段曉軍 刁惠軍
摘 要:音樂欣賞是小學(xué)音樂教學(xué)最主要的領(lǐng)域,上好小學(xué)音樂欣賞課具有十分重要的意義。在教學(xué)中,要鼓勵學(xué)生對所聽音樂發(fā)表自己的感受和見解,要處理好音樂審美體驗與雙基教學(xué)的關(guān)系,處理好媒體運(yùn)用、學(xué)科綜合的度,要重視體驗式教學(xué),以不斷提高音樂欣賞課的水平。
關(guān)鍵詞:音樂欣賞課;課程標(biāo)準(zhǔn);感受音樂;表現(xiàn)音樂
中圖分類號:G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2009)07/08-0119-02
音樂是聽覺藝術(shù)。音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐都須依賴于聽覺。聽,是音樂藝術(shù)最基本的特征。由于音樂藝術(shù)的這種特征決定了音樂教學(xué)必須立足于聽,把發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺,培養(yǎng)其對音樂良好的感受能力作為音樂教學(xué)的首要任務(wù),作為進(jìn)而學(xué)習(xí)音樂其他方面技能的基礎(chǔ)。音樂教育必須遵循“以聽為中心”的原則,把全部教學(xué)活動牢固地建立在聽的基礎(chǔ)上。
《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化四個教學(xué)領(lǐng)域,其中,感受與鑒賞被放到了首要的突出位置。音樂欣賞課是感受與鑒賞教學(xué)內(nèi)容的主要載體,是學(xué)校音樂教育的重要組成部分,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑和手段;對擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野,提高學(xué)生對音樂的感受力、記憶力和對音樂的鑒賞力,發(fā)展想象力,豐富感情,陶冶情操起著重要的作用。因而研究小學(xué)音樂欣賞課的教學(xué),探討怎樣上好小學(xué)音樂欣賞課具有十分重要的意義。
一、鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨(dú)立的感受與見解
長期以來,由于傳統(tǒng)教育思想的影響,我們的音樂教學(xué)習(xí)慣以傳授知識、訓(xùn)練技能為主要方式。這種我教你學(xué)、我講你聽的傳承式教學(xué)禁錮著學(xué)生的思維,學(xué)生只能被動地接受一個標(biāo)準(zhǔn)答案,沒有發(fā)展獨(dú)立思考的空間。
音樂具有非語義性,它給欣賞者提供了廣闊的想象空間。音樂欣賞從表面上看是一種被動的心理行為,似乎僅僅是在接受外界的音樂刺激以后做出的某種反應(yīng)。但實(shí)際上,在欣賞的過程中它必然伴隨著一定程度的想象活動。這不光是聽覺表象的想象,還包括對音樂含義的想象。當(dāng)代美國著名音樂心理學(xué)家莫蒂默·卡斯曾經(jīng)說過: “一個完整的音樂體驗應(yīng)包含以下兩部分,對音樂產(chǎn)生心理上的感情反應(yīng),產(chǎn)生能夠揭示作品意圖的邏輯認(rèn)識過程?!毙蕾p者在體驗這兩個過程中所遇到的問題是,音樂本身并不能明確揭示作曲家的創(chuàng)作意圖,而只能向聽眾揭示一個總體上的精神特征。所以,“揭示作品意圖的邏輯過程”需要依靠欣賞者的想象力去完成,這實(shí)際上是一種創(chuàng)造性行為。這對學(xué)生的個性發(fā)展具有非常重要的作用。
在教學(xué)實(shí)踐中,有一堂嗩吶獨(dú)奏《百鳥朝鳳》的欣賞課。教師讓學(xué)生聆聽作品,想象樂曲所描繪的景象,最后為這首器樂曲起個名字。同學(xué)們欣賞后,各抒己見,于是《百鳥爭鳴》、《春之聲》、《農(nóng)村的早晨》、《百鳥歡歌》等名字誕生了。學(xué)生能把音樂與自己生活經(jīng)歷聯(lián)系起來,敢于想象,敢于創(chuàng)新,不能用“誰想象得好,誰想象得差”簡單評價。教師的作用是通過音樂感受活動,給學(xué)生們一個自由的空間,讓他們在正確理解音樂基本情緒及相關(guān)知識的基礎(chǔ)上,插上想象的翅膀,豐富情感體驗,感受到音樂之美。
二、正確處理音樂審美與知識技能關(guān)系
新課程實(shí)施以來,我們的音樂課堂教學(xué)發(fā)生了很大變化,教師的觀念在更新,學(xué)生在教學(xué)中的主體地位得到了一定程度的提高。但是,在教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了一些不合理的現(xiàn)象,比如,教學(xué)內(nèi)容喧賓奪主、教學(xué)手段華而不實(shí)等。很多教師在教學(xué)中不敢碰知識點(diǎn),好像這樣就回到了老路子上。有一節(jié)課是欣賞二胡獨(dú)奏《賽馬》,教師讓學(xué)生反復(fù)欣賞樂曲,既沒有介紹主奏樂器,也沒有讓學(xué)生探究樂曲結(jié)構(gòu),更沒有引導(dǎo)學(xué)生從音樂要素入手體會樂曲的魅力。只是反復(fù)地問學(xué)生“你從音樂中聽到了什么?”“你能描繪一下你腦中的畫面嗎?”等問題。授課教師的本意想把新的理念帶進(jìn)自己的課堂,卻步入了另一個誤區(qū)。新課程強(qiáng)調(diào)音樂審美體驗,但不是不要基本知識、基本技能,應(yīng)正確看待兩者關(guān)系。
事實(shí)上,每一門學(xué)科必然會有其系統(tǒng)知識和技能體系。音樂知識與技能是人的整體素質(zhì)中的一部分,也是進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的一把鑰匙。所以音樂知識和技能的教學(xué)是必要的,關(guān)鍵是要把握好教學(xué)的度。在上面的課例中,如果教師能讓學(xué)生在充分發(fā)揮想象的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生展開探究,讓學(xué)生帶著問題有目的地聆聽,使他們認(rèn)識到這樣生動的音樂是通過音樂的力度、速度、節(jié)奏、旋律的等音樂要素變化來實(shí)現(xiàn)的。在感悟體驗音樂時,再自然而然地引入音樂知識的學(xué)習(xí),這樣在音樂審美體驗的同時,學(xué)生輕松愉快、自覺自愿地學(xué)習(xí)了音樂知識和技能,并由此獲得再發(fā)展、再提高的條件,可以更深刻地體驗音樂、表現(xiàn)音樂,以達(dá)到提高音樂素質(zhì),陶冶情操的目的。
三、重視體驗式欣賞方法
音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出,應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗;音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。這些要求是從兒童的心理、生理特點(diǎn)出發(fā)而提出的,符合兒童學(xué)習(xí)和認(rèn)知形式規(guī)律。因此,在音樂欣賞教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以演唱、演奏、綜合性表演等形式更好體驗作品,加深對作品的理解和認(rèn)識。
引導(dǎo)學(xué)生聽唱主題,有利于學(xué)生把握主題形象,使學(xué)生在聆聽音樂的過程中準(zhǔn)確辨認(rèn)主題的重復(fù)和變化,使學(xué)生的音樂思維真正調(diào)動起來,更好地獲得音樂體驗。
演奏就是利用學(xué)生用已掌握的樂器來感知和表現(xiàn)音樂,同時激發(fā)他們學(xué)習(xí)器樂的興趣。演奏樂器一般選擇音準(zhǔn)較好、易掌握、安全衛(wèi)生的,如豎笛、口琴、打擊樂器等。演奏欣賞曲的主題,要選擇比較短小、優(yōu)美、易于演奏的欣賞曲主題或主題片斷。
表演的主要形式包括:律動、集體舞、音樂游戲、歌表演、音樂劇、簡單的歌劇片段表演、簡單的戲劇片段表演、簡單的曲藝片段表演等。這樣,讓學(xué)生在欣賞中“動”起來,既培養(yǎng)了學(xué)生感受音樂的能力,又加深了他們對音樂的理解,更重要的是增強(qiáng)了學(xué)生的主動參與意識。如欣賞《孤獨(dú)的牧羊人》,在學(xué)生充分感受、理解音樂后,讓他們分小組表演牧羊人、羊兒,同時還可以邀請同學(xué)以手風(fēng)琴、豎笛、口琴或其它樂器伴奏,然后在班上展示評出優(yōu)秀小組。同學(xué)們在這個過程中,興趣濃厚,表演十分投入,取得了很好的教學(xué)效果。
體驗式音樂欣賞課的教學(xué)過程必須把握好學(xué)生參與的度和序,使學(xué)生適度、有序參與音樂活動,否則課堂有可能變成亂糟糟的集貿(mào)市場,達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果,學(xué)生的參與也只是流于形式。
音樂活動是最生動活潑、最富有生命力的創(chuàng)造性活動。它需要活動主體精神與肉體、心理與生理的全方位參與。在欣賞教學(xué)中,教師必須給學(xué)生“身動”的機(jī)會。包括動口、動手、動腳、動體態(tài),讓學(xué)生參與創(chuàng)造,將自己所獲得的審美體驗充分表達(dá)出來。但“身動”的參與必須是在“心動”的基礎(chǔ)上的。也就是說,身體動作是內(nèi)心體驗的真實(shí)寫照。所以這時學(xué)生的“身動”是自發(fā)的,不自覺的,而不是表面上的身體參與。
四、適度使用多媒體手段
在音樂教學(xué)中,運(yùn)用影像、幻燈、動畫等方式創(chuàng)造與渲染氣氛,調(diào)動學(xué)生的感覺器官和思維器官,使他們耳濡目染,進(jìn)入音樂所描述的情境,努力觸摸作者的思想感情。創(chuàng)設(shè)情境,注情于物,移情于境,引導(dǎo)學(xué)生把心放進(jìn)去,入其境而知其事,明其境而通其情,可以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
使用多媒體教學(xué)必須用在該用的地方,必須解決好使用多少的問題。不能為用多媒體而用多媒體,媒體的使用始終要為音樂教學(xué)服務(wù),切不可華而不實(shí)、嘩眾取寵。在不適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)使用多媒體,師生之間仿佛多了一個第三者,教師關(guān)注更多的是多媒體的操作和教學(xué)內(nèi)容的演示,而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識和技能的信息反饋,師生之間的情感交流多了一個障礙物,人性化的師生情感交流被冷冰冰的人際交往所取代,少了一份與教師面對面的親切感。
不論什么類型什么內(nèi)容的課,也不管合適不合適,動不動就用多媒體,一堂課從頭到尾,教師不寫一個粉筆字,全用電化設(shè)備打出來,似乎沒有多媒體的點(diǎn)綴就顯不出新意來。還有的教師不去精心設(shè)計學(xué)生活動,用課件的演示代替教師的講解,教師一節(jié)課的時間里主要任務(wù)是不斷地點(diǎn)擊鼠標(biāo),用事先設(shè)計好的課件來演示流程取代學(xué)生思維的發(fā)展軌跡。這就造成了本末倒置、主次錯位的后果。
五、把握好以音樂為核心的學(xué)科綜合
《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“提倡學(xué)科綜合”的基本理念,這符合現(xiàn)代教育的趨勢。當(dāng)前我國課程改革把“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位”作為改革目標(biāo)之一。以審美為主的音樂教育,倡導(dǎo)綜合的理念,根本的目的在于“綜合”有益于改變?nèi)烁竦钠位啥蛉烁竦耐暾椭C發(fā)展。但在具體的實(shí)施中,教師必須正確理解音樂課的綜合應(yīng)以音樂為核心,不能離開音樂而用其他學(xué)科的知識來取代或削弱音樂在音樂課中的主導(dǎo)地位。
在音樂課加入其他學(xué)科的內(nèi)容,或用其他學(xué)科的內(nèi)容來加強(qiáng)對音樂的感受、體驗,都應(yīng)該把握一個適可而止的度。但一些教師曲解了綜合的正確涵義,偏離音樂而在音樂的外圍問題上大做文章,這就有可能改變音樂課的性質(zhì),把音樂課上成其他課。河北版音樂教科書《音樂》六年級下冊第三單元“古詩新唱”,有《春曉》、《回鄉(xiāng)偶書》、《靜夜思》、《鋤禾》等一組用唐詩譜寫的歌曲作品。某教師在這節(jié)欣賞課上用了一多半的時間講解唐詩和李白、孟浩然等人的生平、逸聞軼事,后用了十分鐘左右的時間欣賞音樂,還未展開下課鈴響了,于是草草下課。這不是“課標(biāo)”提倡的“注重學(xué)科綜合”,而是“種了別人的田,荒了自己的地”。
音樂課的綜合,必須以音樂為本,其他學(xué)科的內(nèi)容必須與音樂密切相關(guān),必須對學(xué)生感受、體驗音樂有幫助,而不是干擾削弱音樂本體。
要上好小學(xué)音樂欣賞課,必須有一個不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程,音樂教師要研究學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,觀察學(xué)生的好惡。同時認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入理解全新的音樂教育理念,并經(jīng)常在實(shí)踐中進(jìn)行反思、改進(jìn),這樣才能不斷適應(yīng)新的變革,取得預(yù)期的教學(xué)成效。
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