姜　濤

教育是奧林匹克主義的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本文主要采用文獻(xiàn)資料、調(diào)查分析、訪談、實(shí)驗(yàn)等方法對(duì)秦皇島地區(qū)高校奧林匹克教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究,分析現(xiàn)存問(wèn)題,研究解決方案,探討更有效的教育途徑及對(duì)策,為在高校中更廣泛地開(kāi)展奧林匹克教育提供借鑒。

一、在秦皇島地區(qū)高校開(kāi)展奧林匹克教育的意義

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教育不同于一般的教育,它是寓教育于體育活動(dòng)之中。在今天,奧林匹克運(yùn)動(dòng)不僅僅是一種單一的體育運(yùn)動(dòng),它早已經(jīng)超越了體育領(lǐng)域的范疇,甚至對(duì)個(gè)人的發(fā)展,都具有深遠(yuǎn)的影響價(jià)值。

1.奧林匹克文化有助于實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)人文目標(biāo)

高質(zhì)量的學(xué)校體育教育滿足以下幾個(gè)方面:一是讓學(xué)生做好應(yīng)付合作與競(jìng)爭(zhēng)、取勝與失敗的準(zhǔn)備;二是對(duì)學(xué)生的社會(huì)道德和審美發(fā)展有獨(dú)特的貢獻(xiàn);三是為未來(lái)在體育、身體活動(dòng)和娛樂(lè)領(lǐng)域的職業(yè)生涯提供技能和知識(shí);四是平等地吸納所有的青少年兒童,不管他們的性別、文化背景和能力如何;五是提供全面的方式幫助所有青少年兒童學(xué)習(xí)終身體育所必需的體育技能和常識(shí)。奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的公平與公正。顧拜旦認(rèn)為,奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來(lái)的力量之一,這種力量體現(xiàn)在:雖“不足以確保社會(huì)和平”,但仍可促進(jìn)和平;雖“不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)力”,但仍可促進(jìn)公平;雖“不能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┟赓M(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會(huì)”,但仍可促進(jìn)教育。和平、公平性、教育性,在他看來(lái)就是完整、民主的奧林匹克精神。由此可見(jiàn),奧林匹克文化有助于實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)人文目標(biāo)。

2.奧林匹克教育能夠提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)

《奧林匹克憲章》提出,“奧林匹克主義是將身、心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來(lái),并使之得到提高的一種人生哲學(xué)。它將體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融為一體。奧林匹克所要開(kāi)創(chuàng)的人生道路,是以?shī)^斗所體驗(yàn)到的樂(lè)趣、優(yōu)秀榜樣的教育作用和一般倫理原則的尊重為基礎(chǔ)的?！眾W林匹克主義是奧林匹克意識(shí)形態(tài)的系統(tǒng)理論。奧林匹克精神是指奧林匹克運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)。美好性是奧林匹克精神的精髓,它受到世界一切善良、正義、熱愛(ài)和平、追求光明的人們的擁戴。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀和人生觀的進(jìn)一步完善時(shí)期,他們的思想活躍,正義感強(qiáng),思想可塑性強(qiáng),所以說(shuō)奧林匹克精神是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的良好教材。教育完成上述目標(biāo)與任務(wù),就必須對(duì)現(xiàn)行的高校體育教育的觀念和方法進(jìn)行改革。在這其中,奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化的介入,對(duì)我國(guó)學(xué)校體育改革在理念、內(nèi)容、方法等方面都注入了新的生機(jī)和活力,融合了教育和文化觀念的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化,將為中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)校體育文化的自我更新提供一個(gè)嶄新的發(fā)展平臺(tái)。

3.奧林匹克教育對(duì)大學(xué)生具有知識(shí)教育功能

奧林匹克文化是體育運(yùn)動(dòng)與文化、教育相融合的產(chǎn)物,是以體育為載體、教育為核心,并逐漸發(fā)展成為多元的世界先進(jìn)文化的一部分。奧林匹克文化是激勵(lì)人們拼搏進(jìn)取、奮力向上、維護(hù)人的尊嚴(yán)、推動(dòng)社會(huì)和平進(jìn)步的文化。這種文化的豐富內(nèi)涵和重要價(jià)值,已在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中產(chǎn)生了極為廣泛的影響。學(xué)習(xí)奧林匹克的歷史,諸如奧林匹克的發(fā)祥地、古代和現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗、會(huì)歌、徽標(biāo)、獎(jiǎng)牌和吉祥物等,這些都有很強(qiáng)的象征性和豐富的文化內(nèi)涵,可加深學(xué)生對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)歷史的了解,傳承奧林匹克文化,弘揚(yáng)奧林匹克精神。奧林匹克運(yùn)動(dòng)所使用的體育場(chǎng)館、器材、設(shè)備、服裝等都是人類文明的象征,物質(zhì)文化的結(jié)晶。奧林匹克文化是人類文化藝術(shù)的綜合,它體現(xiàn)并推動(dòng)著人類文明的不斷進(jìn)步,是一部形式生動(dòng)、內(nèi)容精湛的當(dāng)代大學(xué)生文化知識(shí)教材。

4.進(jìn)行奧林匹克教育有利于發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性

高等教育在適應(yīng)論和工具論理念的支配下,一向注重科學(xué)主義和理性主義的教育,似乎教育的任務(wù)就是促進(jìn)人的理性發(fā)展、開(kāi)發(fā)人的思維潛能,這種教育觀念顯然是片面的。的確,教育的重要任務(wù)之一就是提高人的理性能力,但是,人是感性與理性、肉體與精神的統(tǒng)一體,人的發(fā)展應(yīng)該以全面的、整體的發(fā)展為目標(biāo),教育在培養(yǎng)人的理性能力時(shí)不應(yīng)忽視或拋棄感性能力的培養(yǎng)。人性的完滿、身心的和諧發(fā)展一直是奧林匹克運(yùn)動(dòng)所致力追求的。奧林匹克運(yùn)動(dòng)具有豐厚的文化底蘊(yùn),它以體育運(yùn)動(dòng)為載體,通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)效應(yīng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行身體、心智和精神的教育;它以培養(yǎng)全面發(fā)展或完善的人為目標(biāo)的世界性的社會(huì)運(yùn)動(dòng),通過(guò)奧林匹克教育,大學(xué)生可以增強(qiáng)奮斗和不斷進(jìn)取的精神,培養(yǎng)對(duì)真、善、美的追求,凸現(xiàn)其獨(dú)特的人格魅力。奧林匹克運(yùn)動(dòng)以其特有的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)形式強(qiáng)烈地感染世人,這不僅僅是娛樂(lè),更是一場(chǎng)規(guī)模空前的奧林匹克人格教育,它的深遠(yuǎn)影響難以估量。顧拜旦在其《體育頌》中就高度頌揚(yáng)了體育的作用,鼓勵(lì)人們積極投身到體育運(yùn)動(dòng)中,其目的是使人得到全面發(fā)展,成為高尚、公正、自由、堅(jiān)強(qiáng)、聰明、健美的人,不僅擁有健康的身體和充滿活力的生命,還要具有清醒的頭腦和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

二、秦皇島地區(qū)高校開(kāi)展奧林匹克教育的現(xiàn)狀分析

秦皇島是我國(guó)著名的海濱旅游城市,也是北京奧運(yùn)會(huì)協(xié)辦城市之一。為了解秦皇島市高校開(kāi)展奧林匹克教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有的積極影響,探求高校開(kāi)展奧林匹克教育的有效途徑及形式,構(gòu)建適合秦皇島地區(qū)高校奧林匹克教育的教育內(nèi)容體系提供依據(jù),我們對(duì)燕山大學(xué)、昌黎農(nóng)大及東北大學(xué)秦皇島分校進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。通過(guò)調(diào)查,我們可以大致看到秦皇島地區(qū)高校開(kāi)展奧林匹克教育的現(xiàn)狀:

1.秦皇島地區(qū)普通高校奧林匹克教育落后于時(shí)代要求

通過(guò)我們調(diào)查,這三所高校均未開(kāi)設(shè)奧林匹克教育課程設(shè)置,反映了地區(qū)教育部門及學(xué)校的體育教育觀念仍局限于傳統(tǒng)體育課程模式。同時(shí)我們對(duì)秦皇島地區(qū)高校90名體育教師進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,68.5%的高校體育教師認(rèn)為自己對(duì)奧林匹克知識(shí)了解一般,21.6%的高校體育教師認(rèn)為自己比較了解奧林匹克知識(shí),而9.9%的高校體育教師認(rèn)為自己對(duì)奧林匹克知識(shí)了解不夠。大多數(shù)高校體育教師對(duì)奧林匹克知識(shí)了解一般,那么在體育教學(xué)中也就很難有效地向?qū)W生傳播奧林匹克知識(shí)。造成大多數(shù)高校體育教師對(duì)奧林匹克知識(shí)了解一般的原因是多方面的,其中一個(gè)重要原因是高校體育教師參加奧林匹克知識(shí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)比較少。在被調(diào)查的87名高校體育教師中,只有7.8%的高校體育教師參加過(guò)奧林匹克知識(shí)培訓(xùn),這在一定程度上導(dǎo)致了高校體育教師對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)知識(shí)了解不夠。

2.大學(xué)里獲得奧林匹克教育機(jī)會(huì)不多,但期望較高

大學(xué)是學(xué)生綜合素質(zhì)最好的培養(yǎng)基地,而大學(xué)里各種各樣的教育形式也為學(xué)生們的興趣培養(yǎng)、全面發(fā)展提供了諸多機(jī)會(huì),但奧林匹克教育顯然在高校不夠普及。在被調(diào)查學(xué)生中,有98名表示聽(tīng)過(guò)有關(guān)奧林匹克的相關(guān)課程或講座,有602名沒(méi)有聽(tīng)過(guò)任何相關(guān)的課程或講座,兩者的比例分別為14.0%和86.0%,相差懸殊。在選擇奧林匹克課程或講座應(yīng)以什么方式在大學(xué)出現(xiàn)時(shí)(此項(xiàng)目為多選),28.3%的人認(rèn)為可采用必修的形式,46.7%的人認(rèn)為可采用選修的形式,94.0%的人認(rèn)為可采用講座的方式,29.0%的人認(rèn)可體育理論課的形式,而有6.1%的人認(rèn)為沒(méi)有必要開(kāi)設(shè)這方面的任何講座或課程。由此可見(jiàn),在高校進(jìn)行奧林匹克教育的意義是非常有現(xiàn)實(shí)意義的。

三、在秦皇島地區(qū)高校開(kāi)展奧林匹克教育的途徑分析

關(guān)于在秦皇島地區(qū)高校中開(kāi)展奧林匹克教育的方式和途徑有很多種,我選擇幾種進(jìn)行介紹:

1.開(kāi)設(shè)奧林匹克課程

奧林匹克的實(shí)質(zhì)首先是教育,它追求的目標(biāo)是通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)鍛煉身體、培養(yǎng)意志以及和諧發(fā)展的個(gè)體,建立一個(gè)對(duì)人的尊嚴(yán)充分尊重的社會(huì),為建立一個(gè)更加美好的和平世界做出貢獻(xiàn)。從廣義上講,奧林匹克運(yùn)動(dòng)是一種最廣泛的教育運(yùn)動(dòng),奧林匹克運(yùn)動(dòng)的公平、公正、和平、友好精神能給大學(xué)生以啟迪,教育大學(xué)生為建立一個(gè)和平、民主、文明的和諧社會(huì)而努力。

2.舉辦理論沙龍、講座、討論

舉辦以?shī)W林匹克理想為核心內(nèi)容的理論沙龍、講座、討論,可以激發(fā)大學(xué)生的和平意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和健康意識(shí)。因此,可以學(xué)生社團(tuán)為主體,積極組織學(xué)生開(kāi)展奧林匹克知識(shí)競(jìng)賽、演講或舉辦模擬奧運(yùn)會(huì)等活動(dòng),讓大學(xué)生平等參與,努力營(yíng)造良好的奧林匹克教育氛圍。

3.大力開(kāi)展各項(xiàng)體育競(jìng)技活動(dòng)

廣泛開(kāi)展各種體育運(yùn)動(dòng)、普及奧林匹克教育還需要大力開(kāi)展課外體育競(jìng)技活動(dòng)。學(xué)?？梢怨膭?lì)學(xué)生舉辦各種體育俱樂(lè)部、體育協(xié)會(huì)等社團(tuán),充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,在有關(guān)教師的指導(dǎo)下自覺(jué)地組織各種形式的競(jìng)賽活動(dòng),以滿足大學(xué)生健身、競(jìng)技、娛樂(lè)的不同需求,進(jìn)一步提高大學(xué)生的綜合體育素養(yǎng)。形式多樣的體育實(shí)踐活動(dòng),能夠使大學(xué)生在頑強(qiáng)拼搏的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中,在對(duì)更快、更高、更強(qiáng)目標(biāo)的不斷追求中,磨煉自己的意志,培養(yǎng)一種積極進(jìn)取、奮力拼搏的精神品質(zhì),使他們?cè)诟鞣N競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的組織和實(shí)踐中潛移默化地受到奧林匹克精神的感染和熏陶。秦皇島在奧運(yùn)會(huì)期間已經(jīng)有了許多很好的場(chǎng)館設(shè)施,這些東西應(yīng)該為我們大力開(kāi)展奧林匹克教育繼續(xù)作出新的貢獻(xiàn)。

綜上所述,通過(guò)多種形式傳播奧林匹克文化,讓學(xué)生了解奧林匹克文化的構(gòu)成、表現(xiàn)形式、傳播途徑,以便更好地接受并終身實(shí)踐這種文化,最終落實(shí)到體育課程改革上來(lái),為高校體育教學(xué)改革打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),達(dá)到利用奧林匹克文化的傳播來(lái)推進(jìn)體育健康教育改革的目的,使體育和文化得以共同發(fā)展。

作者單位:燕山大學(xué)體育系