董 慧
【摘 要】 縱觀郁達(dá)夫的小說(shuō),具有明顯的散文化特色。他注重寫情,輕視情節(jié),以感情來(lái)統(tǒng)一風(fēng)景和心理,而正是這種散文化的抒情式結(jié)構(gòu)讓無(wú)論作者還是讀者都有一種酣暢淋漓的感情宣泄,宛如在忘卻時(shí)空的境界中聆聽(tīng)一曲恢宏磅礴的奏鳴。從小說(shuō)的角度來(lái)看,這似乎是藝術(shù)上的欠缺,而這一欠缺正是郁達(dá)夫小說(shuō)的獨(dú)特之處。
【關(guān)鍵詞】郁達(dá)夫結(jié)構(gòu) 情感 散文化
縱觀郁達(dá)夫的小說(shuō),具有明顯的散文化特色。他注重寫情,輕視情節(jié),以感情來(lái)統(tǒng)一風(fēng)景和心理,而正是這種散文化的抒情式結(jié)構(gòu)讓無(wú)論作者還是讀者都有一種酣暢淋漓的感情宣泄,宛如在忘卻時(shí)空的境界中聆聽(tīng)一曲恢宏磅礴的奏鳴。從小說(shuō)的角度來(lái)看,這似乎是藝術(shù)上的欠缺,而這一欠缺正是郁達(dá)夫小說(shuō)的獨(dú)特之處。
中國(guó)古典小說(shuō)的結(jié)構(gòu)方式,通常以線性的時(shí)間關(guān)系和因素關(guān)系為線索,來(lái)組織完整的故事情節(jié),其結(jié)構(gòu)的主要依據(jù)在于情節(jié),而郁達(dá)夫卻認(rèn)為,“我們?nèi)舨幌胙芯縿t已,若一定要研究的時(shí)候,可先從研究人的心理入手,情感的成長(zhǎng)變遷,意識(shí)的成立輕重,感覺(jué)的粗細(xì)遲敏,以及其他一切人的行動(dòng)的根本動(dòng)機(jī)等,就是我們研究的根本目標(biāo)?!边@樣的主張加之他大膽的取材,獨(dú)特的敘事視角,必然形成對(duì)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式的革新。
《沉淪》開(kāi)篇的第一句話:他近來(lái)覺(jué)得孤冷得可憐。
交待的不是時(shí)間,也不是地點(diǎn)。關(guān)鍵不在人物的處境是否可憐,而是人物自己是否感覺(jué)到自己可憐,小說(shuō)的焦點(diǎn)一下子從外在的故事情節(jié)轉(zhuǎn)為內(nèi)在的人物情緒,表面上不同于獨(dú)白式小說(shuō),有場(chǎng)景描寫,有情節(jié)敘述,可這一切都服務(wù)于人物的主觀感覺(jué),可以說(shuō),他是有意輕視情節(jié),以情緒線來(lái)組織小說(shuō)的。
的確,郁達(dá)夫很不愿意在作品中表現(xiàn)尖銳,深刻的矛盾沖突,也不善于制造扣人心弦的戲劇效果,他的某些短篇,都需要幾篇連貫起來(lái),才能顯示完整的情節(jié),他的大部分作品都缺乏復(fù)雜、緊張的趣味線索,都沒(méi)有明顯的情節(jié)層次與驚心動(dòng)魄的高潮,只是大同小異地重復(fù)他身邊的瑣事。
與他輕視故事,情節(jié)相對(duì)應(yīng)的卻是他對(duì)心理結(jié)構(gòu)的重視,景色描繪的青睞,因?yàn)樗J(rèn)為“在近代小說(shuō)里,一半都在人物性格刻畫上,一半是在背景上表現(xiàn)的?!睙o(wú)論是情節(jié)小說(shuō),還是人物小說(shuō),都不能沒(méi)有人物,必須靠人物,必須靠人物發(fā)展,演示故事情節(jié),因?yàn)闊o(wú)論情節(jié)或布局如何巧妙,如果沒(méi)有生動(dòng)的人物去搭配,必定索然無(wú)味,因此,可以說(shuō)“人物賦予情節(jié)以生命和意義”。
郁達(dá)夫非常善于刻畫人物,不只從表情、動(dòng)作、對(duì)話、姿態(tài)、服飾等方面的描摹,展示人物的音容笑貌,傳達(dá)人物的神情氣韻,更著重人物心理的描寫,把蘊(yùn)藏在內(nèi)心世界中的沖突、動(dòng)蕩、不安,生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),塑造出不同性格的人物。因此,郁達(dá)夫更善于通過(guò)細(xì)膩微妙的感情線索從而將筆觸深入人物內(nèi)在的心理層次,更多地采用了“自白”的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
郁達(dá)夫小說(shuō)的心理描寫,與一般小說(shuō)的心理描寫有不同之處:突出人物的自我感覺(jué)與內(nèi)心矛盾。由于他筆下的人物身處逆境,又特別敏感,因而自我感覺(jué)分外強(qiáng)烈,內(nèi)心矛盾分外尖銳。這集中表現(xiàn)為他們的理想與愿望破滅以后,那種感傷情緒無(wú)法解脫,悲憤之極,只能以死作結(jié)。
“……唉,我何苦呢?可憐我一生還未曾得著女人的愛(ài)惜過(guò)。啊、戀愛(ài)呀,你若可以學(xué)識(shí)來(lái)?yè)Q的,我情愿將我所有知識(shí),完全交出來(lái),與你換一個(gè)有血淚的擁抱,啊,戀愛(ài)呀,我恨你是不能糊涂了事的,我恨你是不能以資格地位名譽(yù)來(lái)?yè)Q的,我要滅這一層煩惱,我只有自殺……”(《茫茫夜》 )
這種貌似議論的心理感覺(jué)描寫,表現(xiàn)的卻是情緒的流動(dòng)感與沖擊力。郁達(dá)夫非常擅長(zhǎng)通過(guò)這些細(xì)節(jié)的刻劃,通過(guò)對(duì)人物卑微、復(fù)雜心理的多層觸探,將情欲的波紋上升到道德心理的沖突,有時(shí)甚至要把人物推向較奇特的境遇中去,以考察人物在外界奧妙刺激下的情緒反應(yīng)。
郁達(dá)夫?yàn)榱送怀鋈宋锏男睦砀杏X(jué)與內(nèi)心矛盾,深入提示人物的靈魂世界,他的小說(shuō)幾乎不對(duì)人物作外貌描寫。在通常情況下,郁達(dá)夫采用的是單刀直入的心理描寫——人物赤裸裸的自我暴露,以突出自我感覺(jué)與內(nèi)心矛盾,就是在偶爾寫到人物的外貌的時(shí)候,他的著眼點(diǎn)仍然是為了提示人物的“病態(tài)”心理。雖然人物似乎沒(méi)有明確的外部特征,但讀者卻可通過(guò)人物的感傷、憂郁、悲憤而又不甘墮落、沉淪的矛盾心理特征,在想象中畫出人物的外貌??梢哉f(shuō),郁達(dá)夫筆下的人物心理,總帶著一點(diǎn)“病態(tài)”,讀者便可依此想象出人物的“病容”。
郁達(dá)夫擅長(zhǎng)“自我暴露”式的心理描寫,他善于抓住人物內(nèi)心矛盾爆發(fā)的突破口,或一個(gè)特定時(shí)刻的典型心理特征來(lái)刻畫人物性格。
情緒就是線索,始終貫穿著郁達(dá)夫的作品,而有時(shí),情緒又像一層輕紗,繚繞在他作品的字里行間,主要的體現(xiàn)就是景色的渲染。
在郁達(dá)夫小說(shuō)中,描寫自然景物非常精細(xì)。他不太注重在人物的行動(dòng)中刻畫典型性格,而注重表現(xiàn)人物的情緒、感情與心理,再配之以富有詩(shī)情畫意的精細(xì)的景物描寫,這就有助于形成其小說(shuō)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
在《馬纓花開(kāi)的時(shí)候》的開(kāi)頭部分這樣描寫窗外的自然景象:
窗外面是二十邊的還不十分大缺的下弦月夜,園里的樹(shù)梢上,隙地上,白色線樣的柏油步道上,都灑滿了銀粉似的月光,在各半透明的黑影互相掩映。周圍只是沉寂、清幽,正象是夢(mèng)里的世界。首夏的節(jié)季,按理是應(yīng)該有點(diǎn)熱了,但從毛絨睡衣的織縫眼里侵襲進(jìn)來(lái)的室中空氣,尖淋淋不有些兒涼冷的春意。
這一段景物描寫,精細(xì)之極,有目共睹。以“二十邊”、“還不十分大缺”來(lái)形容“下弦月夜”,數(shù)量與形狀的概念都十分明確。接著描寫園里的月光,在有些作家,恐怕只一句“園里灑滿銀粉似的月光”,也就夠了,然而,郁達(dá)夫卻非要一一寫出“樹(shù)梢上”、“隙地上”、“白色線樣的柏油步道上”不可,這樣的細(xì)致描寫,更給人以遍地月光的形象化感覺(jué),加重了月夜的氛圍。下面的描寫就更精細(xì)。作者不直接描寫“首夏的季節(jié)”該熱未熱,那一絲涼冷春意”,是“從毛絨睡衣的織縫里侵襲進(jìn)來(lái)的室中空氣”中感到的。這種具體真切、細(xì)致和微的筆觸,在一般小說(shuō)的景物描寫中,都很少見(jiàn)。
郁達(dá)夫所注重的,是人物在特定環(huán)境中的主觀情緒。所以他對(duì)自然景物和人物的情緒的描寫,相當(dāng)細(xì)致。
不知哪位評(píng)論家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),小說(shuō)戲劇的本質(zhì),永遠(yuǎn)屬于詩(shī),是抒情的敘事,或敘事的抒情。我們從郁達(dá)夫的小說(shuō)中大量篇幅的不同于一般散文的景物描寫中可以感受這種抒情性特征,不僅在于為環(huán)境氣氛渲染,更在于“總要把熱情滲入,輕視情節(jié),削弱故事內(nèi)容,以感情來(lái)統(tǒng)一風(fēng)景和心理”,這種松散的結(jié)構(gòu)有時(shí)讓人難以區(qū)分其作品到底是小說(shuō)還是散文。而正是這種散文化結(jié)構(gòu)特色讓作者、讀者都有一種感情宣泄。從小說(shuō)的角度來(lái)看,這似乎是藝術(shù)上的缺欠,而這一缺欠已是郁達(dá)夫小說(shuō)的獨(dú)特之處,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,獨(dú)具藝術(shù)魅力。
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