顏　巖

[摘要]研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于新教學(xué)模式的運(yùn)用。提出一種可行性較強(qiáng)的教學(xué)模式:文本學(xué)-方法論教學(xué)模式。該模式在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上融合了多媒體技術(shù)及文本學(xué)研究等多種方法,可有效解決研究生學(xué)習(xí)過程中遇到的各類難題,提高課堂聽課效率和自主創(chuàng)新能力。

[關(guān)鍵詞]文本學(xué)-方法論;教學(xué)模式;研究生教學(xué)

[中圖分類號(hào)]G643.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-4634(2009)05-0020-03

研究生教育是我國國民教育中的高級(jí)階段教育,其目標(biāo)是為國家的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)研究型高層次人才。近些年來,我國研究生教育在數(shù)量上已具相當(dāng)規(guī)模,然而質(zhì)量卻沒有跟上去,創(chuàng)新能力不足已成為制約研究生發(fā)展的“瓶頸”。作為研究生指導(dǎo)教師,筆者近年在講授《馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史專題研究》、《后馬克思主義思潮專題研究》等課程時(shí),逐漸總結(jié)出一套新的教學(xué)模式——文本學(xué)-方法論教學(xué)模式,經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐及碩士生的積極參與,產(chǎn)生了良好效應(yīng)。據(jù)碩士生反映,該教學(xué)方法使他們不僅深入系統(tǒng)的掌握了專業(yè)知識(shí),樹立了學(xué)術(shù)研究方法與規(guī)范,還培養(yǎng)、提高了獨(dú)立學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。本文以哲學(xué)專業(yè)為例,扼要的介紹這一新的教學(xué)模式,以期有益于促進(jìn)我國研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

1傳統(tǒng)研究生教學(xué)模式的困境

在傳統(tǒng)研究生教學(xué)過程中,教師雖然反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀原典,但實(shí)際上卻收效甚微。原因就在于,離開了教師的引導(dǎo)和督促,有的研究生不愿讀原典,有的研究生淺嘗輒止的閱讀二手文獻(xiàn),既使有部分研究生閱讀了原典,由于沒能理解復(fù)雜的文本語境,反而誤讀了原著。那么,如何才能提高研究生的閱讀能力和自覺意識(shí)呢?筆者認(rèn)為,必須在課堂上教會(huì)他們閱讀文獻(xiàn)的基本方法,將文本學(xué)和方法論結(jié)合起來,這就是文本學(xué)-方法論教學(xué)模式提出的理論初衷。

就傳統(tǒng)的研究生教學(xué)模式看,大體上是以教師課堂講授為主,與本科生教學(xué)的唯一不同無非是內(nèi)容上更深刻些,“滿堂灌”的現(xiàn)象仍然普遍存在,這種教學(xué)模式顯然不利于研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。在筆者看來,研究生課堂教學(xué)中一定要蘊(yùn)涵學(xué)術(shù)研究氛圍,換言之,研究生的課堂教學(xué)應(yīng)該是一種濃濃的研究性學(xué)習(xí)。教師必須要讓研究生明白:知識(shí)不是寫在書本上的、現(xiàn)成的東西,而是需要他們自己去領(lǐng)悟、去發(fā)掘。如果說傳統(tǒng)教學(xué)模式側(cè)重于知識(shí)體系的習(xí)得,文本學(xué)-方法論教學(xué)模式則側(cè)重于文本解讀能力和方法論的培養(yǎng)。打個(gè)比方來說,如果說傳統(tǒng)的教學(xué)模式是在給研究生輸血,那么文本學(xué)-方法論教學(xué)模式則是給研究生更換骨髓,徹底改善和提高他們的造血機(jī)能。在傳統(tǒng)研究生教學(xué)過程中,研究生作為客體是被動(dòng)的、單向度的,在這種情況下,批判的問題意識(shí)是普遍缺失的。相反,教師作為主體卻總是居高臨下,似乎自己就是絕對(duì)真理的化身。可想而知,在這樣一種教學(xué)環(huán)境下,研究生怎么可能有所創(chuàng)新呢?更為糟糕的是,教師也會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢走向思想僵化,從而導(dǎo)致整個(gè)研究生培養(yǎng)的失敗。所以,任何教條化的教學(xué)(學(xué)習(xí))都是不可取的,針對(duì)把馬克思主義教條化的傾向,恩格斯曾指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！盵1]可見,對(duì)于研究生而言,方法的獲得遠(yuǎn)比知識(shí)的習(xí)得更為重要。

2文本學(xué)-方法論教學(xué)模式的基本內(nèi)容

首先,要界定一下什么是文本學(xué)。從原初意義上說,它是學(xué)術(shù)界近年普遍認(rèn)可和采用的一種研究原典的方法。與傳統(tǒng)的閱讀方法不同,文本學(xué)方法強(qiáng)調(diào):文本在寫作過程中具有歷史生成性,文本的解讀必須建立在發(fā)生學(xué)基礎(chǔ)上;閱讀主體通過與文本的歷史語境相互交融的歷史性生成,建構(gòu)一種全新的歷史性理解視域[2]?？梢?文本學(xué)方法要求對(duì)文本采取歷史性的理解,即從作者思想的動(dòng)態(tài)發(fā)生過程及其所負(fù)載的復(fù)雜語境中理解。它不僅關(guān)注可視性的文字,還關(guān)注文本背后的信息。如在引導(dǎo)研究生閱讀《馬克思恩格斯全集》時(shí),就一定要讓他們注意到馬克思每一歷史時(shí)期思想的差異,同質(zhì)性的理解某個(gè)思想家一定是非法的。還有一點(diǎn)需要注意,按照西方解釋學(xué)的核心理念,任何閱讀都是“有罪”的,因?yàn)橹黧w總是不可避免的帶有“前見”,因此,任何對(duì)文本的理解必須依賴于主體通過自身的解讀來歷史性地獲得。必須告知研究生的是,雖然準(zhǔn)確無誤的理解原著是不可能的,但主體仍然是能動(dòng)的,通過一種“視域交融”的互動(dòng)研究過程,完全可以相對(duì)客觀、準(zhǔn)確的反映原著的精神意蘊(yùn)。

文本學(xué)閱讀要求研究生具有一種批判的問題意識(shí),要敢于發(fā)現(xiàn)問題、善于發(fā)現(xiàn)問題,如在講解“哲學(xué)的基本問題”時(shí),筆者通常會(huì)援引恩格斯在《路德維希費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中的一句話:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題?！盵1]這時(shí),研究生如能作出如下反思:什么是近代哲學(xué)?馬克思主義哲學(xué)是不是近代哲學(xué)?如果不是,思維和存在的關(guān)系問題還能成為馬克思主義哲學(xué)的基本問題嗎?這就表明學(xué)生把恩格斯的這句話真正理解透了。那么,如何才能培養(yǎng)出一種批判的問題意識(shí)呢?除了平時(shí)多讀、多看、多想之外,還可以運(yùn)用法國馬克思主義理論家阿爾都塞(Louis Althusser)的“癥候閱讀法”。該方法認(rèn)為閱讀是一個(gè)互動(dòng)的過程,要求閱讀者不僅意識(shí)到自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷,還要讀出文本作者的理論空白和邏輯混亂,即發(fā)現(xiàn)文本中存在的“癥候”。利用這種方法,阿爾都塞成功的解讀了馬克思的《資本論》,為理解馬克思主義提供了許多有益洞見。

文本學(xué)-方法論教學(xué)模式要求教師采用電子備課這一全新的備課方式。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,電子備課就是把原來寫在紙上的教案輸入到電腦中,以word文件格式保存起來。而筆者則主張,電子備課盡量不要用word格式的文件,而是用pdf格式的文件,一是因?yàn)楹笳卟灰妆徽`操作而改變內(nèi)容,二是因?yàn)楹笳呖煞奖愕脑鎏砀鞣N標(biāo)注,視覺感受也較前者好。在具體操作時(shí),可先用word軟件進(jìn)行編輯,然后用專門軟件(如Adobe Acrobat Professional)將其轉(zhuǎn)換為pdf格式。其實(shí),真正的電子備課不僅僅限于教案的電子化,還包括多媒體課件(影像、圖片、聲音、動(dòng)畫等)、教學(xué)資源、參考資料等。電子備課的優(yōu)點(diǎn)有:①提高備課效率,節(jié)約時(shí)間。傳統(tǒng)的備課方式,教師用在書寫、制表和查找資料等手工操作方面的時(shí)間較多,電子備課則利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),把教師的勞動(dòng)迅速轉(zhuǎn)化為成品。不過,它要求教師必須具備全面的計(jì)算機(jī)操作技術(shù);②提高教學(xué)效果。對(duì)于哲學(xué)研究生的教學(xué)來說,由于理論非常抽象,電子備課可以充分利用多媒體技術(shù),使得課件聲、色、圖、文并茂,重難點(diǎn)突出。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)特有的資源共享性和信息搜集功能,使得教師可以通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)更多的教學(xué)資料和參考方案,這不僅有利于把問題講透,還可以提高課堂的教學(xué)藝術(shù);③有利于教務(wù)部門對(duì)教案進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理。傳統(tǒng)的紙質(zhì)教案,是一個(gè)較為封閉的系統(tǒng),很多新的知識(shí)來不及更新,即使更新,也要耗費(fèi)大量的人力、物力和時(shí)間。電子備課則不同,它可以隨時(shí)放在電腦中,隨時(shí)更改,傳遞和拷貝起來也非常方便。所以說,它是一個(gè)不斷更新、完善和升級(jí)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng);④有利于各級(jí)精品課程、教學(xué)團(tuán)隊(duì)的申報(bào)。目前,我國高校精品課程、教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)已經(jīng)成為學(xué)科發(fā)展的“硬指標(biāo)”,而申報(bào)這些項(xiàng)目,一般都要求申報(bào)材料的電子化,如果平時(shí)能夠注重這方面的積累,申報(bào)時(shí)就不會(huì)手忙腳亂。

文本學(xué)-方法論教學(xué)模式是一個(gè)復(fù)雜的體系,它還包括以下幾個(gè)方面。

1)以范疇為中心進(jìn)行講解?！胺懂牎笔俏谋镜暮诵母拍?任何論著都有自己的范疇。上課前,教師可提前將下次課要講授的內(nèi)容概括成幾個(gè)范疇,根據(jù)實(shí)際情況落實(shí)到每一個(gè)研究生身上,要求他們下次課用10分鐘左右時(shí)間作簡短發(fā)言,最后由教師點(diǎn)評(píng)。這樣做的好處是,可以讓學(xué)生在課下預(yù)習(xí)時(shí)有的放矢,鍛煉他們獨(dú)立的文本閱讀能力。本方法運(yùn)用起來比較靈活,教師可根據(jù)學(xué)生人數(shù)和范疇數(shù)量作相應(yīng)的調(diào)整,如遇到人數(shù)多、范疇少的情況,則可以劃分成若干小組,每個(gè)小組討論一個(gè)范疇,由組里選出代表發(fā)言。這里應(yīng)注意,范疇的選取并不是主觀任意的,必須是貫穿文本的中心概念。按范疇講解有利于研究生從總體上把握文本重點(diǎn)和寫作線索,尤其適合于原典精讀課采用。

2)問題式(Problematic)解讀法。問題式是理論的生產(chǎn)機(jī)制,“是指一種統(tǒng)攝哲學(xué)問題視域及其性質(zhì)的功能性結(jié)構(gòu)”,“是一種生成性的建構(gòu)系統(tǒng)”[3],通俗的說,就是理論家在某個(gè)特定時(shí)期特定的認(rèn)識(shí)框架。該方法也是阿爾都塞創(chuàng)立的,按照這種方法,他將馬克思前后期的思想分為兩種問題式:青年時(shí)期人本主義的問題式和老年時(shí)期歷史唯物主義的問題式,這一劃分雖然有武斷的成分,但對(duì)于把握馬克思早期思想與晚期思想的差異還是有啟發(fā)的。在這里,筆者將此方法引入研究生教學(xué),目的是培養(yǎng)研究生深度分析文本的能力,因?yàn)橹挥欣斫庹_了,才有可能談創(chuàng)新。

3)線索解讀法。研究生教育與本科生教育的最大區(qū)別在于,前者要為國家輸送高層次的專門研究人員。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就必須提高研究生對(duì)理論的歸納、提煉和總結(jié)能力,這就要求研究生在閱讀文本時(shí),不僅要知其然,更要知其所以然。線索解讀法就是要滿足這一教學(xué)要求,教師在授課時(shí),要從總體上先拉出一條線索,將授課內(nèi)容穿在一起,然后依次講解。這里可以分為幾種情況:一是注重人物譜系的梳理。無論哲學(xué)還是其他人文社會(huì)科學(xué),思想發(fā)展史上總會(huì)有若干位核心人物,如能揭示他們之間的聯(lián)系,整個(gè)思想史脈絡(luò)也就清晰可見了;二是注重思潮(學(xué)派)內(nèi)部發(fā)展的線索。在哲學(xué)發(fā)展史上,每一種思潮(學(xué)派)都有自己相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展軌跡,教師在講解時(shí),必須把握宏觀的發(fā)展方向,讓研究生在整體上能夠有一個(gè)總括的理解。在具體操作時(shí),教師可將線索制成圖表以助記憶。

4)注重“支援背景”的講解。當(dāng)前哲學(xué)專業(yè)研究生普遍感到困惑的是:知識(shí)積累不足——無法理解文本——放棄閱讀——知識(shí)積累更顯不足,這是一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈,必須得以根治。筆者認(rèn)為,解決問題的關(guān)鍵在于向研究生灌輸相關(guān)的“支援背景”知識(shí)。所謂“支援背景”,指的就是某一文本得以寫作和發(fā)生的所有支撐性背景。例如,要理解“后馬克思主義”思潮,就必須先理解20世紀(jì)80年代以來資本主義社會(huì)的新變化(包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、技術(shù)革命等方面)。理解某個(gè)人物也是如此,要盡可能的追根溯源,揭示所有對(duì)其產(chǎn)生過重大影響的理論家及理論思潮?！爸г尘啊敝v解模式要求教師在備課時(shí)必須做到詳盡,要把相關(guān)的背景知識(shí)以文本超鏈接的形式穿插在課件(ppt)中,上課時(shí)通過層層點(diǎn)擊展示給學(xué)生看。

總之,文本學(xué)-方法論教學(xué)模式是在多媒體技術(shù)支持下的一種全新的教學(xué)模式,不僅可以有效提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,還能較好解決課程內(nèi)容更新的問題,使得研究生的涉獵面得以擴(kuò)大,自主創(chuàng)新能力得以增強(qiáng)。盡管該模式具有很多傳統(tǒng)教學(xué)模式不具備的優(yōu)勢,但在處理兩者關(guān)系時(shí)切忌以前者代替后者。首先,文本學(xué)-方法論教學(xué)模式要以傳統(tǒng)教學(xué)模式為基礎(chǔ),離開了基本的授課技巧,離開了一定數(shù)量的知識(shí)積累,任何方法都是空洞無效的;其次,兩者是一種互補(bǔ)關(guān)系,文本學(xué)-方法論教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的補(bǔ)充和改進(jìn),它可以有效解決一些難題。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師必須學(xué)會(huì)兩條腿走路,一方面苦練教學(xué)基本功,另一方面運(yùn)用文本學(xué)-方法論教學(xué)模式,只有這樣,才能真正提高研究生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)

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