,大學(xué)階段是人一生中形成科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的重要時期,加強科學(xué)與人文融合教育,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和積極的人生追求,是學(xué)生精神成熟的需要。再次,素養(yǎng)具有由訓(xùn)練和實踐而獲得的技巧或能力的特征,它的形成有賴于后天的教育。在學(xué)生進入大學(xué)以前,都自覺或不自覺地接受了科學(xué)及人文方面的教育,有一定程度的知識積累,并逐漸內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等。大學(xué)階段是這些方面得到加強和提升的關(guān)鍵時期,這是符合教育和認知規(guī)律的。最后,加強科學(xué)與人文融合教育,是國家和社會的需要。在世界經(jīng)濟逐步一體化的過程中,許多產(chǎn)品技術(shù)標準的制定和核心技術(shù)的掌控都不在我國手里,科技發(fā)展落后仍然是我們國家的一個軟肋。高職生是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的勞動大軍,是勞動者里的中堅人才,他們肩負著技術(shù)創(chuàng)新的任務(wù)。不懂科學(xué)知識、科學(xué)方法,沒有科學(xué)創(chuàng)新精神,就實現(xiàn)不了技術(shù)創(chuàng)新。

        (二)從理論和實踐上推動我國高等職業(yè)教育的改革和發(fā)展

        我國的高等職業(yè)教育作為高等教育的一個類型,經(jīng)過近30年的蓬勃發(fā)展,已經(jīng)形成了高等職業(yè)教育體系框架。隨著我國走新型工業(yè)化道路、建設(shè)社會主義新農(nóng)村和創(chuàng)新型國家對高技能人才要求的不斷提高,如何加強課程建設(shè)與改革,改革高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式,全面提高教學(xué)質(zhì)量,促進高等職業(yè)教育健康發(fā)展,就成為當前要解決的關(guān)鍵問題??茖W(xué)與人文融合教育作為教育的一種新理念、新思想、新手段,它的普及將有助于更好地解決高等職業(yè)教育課程設(shè)置中素質(zhì)教育和技能培養(yǎng)的課時沖突問題,促進高等職業(yè)教育“高素質(zhì)技能技能型人才”這一培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。

        參考文獻:

        [1]曹文彪.科學(xué)與人文——關(guān)于兩種文化的社會學(xué)比較研究[M].上海:學(xué)林出版社,2008.

        [2]侯樣祥.科學(xué)與人文對話(第二輯)[M].昆明:云南教育出版社,2000.

        [3]劉乒,江洋.科學(xué)史與教育[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2008.3

        [4]吳雪萍.國際職業(yè)技術(shù)教育研究[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2004.

        [5]劉琴.應(yīng)用化工技術(shù)專業(yè)的學(xué)生精于涂裝工藝,卻不會美化居室色彩——高職生專業(yè)技能人文素養(yǎng)能否“兼得”[N].中國教育報,2007-04-10:(2).

        作者簡介:

        招耿春(1972—),女,廣西浦北人,北海職業(yè)學(xué)院講師,研究方向為科學(xué)與人文融合教育。(本欄責任編輯:楊在良)

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