黃小玲

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)?！边@正體現(xiàn)了語文教學(xué)目標(biāo)的三維之一:情感、態(tài)度、價(jià)值觀。新課改下的語文教學(xué)應(yīng)義不容辭地承載起教改之重任,將美感教學(xué)滲透語文課堂,還語文課堂教學(xué)美麗多姿之面目。

語文教學(xué)離不開美。從素質(zhì)教育的目標(biāo)反觀教育現(xiàn)狀,美育是觸目的薄弱環(huán)節(jié),亟待喚起重視,加以強(qiáng)化。兒時(shí)的我就知道“德、智、體、美、勞”,但有哪位先生將其落到實(shí)處?美育的直接職能是提高審美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力,這正是培養(yǎng)人才的必要途徑?，F(xiàn)行語文教材中70%以上的課文是文學(xué)作品,而文學(xué)作品的審美教育作用之一就是“美感作用”。所謂文學(xué)作品中的美感作用即“通過藝術(shù)現(xiàn)象的感染力影響人的理智、愉悅?cè)说那楦?激發(fā)讀者的愛憎,從而培養(yǎng)讀者健康的情趣和高尚的情操,提高人們的審美能力?！?《文學(xué)概論》)這樣,原來兩大獨(dú)立的學(xué)科,文學(xué)和美學(xué)有機(jī)融合,因此,語文教學(xué)不僅離不開美育,而且有待于強(qiáng)化。

廣泛挖掘語文課堂教學(xué)的美。課堂中的美是多種多樣的,其中包括:教師的言傳身教之美;學(xué)生自主學(xué)習(xí)之美;文本之美等方面。

教師是課堂教學(xué)的組織者,是教學(xué)活動(dòng)的“主持人”,其言行、裝扮、人格勢(shì)必對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。教師在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,那么教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)必須得體;力避語言的浪費(fèi),如“好不好”、“那么”等口頭禪;相反,優(yōu)雅得體的肢體語言,含義豐富的無聲語言,簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象的描述,解說都能增添語文課堂美的色彩。語文教學(xué)不是一時(shí)的認(rèn)知,而是長(zhǎng)期的熏陶,一個(gè)高品位的教師,其自身對(duì)學(xué)生就是一種人格的審美導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)教育的終極目標(biāo):育人。

新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)方式,其中,學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性一旦調(diào)動(dòng)起來,學(xué)習(xí)便成為快樂的旅行,沿途亮麗的風(fēng)景會(huì)不時(shí)呈現(xiàn)在你眼前。以《社戲》為例,我在教學(xué)時(shí),放手發(fā)動(dòng)學(xué)生,讓他們以自己的生活體驗(yàn)去感受文中少年朋友和鄉(xiāng)民們那種情誼。一個(gè)從上海轉(zhuǎn)來的學(xué)生說,他在上海讀小學(xué)期間,從未感受到同學(xué)間的友誼、鄰里之間的關(guān)愛,因而得出結(jié)論:文章表現(xiàn)的是鄉(xiāng)民的淳樸熱情,宣揚(yáng)的是人性美,而今現(xiàn)代都市文明的發(fā)展,卻將其丟失。無論學(xué)生有怎樣的發(fā)現(xiàn),教師不應(yīng)遏制,一小點(diǎn)靈感將來有可能迸發(fā)成火花。

文本資源的挖掘是語文課堂教學(xué)的核心,文本便成為語文教學(xué)中審美教學(xué)的載體。文學(xué)作品可分小說、詩歌、散文等,不論何種形式的文學(xué)作品,都具有三方面的美學(xué)特征,即形象性、情感性和(下轉(zhuǎn)第119頁)(上接第49頁)語言美。課文中古今中外各階級(jí)、各階層的人物形象具特色,美不勝收,仿佛一道人物畫廊,一個(gè)琳瑯滿目的美的世界。

那么,如何構(gòu)建課堂之美呢?我覺得以下方法可以嘗試:

感受美。前文已述,文學(xué)作品具有情感性的美學(xué)特征,是作為審美對(duì)象的客體。教師備課時(shí),是審美主體,必須具備美感的心理要素之一:情感。試想,一個(gè)缺乏情感的語文教師是很難與審美客體相融,和作者一起經(jīng)歷情感的沖撞,產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中,審美主體發(fā)生變化,學(xué)生是審美主體,教師起媒介、橋梁作用,化作者之情為己之情,以引學(xué)生之情。用“情”開啟學(xué)生智慧之窗,激發(fā)學(xué)生審美潛能,使之積極主動(dòng)地徜徉在美的意境中。如當(dāng)孩子們讀完《賣火柴的小女孩》時(shí),泣不成聲,流下了同情之淚。

再現(xiàn)美。如果說情感是課堂教學(xué)的原動(dòng)力,想象則是課堂教學(xué)的靈魂。正如高爾基所說:“藝術(shù)家靠想象而存在”,藝術(shù)是想象的產(chǎn)兒。審美主體為了獲得較高的審美效應(yīng),必須利用想象的廣闊性和多樣化,再現(xiàn)藝術(shù)美,甚至達(dá)到更高的審美境界。如教學(xué)《孔乙己》時(shí),對(duì)于孔乙己的結(jié)局,小說沒有作具體的交代,我就讓學(xué)生發(fā)揮想象。正如“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆萊特”一樣,其結(jié)局眾說紛紜,其離奇悲慘令我瞠目。不同的想像表明審美主體獲得不同的審美效應(yīng),總之,沒有想象,語文課堂教學(xué)就失去自由的空間。

創(chuàng)造美。語文教學(xué)的過程、欣賞和創(chuàng)造是同步的,學(xué)生正是憑借想象和情感從文字符號(hào)中領(lǐng)略生活的真諦,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。如課堂上的口語訓(xùn)練,短劇的編排、表演等,學(xué)生既是欣賞者,又是創(chuàng)造者,不僅滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲、培養(yǎng)了創(chuàng)造力,也使學(xué)生個(gè)性得到最大限度的張揚(yáng)。創(chuàng)造美的另一表現(xiàn)形式是書面作文,學(xué)生通過對(duì)文學(xué)作品的審美和體驗(yàn),便暗暗滋長(zhǎng)了創(chuàng)作欲望。盡管作文是語文綜合能力的體現(xiàn),但其精髓應(yīng)是創(chuàng)作思想,一篇文章思想境界所能達(dá)到的層次,直接由其審美情操?zèng)Q定。

此外,還有其他形式的語文課堂教學(xué)之美,如教師的導(dǎo)入之美,學(xué)生的活動(dòng)之美等等?？傊?生活中處處有語文,生活中處處有美的存在;語文是美的,語文課也應(yīng)該是美的,作為新課改時(shí)期的語文教師,應(yīng)致力于發(fā)現(xiàn)和挖掘這種美。

綜上所述,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,語文課堂教學(xué)應(yīng)與美感教學(xué)相生相成。構(gòu)建美麗課堂,激活課堂氣氛,營(yíng)造具有豐富知識(shí)內(nèi)涵和審美情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,把知識(shí)的傳授,能力的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化成美感享受,使學(xué)生在欣賞美、創(chuàng)造美的同時(shí),健全人格,陶冶情操,從而完成素質(zhì)教育的使命。

作者單位:安徽省涇縣昌橋中學(xué)