郭建美　李志強(qiáng)

摘要:社會主義榮辱觀是馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)和社會主義道德體系的核心內(nèi)容,是當(dāng)代大學(xué)生成長的根本價值取向。目前我國大學(xué)生思想道德狀況的主流是積極、健康、向上的,但仍然存在著一些問題。本文通過深入分析存在的問題,列舉問題表現(xiàn),探索高校思想道德教育的新思路,即我們必須從“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”的戰(zhàn)略高度將強(qiáng)化大學(xué)生的“榮辱觀”教育與高校思想道德教育有機(jī)結(jié)合起來。

關(guān)鍵詞:“榮辱觀”教育;高校思想道德教育;結(jié)合之策

高校是進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德教育的重要陣地。胡錦濤同志提出的社會主義榮辱觀,是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。我們必須把社會主義榮辱觀的教育切實(shí)地滲透到高校育人工作全部過程和各個環(huán)節(jié)之中,從“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”的戰(zhàn)略高度將強(qiáng)化大學(xué)生的“榮辱觀”教育與高校思想道德教育有機(jī)結(jié)合起來,把道德教育深入到每個學(xué)生的價值體系中,成為其內(nèi)在自發(fā)的價值取向和自覺行動。

一、樹立社會主義榮辱觀是新時期大學(xué)生思想道德教育的新要求

胡錦濤總書記指出,在我們社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。[1]以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,高屋建瓴,概括精辟,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向,體現(xiàn)出新時期在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體方向。

“八榮八恥”對當(dāng)前高校加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育提供了重要導(dǎo)向,是大學(xué)生成長的根本價值取向,對培養(yǎng)社會主義“四有”新人有重要意義。[2]

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望。鄧小平同志指出,青年一代的成長,是我們事業(yè)必定興旺發(fā)達(dá)的希望所在。引導(dǎo)他們樹立符合社會主義主旋律的價值取向,是我們中華民族偉大復(fù)興的希望工程。大學(xué)生這種未來地位的特殊性決定了對其加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育的重要性。[3]古人云:人有恥,則能有所不為;知恥近乎勇。是否知榮辱,不僅關(guān)系到個人人格的塑造,而且關(guān)系到公民文化、民族精神的興衰。要引導(dǎo)大學(xué)生知榮辱,知榮明恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮棄恥,懂善惡,辨美丑,鞭撻假丑惡,弘揚(yáng)真善美。要把“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”作為大學(xué)生的人生準(zhǔn)則;堅(jiān)決與“危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸”作斗爭,真正貫徹落實(shí)社會主義榮辱觀。

二、我國大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀初探

培養(yǎng)什么人和如何培養(yǎng)人的問題是高校思想道德教育的主題,而樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀既是大學(xué)生思想道德教育的時代性課題,又是大學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)實(shí)難題。黨的十四屆三中全會以來,高校德育在師資隊(duì)伍、學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革和科研工作中均取得顯著成績,當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況總體上是積極、健康、向上的:關(guān)心國內(nèi)外大事、關(guān)注并積極思考社會熱點(diǎn)問題;認(rèn)同社會主義價值導(dǎo)向,有較強(qiáng)的社會責(zé)任感;競爭意識和自強(qiáng)精神增強(qiáng)等。但我國大學(xué)生思想道德方面仍然存在著以下不容忽視的問題:

1.誠信觀念淡薄,道德標(biāo)準(zhǔn)偏低

大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為,誠信是做人的根本道德品質(zhì),是對一個人做人、做事的基本要求,也能做到誠信待人,踐行“言必信,行必果”。但是有一部分大學(xué)生缺乏誠信觀念,在誠信道德方面存在著比較突出的問題,誠信缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重,影響了大學(xué)生自身良好的社會形象,也影響了大學(xué)生健康成長和全面成才。

誠信觀念淡薄的主要表現(xiàn)為:①考試作弊。隨著高校招生制度的改革,很多學(xué)生有幸能跨入象牙塔,但部分學(xué)生自身文化素養(yǎng)不高,自主學(xué)習(xí)能力較差,甚而有之,某些大學(xué)生在校平時跟書不沾邊,成天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,考試時只能燒香拜佛與作弊了。②違法亂紀(jì)。如酗酒斗毆,甚至偷盜搶劫,高智能犯罪等。③欺瞞造假。如請槍手代考英語、計算機(jī)過級、代寫畢業(yè)論文、求職時涂改成績、偽造假證書等。④網(wǎng)絡(luò)道德偏低。在網(wǎng)絡(luò)中,互不認(rèn)識,身份虛擬,出現(xiàn)了相互謾罵,發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論,以匿名身份詐騙、盜竊,光顧、瀏覽色情網(wǎng)站等。⑤違約現(xiàn)象偏重。有些大學(xué)生準(zhǔn)備好了學(xué)費(fèi)而不按時交納,故意拖欠甚至躲避銀行貸款,擇業(yè)違約,就業(yè)后頻繁改行、跳槽等。

2.過于關(guān)注自我,集體意識不強(qiáng)

隨著社會的發(fā)展,許多大學(xué)生是獨(dú)生子女,從小就非常注重自我,但缺乏協(xié)調(diào)、團(tuán)結(jié)的能力。全球經(jīng)濟(jì)一體化和地球村的出現(xiàn)及西方資本主義文化思潮的沖擊,大學(xué)生在價值取向上存在著多種選擇,在價值選擇上陷入了迷茫,即價值多元化的困惑。市場經(jīng)濟(jì)中等價交換原則使青年學(xué)生增強(qiáng)了平等意識,要求社會實(shí)現(xiàn)機(jī)遇平等,但淡化了全心全意為人民服務(wù)的觀念,遇事考慮個人得失,事事討價還價,斤斤計較,以金錢來衡量一切。這就容易忽視集體主義精神,遇事強(qiáng)調(diào)自我,甚至有人誤認(rèn)為競爭即弱肉強(qiáng)食,即以投機(jī)取巧,甚至不擇手段、鋌而走險來達(dá)到個人目的。

3.崇尚拜金主義與享樂主義

市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益,追求利潤最大化,這就容易滋生拜金主義和享樂主義。大學(xué)是社會的濃縮,不少大學(xué)生深受功利至上價值觀和拜金主義、享樂主義人生觀的影響,消費(fèi)觀念超前,花明天的錢圓今天的夢。在大學(xué)生群體中出現(xiàn)許多新的消費(fèi)形式:如洋快餐文化、旅游文化、新潮服飾文化、數(shù)碼文化、網(wǎng)絡(luò)文化及生日消費(fèi)、“煲電話粥”消費(fèi)等,大學(xué)生是一個特殊的消費(fèi)群體,某些大學(xué)生的月花費(fèi)絕不比上班族低甚至更高,并且還存在嚴(yán)重的盲目攀比現(xiàn)象,產(chǎn)生一種“人有我亦有”的從眾心理。有些大學(xué)生一切向錢看,一些女大學(xué)生未畢業(yè)先傍大款,本著“干得好不如嫁得好”的思想,做著當(dāng)有錢人的美夢,無心學(xué)習(xí),甚至個別女大學(xué)生為了使自己有錢,背著學(xué)校從事色情服務(wù)工作。

斯霞老師曾說過:“一個學(xué)生,智育不好是次品,體育不好是廢品,德育不好則是危險品?！笨梢姷掠龑W(xué)生、

對社會的重要性。

三、“榮辱觀”教育與高校思想道德教育的有機(jī)結(jié)合

胡錦濤總書記倡導(dǎo)的社會主義榮辱觀,為高校思想道德教育指明了方向。我們要把胡總書記闡述的社會主義榮辱觀納入學(xué)校的思想道德教育中,努力提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。從戰(zhàn)略高度將“榮辱觀”教育與高校思想道德教育有機(jī)結(jié)合起來。[4]

1.加強(qiáng)宣傳力度,營造誠實(shí)守信的校園環(huán)境

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀明確提出:以“誠實(shí)守信為榮”,指出誠實(shí)守信是光榮的、高尚的,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大的。良好的誠信輿論氛圍一方面可以為大學(xué)生的誠信養(yǎng)成提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持;另一方面可形成一定的輿論壓力,對他們不誠信行為起到約束作用。因此,高校要充分運(yùn)用報紙、廣播、電視、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)等媒體,大張旗鼓地開展誠信道德規(guī)范宣傳,弘揚(yáng)誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,宣傳社會及校園內(nèi)誠信典型人物和事跡,抨擊不誠信的人和事。以營造濃厚的“重誠信,守誠信”“誠信光榮,不誠信可恥”的輿論氛圍和風(fēng)氣。[5]

營建誠實(shí)守信的良好校園環(huán)境可以從以下兩個方面著手:首先是建立一個比較完善的誠信體系,建立大學(xué)生誠信檔案,類似高考誠信考試,以此作為學(xué)生綜合測評、獎學(xué)金評定、入黨申請人考查、信用貸款等行為的主要依據(jù)。將大學(xué)生在校期間的品行詳實(shí)記錄,并在畢業(yè)前作出信用評分,出具信用評估報告,隨學(xué)生人事檔案發(fā)到學(xué)生就業(yè)單位,這就督促學(xué)生在考試時做到誠信考試;就業(yè)簽約時謹(jǐn)慎考慮,不輕易毀約。其次是建立誠信評價獎懲機(jī)制。學(xué)校有關(guān)部門根據(jù)誠信評價標(biāo)準(zhǔn),定期對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、守紀(jì)等方面進(jìn)行考評,對不誠信行為減分,最后根據(jù)分值劃分學(xué)生誠信等級,此結(jié)果與學(xué)生的評優(yōu)、評獎等掛鉤。這樣,學(xué)生知道不誠信的嚴(yán)重后果,不敢不誠信,至少可減少不誠信的行為。

2.充分發(fā)揮高校網(wǎng)絡(luò)的德育功能

“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”,榮辱觀要求我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,相信科學(xué),反對愚昧。大學(xué)生是一個高智商的群體,與高科技產(chǎn)品接觸多,懂得一些先進(jìn)科學(xué)文化知識。當(dāng)代大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的親密接觸空前之高,互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生與發(fā)展為大學(xué)生的成長與成才提供了許多有利條件,也為高校思想政治教育工作提供了一個全新的育人環(huán)境,因此構(gòu)建現(xiàn)代化高校網(wǎng)絡(luò)德育體系對加強(qiáng)高校思想道德教育有著十分重要的作用。

充分發(fā)揮高校網(wǎng)絡(luò)的德育功能,應(yīng)該精選思想政治教育內(nèi)容并在網(wǎng)上公布,達(dá)到教育資源共享。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,需要高校德育的正確引導(dǎo)。馬克思主義認(rèn)為:一個人的身心能否得到發(fā)展和如何發(fā)展,使人成為社會實(shí)體,起決定作用的不是遺傳物質(zhì),而是環(huán)境和教育。教育在人的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用。因此,高校要及時認(rèn)真地宣傳馬列主義、毛澤東思想、“三個代表”“八榮八恥”,引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識。針對社會上的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題加以科學(xué)引導(dǎo),對于這些問題要及早發(fā)布科學(xué)信息,使學(xué)生明辨是非與善惡,加以正確引導(dǎo)。[6]

3.用社會主義榮辱觀指導(dǎo)高校師德建設(shè)

教師是教育活動的直接組織者、實(shí)施者,是教育的根本。因此,要提高大學(xué)生的思想道德,需要把大學(xué)生的社會主義榮辱觀教育與師德建設(shè)結(jié)合起來,用師德建設(shè)的有效成果感染學(xué)生。把幫助教師自覺樹立社會主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容,引導(dǎo)廣大教師自覺加強(qiáng)社會主義榮辱觀的學(xué)習(xí)和示范。特別是輔導(dǎo)員和班主任教師更是要把社會主義榮辱觀的教育納入到班級管理和班主任工作之中。

四、結(jié)語

社會主義榮辱觀是馬克思主義道德觀的新發(fā)展,是當(dāng)代大學(xué)生成長的根本價值取向。為提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì),高校開展大學(xué)生的社會主義榮辱觀教育,必須要針對高等學(xué)校大學(xué)生的特點(diǎn),豐富內(nèi)容,創(chuàng)新思路,改進(jìn)方法,為大學(xué)生榮辱觀教育等道德素養(yǎng)的培養(yǎng)營造更加良好的環(huán)境。

參考文獻(xiàn):

[1] 胡錦濤提出關(guān)于“八個為榮、八個為恥”的重要論述.新華網(wǎng)http://www.xhby.net/xhby/content/2006-03/05/content_1196036.htm.

[2] 《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中共中央2005年16號文.

[3] 吳少進(jìn),邢存海.社會主義榮辱觀與大學(xué)生思想道德教育論析[J].西南民族學(xué)院學(xué)報,2006,27(4):101-104.

[4] 社會主義榮辱觀大家談:榮辱觀貴在實(shí)踐.人民網(wǎng)http://politics.people.com.cn/GB/8198/60180/60182/4228455.htm.

[5] 程琳杰.大學(xué)生誠信教育:高校德育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)[J].科技經(jīng)濟(jì)市場,2006(9).

[6] 李永臣.對新形勢下高校德育工作的思考[J].黑龍江高教研究,2005(8):78-80.