王合眉

俗話說:“仁者無敵”,其實本質(zhì)就是寬容善待別人。作為一名教師,如果能以寬容之心尊重善待學(xué)生,不僅可以維護(hù)學(xué)生的自尊心,而且能表現(xiàn)出教師的寬大胸懷,也必然會贏得學(xué)生的信任和擁戴。

在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

一、寬容善待學(xué)生,和學(xué)生一同感受和體驗

既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率。

具體地說——教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進(jìn)取精神。

但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也?！?/p>

教師無小節(jié),處處是楷模”?！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。

蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰:“其身正,不令而從?！?/p>

二、寬容的內(nèi)心是愛班級中的每一個學(xué)生

一位當(dāng)代知名教育家曾經(jīng)說過這樣一句話“所有難教育的孩子,都是失去了自尊心的孩子,都是具有強烈自尊心的孩子,教育者就是要千方百計保護(hù)孩子最寶貴的東西—自尊心,這是切斷后進(jìn)生源的重要手段?！?

教師對學(xué)生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”

因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。

三、把學(xué)生當(dāng)作有血有肉的人來對待

給學(xué)生尊重、信任,才能激發(fā)他們的潛能,要想讓學(xué)生感受到教師真誠而深厚的愛,教師要具備如下心理素質(zhì):

首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位,立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。

通過各種信息傳遞方式,把視野多角度地擴(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認(rèn)識問題,把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。

其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。

這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰‘教學(xué)相長也,”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。

再次要能包容學(xué)生的過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉?！?教師先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識欠缺的人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,成為一個有公民意識的人,一個具有良好品行的人,一個有愛國主義思想和中國國格的人,一個真善美的人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事”,在實踐中增長才干,在勞動中創(chuàng)造價值,在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,通過導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力,會把握教材的重點難點,抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識的聯(lián)系,促進(jìn)知識和技能的遷移。

可以說這是教師工作的全部。但是——所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的,即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。

孔子在于學(xué)生討論人生理想的過程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個弟子,只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論,呼喚學(xué)生的思考、鑒別?！罢d人不倦,可以為師矣!”

讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”

光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬間我已在教育戰(zhàn)線上度過了十八個春秋,在漫漫求索與執(zhí)著的進(jìn)取中,我逐漸感悟到人生的哲理:甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。每一項新的工作,對我來說都是一項挑戰(zhàn),只要放手去干,事業(yè)便會充滿陽光。

為了實現(xiàn)“一切為了學(xué)生發(fā)展,為了一切學(xué)生發(fā)展,為了學(xué)生一切發(fā)展”這一理念,我們必須尊重每一個學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,還要傾情愛心關(guān)愛每一個學(xué)生的心靈成長和快樂成長,學(xué)會賞識贊賞每一位取得的成績,并和學(xué)生一同去品嘗他們的成功和快樂!

要學(xué)會運用寬容、理解、善待學(xué)生發(fā)展中的不足,讓學(xué)生通過自尊心自信心得到尊重和滿足來產(chǎn)生認(rèn)識并改正不足的動力。從而達(dá)到“我給你自信,你給我成功”的目的!

(東營市廣饒縣實驗中學(xué))