丁保錄

[摘要]針對(duì)教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的職業(yè)倦怠現(xiàn)狀,本文對(duì)教師幸福缺失的原因進(jìn)行了分析。其中職業(yè)情懷的缺失、浮躁心態(tài)的滋長(zhǎng)、智力活動(dòng)體力化運(yùn)作等是教師職業(yè)倦怠的主要原因。要成為幸福的教師,首先要轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立自主發(fā)展意識(shí),善于科學(xué)規(guī)劃人生,勤于學(xué)習(xí)與反思,勇于實(shí)踐創(chuàng)新與交流,在不斷提高與發(fā)展中享受到源源不斷的為師幸福。

[關(guān)鍵詞]幸福 自主發(fā)展 教育

一、教師幸福缺失的原因分析

造成教師的幸福缺失,既有內(nèi)在原因,也有外在原因,其中內(nèi)在原因是主要原因。

1.言不由衷的熱愛(ài)教育。現(xiàn)實(shí)中很多教師只是迫于一種謀生的手段而選擇了教育工作。調(diào)查顯示,我國(guó)教師的專業(yè)精神相對(duì)缺乏,如對(duì)因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè)而選擇教師職業(yè)這一問(wèn)題回答持肯定態(tài)度的人僅占18%。而《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛?美國(guó)人著)中反映美國(guó)有96%的教師熱愛(ài)教育,72%的表示奉獻(xiàn)社會(huì)幫助別人是人生最高境界。由此可見(jiàn),職業(yè)情感的荒涼是我國(guó)教師缺少職業(yè)幸福的主要原因。

2.功利至上的浮躁心態(tài)。急功近利使人變得淺薄浮躁已成為時(shí)代流行病?，F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展造成社會(huì)多方面的失衡,很多教師的攀比心態(tài)和享樂(lè)心理無(wú)限膨脹,從而守不住心靈的寧?kù)o,導(dǎo)致自己精神流浪,靈魂飄泊,思想沒(méi)有了家園。不能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我,怎能幸?？鞓?lè)呢?這也正像尼采所預(yù)言的“人類進(jìn)入了信仰缺失的虛無(wú)主義時(shí)代”。所以社會(huì)越向前發(fā)展,幸福感反而越向下降低。

3.復(fù)雜勞動(dòng)的簡(jiǎn)單運(yùn)作。教師的勞動(dòng)是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng),它需要教師不斷審視不斷反思自己的教育教學(xué),以變應(yīng)變,開(kāi)拓創(chuàng)新,以研究者狀態(tài)從事教學(xué)工作。但現(xiàn)實(shí)中很多教師習(xí)慣于傳遞別人的思想與知識(shí),習(xí)慣于執(zhí)行與服從固定的程式與路徑,從而使自己的勞動(dòng)簡(jiǎn)單化。單調(diào)重復(fù)的教學(xué)失去了其應(yīng)有的價(jià)值與樂(lè)趣。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣,使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來(lái)。

4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誰(shuí)沒(méi)有壓力?但很多教師面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力,不能有效轉(zhuǎn)化為“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的內(nèi)在動(dòng)力,消極被動(dòng),從而悲觀失望,自甘沉淪。其實(shí)有壓力才能有動(dòng)力。面對(duì)壓力我們別無(wú)選擇,只能轉(zhuǎn)壓為動(dòng),積極進(jìn)取。正如日本教科書(shū)中所寫的,“沒(méi)有了對(duì)手和較量,沒(méi)有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng),任何事物都會(huì)因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡。”

5.體制轉(zhuǎn)型帶來(lái)的無(wú)奈。隨著教育體制改革的不斷深化與發(fā)展,很多教師在新理念的指導(dǎo)下躍躍欲試,想通過(guò)發(fā)揮自己的專業(yè)自主權(quán)大展宏圖,有所作為。但應(yīng)試教育的陰影依然籠罩著教育的時(shí)空,各種陳規(guī)陋習(xí)還制約著教師的自主發(fā)展,在理想與現(xiàn)實(shí)的沖突與碰撞中,在遭遇各種非議和挫敗后,“跪下來(lái)教書(shū)”便成為一種現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。有人說(shuō),中國(guó)教育使一些孩子失去了最寶貴的東西,失去了夢(mèng)想和激情,失去了積極的態(tài)度,失去了學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣,失去了活潑開(kāi)朗,對(duì)教師而言,不也是如此嗎?

二、如何成為幸福的教師

1.觀念策略。(1)作為老師,我認(rèn)為第一要調(diào)整好心態(tài),保持一顆積極向上的教育心態(tài)。態(tài)度決定高度,態(tài)度決定成敗。以良好的心態(tài)對(duì)待教育,放下那些求之不得的東西,以積極的精神狀態(tài)從事教育教學(xué)工作,全身心的投入自己從事的事業(yè)中,從中發(fā)現(xiàn)無(wú)限的樂(lè)趣,這是教師獲取幸福人生的第一秘訣。(2)樹(shù)立發(fā)展第一要義的意識(shí)。人大附中劉彭芝校長(zhǎng)說(shuō),幸福源自終身發(fā)展。所以說(shuō)擺脫困惑走出倦怠的有效路徑就是走上專業(yè)發(fā)展之路,在發(fā)展中領(lǐng)略發(fā)現(xiàn)的奧妙,感悟成功的幸福。在發(fā)展中創(chuàng)造奇跡,贏得世界。對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受,不是重復(fù),而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身。

2.行動(dòng)策略。幸福的教師是智慧的,智慧的教師是發(fā)展的。對(duì)于發(fā)展中的教師來(lái)說(shuō),最為有效的發(fā)展是自主發(fā)展。從教師發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看,依靠政府組織的外迫式培訓(xùn)發(fā)展模式還占主導(dǎo)地位,教師積極主動(dòng)的自我發(fā)展呼之欲出。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),只有實(shí)現(xiàn)自我教育的教育才是真正的教育。也只有實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的發(fā)展才是最為有效的發(fā)展。很多學(xué)校采取各種形式,為教師的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)與條件,但并未引起教師的高度重視,其根源在于教師自己的專業(yè)發(fā)展意識(shí)尚未覺(jué)醒。正如我們強(qiáng)調(diào)的轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,變“要我學(xué)為我要學(xué)”,變“被動(dòng)接受為主動(dòng)探究”,教師的發(fā)展也同樣需要教師的主體覺(jué)醒,主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展。在發(fā)展中感受教育的幸福,在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。那么如何有效實(shí)現(xiàn)自主專業(yè)發(fā)展呢?(1)樹(shù)立科學(xué)的教育信念和堅(jiān)定的教育情懷。教育是基于信念的事業(yè),蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的信念——這是學(xué)校里最寶貴的東西”。07年教育碩士考試中有這樣一道試題:優(yōu)秀教師與普通教師最大區(qū)別是什么,答案是有無(wú)遠(yuǎn)大的教育理想。教育信念是教師專業(yè)發(fā)展的支撐品質(zhì),有無(wú)成熟的教育信念是劃分教育家與教師的主要標(biāo)準(zhǔn)。特級(jí)教師高萬(wàn)祥曾說(shuō),一個(gè)人能不能做成一點(diǎn)事情,能不能有一點(diǎn)人生的成功,不是由能力決定的,也不是由機(jī)會(huì)決定的,主要是由熱情,想做成大事情的熱情和執(zhí)著精神決定的。真正有信仰的人才是最為富足的,才是堅(jiān)不可摧的。作為教師要把新課程理念內(nèi)化為自己的教育信念,從而提升自主專業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。(2)科學(xué)規(guī)劃,注重總結(jié)。研究表明,世界上只有3%的人有自己的人生目標(biāo)和生涯規(guī)劃,并明確把它寫下來(lái),他們都成為了社會(huì)各界的成功人士,其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英;有10%的人有自己的人生目標(biāo)和計(jì)劃,把它留在自己的腦子里,他們發(fā)展成了各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人士,大都生活在社會(huì)的中上層;剩余的87%的人隨波逐流,不知道自己該向何處去,自己的生活被他人掌控,他們大都生活在社會(huì)的中下層。由此可見(jiàn),專業(yè)發(fā)展規(guī)劃對(duì)人生成功至關(guān)重要。教師在實(shí)施專業(yè)規(guī)劃的過(guò)程中,要不斷進(jìn)行階段性總結(jié),評(píng)估實(shí)施的效果,并不斷地對(duì)專業(yè)發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行修正和完善,從而使行為更有效。(3)勤于學(xué)習(xí),善于反思。馬卡連柯說(shuō)過(guò),學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,使世界變得越來(lái)越小,信息量越來(lái)越大,正在以驚人的速度影響著人們的思維方式、學(xué)習(xí)方式、工作方式乃至生活方式。作為新時(shí)代的教師,欲站穩(wěn)教學(xué)這塊陣地,必須不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)新方法新技術(shù),要讓學(xué)生好好學(xué)習(xí),我們就必須天天向上。同時(shí)我們還必須學(xué)會(huì)反思。(4)敢于創(chuàng)新,勇于交流。特級(jí)教師竇桂梅老師說(shuō)過(guò)“我的課堂我做主,我的文本我解讀”,此話雖然鋒芒畢露,但從中卻透露出一股自信。我們常說(shuō)好文章是寫出來(lái)的,好口才是說(shuō)出來(lái)的,好技能是練出來(lái)的,作為教師要敢于探索嘗試,敢于否定自我,不斷求真求新。同時(shí)還要勇于交流,“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,孤陋而寡聞”。正如蕭伯納所說(shuō),你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,我們交換以后,就都有了兩個(gè)思想。在交流中加強(qiáng)合作,在對(duì)話中相互激勵(lì)。在專業(yè)交流中,促進(jìn)自我反省意識(shí)和能力的不斷提升。