史棕芳

【摘 要】新課程改革的推進(jìn),賦予了美術(shù)鑒賞教學(xué)新的任務(wù)和要求。對于高中學(xué)生來講,通過美術(shù)鑒賞系列內(nèi)容的學(xué)習(xí),他們不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,同時也能運(yùn)用感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。

【關(guān)鍵詞】新課程 美術(shù)鑒賞教學(xué) 學(xué)生

新課程改革的推進(jìn),賦予了美術(shù)鑒賞教學(xué)新的任務(wù)和要求。對于高中學(xué)生來講,通過美術(shù)鑒賞系列內(nèi)容的學(xué)習(xí),他們不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,同時也能運(yùn)用感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí),學(xué)生獲得的美術(shù)技能,將為他們未來的工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)提供幫助。在高中生的學(xué)習(xí)和生活以及們未來的工作和生活中越來越需要運(yùn)用多種美術(shù)方面的能力。

一、課前要精心準(zhǔn)備

1.教師根據(jù)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,用相關(guān)的美術(shù)作品及資料引發(fā)學(xué)生對題材的關(guān)心,引導(dǎo)學(xué)生自行收集資料,準(zhǔn)備相應(yīng)的材料和工具。

2.提高備課質(zhì)量。作為高中美術(shù)教師,在關(guān)注教育改革的同時,也應(yīng)密切關(guān)注美術(shù)的演變與發(fā)展,需要美術(shù)教師具有較高的藝術(shù)素養(yǎng),其中包括美術(shù)理論方面的素養(yǎng)、鑒賞美術(shù)作品的素養(yǎng)等。高中美術(shù)鑒賞課涉及到大量的中西美術(shù)史知識,教師必須做到所有知識融會貫通,運(yùn)用自如。這些是備課的基礎(chǔ),加強(qiáng)了備課,才能駕馭教材,才能準(zhǔn)確的把握教學(xué)的重點,安排合理的教學(xué)方法,使各個教學(xué)環(huán)節(jié)能順利的進(jìn)行,從而完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。備課很重要,我們可以充分積累教學(xué)設(shè)計,教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)素材。不備課會造成教師課堂術(shù)語表達(dá)不準(zhǔn)確,提問方式不恰當(dāng),教師講課的隨意性。這種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)是不可能完成教學(xué)任務(wù)的。

二、使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法保證課堂教學(xué)質(zhì)量

教學(xué)方法的好壞,決定了本節(jié)課的教學(xué)效果,也就是決定了教學(xué)目標(biāo)是否能夠順利的實現(xiàn)。高中學(xué)生的美術(shù)實踐能力大致可分為兩大類。第一類是以表現(xiàn)客觀世界,傳達(dá)內(nèi)心思想、情感為主的美術(shù)創(chuàng)作活動。第二類是實用和審美相結(jié)合的側(cè)重設(shè)計、工藝方面的美術(shù)創(chuàng)作活動。由于這兩大類型的美術(shù)創(chuàng)作活動的過程有所不同。因此,教師所采用的教學(xué)方法及指導(dǎo)的側(cè)重點也有所不同。

1.創(chuàng)設(shè)有新意的課堂導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,是上好美術(shù)鑒賞課的前提。俗話說,良好的開端是成功的一半。美術(shù)教學(xué)新課的導(dǎo)入的方法很多。在介紹《步輦圖》等作品的作者、創(chuàng)作年代、所表現(xiàn)內(nèi)容、思想感情、有關(guān)歷史故事,使學(xué)生感到美術(shù)作品背后還有豐富有趣的內(nèi)容。在講到玉器鑒賞我先給學(xué)生講述完璧歸趙這個成語故事,在講到青銅器藝術(shù)鑒賞時用“楚王問鼎”來導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生對美術(shù)鑒賞的興趣被激發(fā)起來了,從而為上好美術(shù)鑒賞課奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2.要提出一些具有挑戰(zhàn)性的問題,新課講解要有亮點。普通高中學(xué)生的身心發(fā)展水平接近成熟狀態(tài),智力發(fā)展程度較高,一般而言,普通高中學(xué)生會更注重理解而不去死記硬背,更注重自我理解和判斷。審美意識有所增加。一個挑戰(zhàn)性的問題,才能激活學(xué)生思維。在學(xué)生印象中美術(shù)課就是以老師畫,學(xué)生臨摹這樣的方式進(jìn)行的。一節(jié)課下來一看分不清誰誰的作業(yè),而現(xiàn)在《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》中指出,對于高中學(xué)生來講通過美術(shù)鑒賞內(nèi)容系列的學(xué)習(xí),他們不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,同時也能運(yùn)用感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象?！恶R踏匈奴》這一作品,先播放電視劇《漢武大帝》的一段場面。然后提問“這一作品為誰設(shè)計?是一個怎樣的人物形象?”學(xué)生利用所學(xué)知識,一下就能想到問題答案。學(xué)生思維擴(kuò)展開來。

3.充分運(yùn)用自然環(huán)境資源及校園和社會生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。我們學(xué)生80%來自農(nóng)村,得天獨厚的自然環(huán)境資源和獨具特色的民間文化資源,讓農(nóng)村美術(shù)教育有著無限地就地取材的機(jī)會。端午節(jié)、元宵節(jié)、等千百年的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情富有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力。為開拓學(xué)生視野,拓展思維,組織學(xué)生參觀博物館很有必要的。例如,講中國古代工藝美術(shù)鑒賞這一章節(jié),玉石文化與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn),學(xué)生比較生疏,平時的關(guān)注程度與其他藝術(shù)門類及品種有相當(dāng)?shù)牟罹?。館內(nèi)可以有許多學(xué)生從未見過的工藝品。再者,邳州有許多玉器加工廠可以讓學(xué)生實地考察這是很有必要的。同學(xué)們對這些有如此悠久歷史的工藝品及人類如此燦爛的文化所吸引?？梢詷淞⑵鹄^承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的審美觀念。此外,高中美術(shù)教師應(yīng)在高中美術(shù)教學(xué)活動中滲透愛國主義教育,引導(dǎo)學(xué)生密切關(guān)注本土文化,樹立為促進(jìn)我國的美術(shù)事業(yè)乃至文化事業(yè)而努力的志向。

4.學(xué)生自主學(xué)習(xí)。新課程實驗教學(xué)的要求,教學(xué)要在教師的引導(dǎo)下以學(xué)生為主體,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在講到中國民間美術(shù)鑒賞這一單元時,我們可以要求學(xué)生到農(nóng)村、集市中去搜集舊的剪紙、年畫、民間玩具等,邳州是剪紙之鄉(xiāng),學(xué)校走廊櫥窗展示好多剪紙圖片,如有條件還可以讓學(xué)生親眼見到民間藝人熟練的剪紙工夫,也可以從報刊、雜志搜集有關(guān)圖片資料。我們就應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物,在熟悉的家鄉(xiāng)尋美,在取材中欣賞美。這些既可以調(diào)動學(xué)生積極性,讓他們興趣大增,又是最生動最具說服力和感染力的課堂教學(xué)。如果一節(jié)課的學(xué)習(xí)基本由教師在講,學(xué)生在聽,我覺得是忽略了學(xué)生的主觀能動性。有許多學(xué)生懶于動口,闡述自己的觀點更是“無言以對”往往用“不知道”來回答,長期下去,學(xué)生會形成你講我聽,不想動腦的惰性。在美術(shù)鑒賞活動中,教師還應(yīng)該多鼓勵學(xué)生以自己的觀點來描述、分析、理解和評價藝術(shù)作品,鼓勵與他人進(jìn)行交流,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力,以及與人交往的能力。對于性格內(nèi)向的學(xué)生更應(yīng)該多鼓勵其大膽說出自己的想法和觀點。

5.學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)。一個人的美術(shù)鑒賞能力是由這幾大因素構(gòu)成:藝術(shù)修養(yǎng)、文化知識、社會生活經(jīng)驗、理論水平等,因此,在教學(xué)活動中根據(jù)以上因素加強(qiáng)對學(xué)生這些方面的培養(yǎng),為學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的提高打下基礎(chǔ)。我們的美術(shù)鑒賞教學(xué)也應(yīng)變“被動地學(xué)”為“主動地學(xué)”,在課堂上,以學(xué)生為中心開展教學(xué),讓學(xué)生在用形、色、材料來表達(dá)自己的思想與情感過程中,不斷地錘煉自己的構(gòu)思、探索表現(xiàn)的方法。著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾指出:“人可以生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家必須經(jīng)過教育?！奔词乖趥魇诿佬g(shù)技術(shù)的時候,也一定要在“授之以魚”的同時“授之以漁”。