張 蘭
一、立足于“三維”目標(biāo)的小學(xué)思品實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)
1.以知識(shí)與技能為雙基的實(shí)踐性作業(yè)
知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的總和。人們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的不是為了掌握經(jīng)驗(yàn),而是為了提高認(rèn)識(shí)事物的水平,掌握認(rèn)識(shí)事物的方式與規(guī)律。然而,課堂學(xué)到的知識(shí)是僵硬的、單一的、接受式的,加上學(xué)科知識(shí)的理論性與抽象性較強(qiáng),學(xué)生往往會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥乏味。鑒于此,我們可以設(shè)計(jì)一些以知識(shí)與技能為雙基的實(shí)踐性作業(yè),使學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐,在實(shí)踐中建構(gòu)知識(shí),強(qiáng)化技能。
案例(一)在教學(xué)《我的家鄉(xiāng)在哪里》時(shí),我設(shè)計(jì)了如下的實(shí)踐性作業(yè):
①請(qǐng)繪出自己家鄉(xiāng)所在省級(jí)行政區(qū)的輪廓;
②通過(guò)查閱地圖,找到自己家鄉(xiāng)所在的具體位置,并畫(huà)出行政區(qū)域的輪廓;
③畫(huà)一張自己家周?chē)钠矫鎴D。
作業(yè)結(jié)束后,學(xué)生交上了一份份圖文并茂的答卷。從答卷上看,學(xué)生字跡清楚,態(tài)度認(rèn)真,這說(shuō)明了學(xué)生的作業(yè)興趣有了大幅度的提高。從內(nèi)容上看,學(xué)生了解了我國(guó)行政區(qū)的地域情況,更加了解了家鄉(xiāng)的地理位置,并能準(zhǔn)確理解本地區(qū)的行政區(qū)域劃分情況,不僅學(xué)會(huì)了看地圖,而且加深了對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)。
2.以能力與創(chuàng)新為雙核的實(shí)踐性作業(yè)
能力是人的智能結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,同時(shí)也是人的素質(zhì)形成的基礎(chǔ)。知識(shí)與技能型的實(shí)踐性作業(yè),畢竟局限于學(xué)習(xí)知識(shí)的范疇,它對(duì)學(xué)生能力的助長(zhǎng)作用是有限的。要達(dá)成學(xué)生的能力目標(biāo),就必須使學(xué)生真正步入解決問(wèn)題的實(shí)踐領(lǐng)域。能力與創(chuàng)新型的實(shí)踐性作業(yè)是針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的實(shí)際問(wèn)題而設(shè)計(jì)的,這個(gè)問(wèn)題的答案不是教師預(yù)設(shè)的,而是學(xué)生在實(shí)踐性作業(yè)中,通過(guò)思考、分析得出來(lái)的,是學(xué)生能力的行為結(jié)果;在作業(yè)的方法上,可以采用社會(huì)調(diào)查和小課題研究等;在作業(yè)的形式上,可以是學(xué)生個(gè)人完成,也可以是小組合作完成。
案例(二)《家鄉(xiāng)哺育了我》單元第二課《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》一課的實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì):《家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)》《家鄉(xiāng)的名勝古跡》。
①學(xué)生以小組合作的形式,采取實(shí)地調(diào)查、訪(fǎng)談了解、查閱資料等方法,進(jìn)行專(zhuān)題研究,最后完成一份調(diào)查報(bào)告、《家鄉(xiāng)報(bào)》或?qū)n}網(wǎng)頁(yè),并為家鄉(xiāng)的建設(shè)提出自己的合理化建議等。
②以一名小導(dǎo)游的身份,介紹《家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)》和《家鄉(xiāng)的名勝古跡》。
上述實(shí)踐性作業(yè),旨在引領(lǐng)學(xué)生有意識(shí)、有目的地走進(jìn)家鄉(xiāng)、社區(qū),進(jìn)一步了解“家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)”“家鄉(xiāng)的名勝古跡”,身臨其境地感受家鄉(xiāng)、社區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化古韻,不僅提高了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,而且增強(qiáng)了學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感和社會(huì)責(zé)任感。
3.情感與態(tài)度并重的實(shí)踐性作業(yè)
情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的一種態(tài)度上的體驗(yàn)。態(tài)度是人對(duì)事物或行為的看法及其在行為上的表現(xiàn)。情感與態(tài)度型實(shí)踐性作業(yè)的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感與價(jià)值觀,促使他們對(duì)家庭、社會(huì)、學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生積極的情感、科學(xué)的態(tài)度以及濃厚的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。情感與態(tài)度是從體驗(yàn)中表現(xiàn)出來(lái)的,為此在作業(yè)的設(shè)計(jì)中要重視學(xué)生親身的體驗(yàn)與感受,力求在學(xué)生的內(nèi)心深處燃燒。
案例(三)《家鄉(xiāng)哺育了我》一單元中第三課《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì):
①通過(guò)實(shí)地、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)采訪(fǎng)家鄉(xiāng)的“名人”,了解他們成功的“秘訣”;
②搜集家鄉(xiāng)“名人”的故事;
③親身體驗(yàn)海島普通漁民一天的生活。
學(xué)生在實(shí)踐性作業(yè)的操作過(guò)程中,了解了家鄉(xiāng)的“名人”,了解了家鄉(xiāng)的人民是勤勞智慧的人民,會(huì)進(jìn)一步加深他們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí),豐富他們對(duì)家鄉(xiāng)的情感。通過(guò)搜集、采訪(fǎng)家鄉(xiāng)“名人”活動(dòng),會(huì)對(duì)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響,立志成才的愿望會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感會(huì)與日俱增。
二、小學(xué)思品實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考
1.小學(xué)思品實(shí)踐性作業(yè)必須圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行彈性設(shè)計(jì)
作業(yè)是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,實(shí)踐性作業(yè)也不例外。為此,實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)必須以教學(xué)內(nèi)容為指導(dǎo),體現(xiàn)教材的中心思想,緊扣教學(xué)目標(biāo)。只有這樣才能增強(qiáng)實(shí)踐性作業(yè)的實(shí)效性與針對(duì)性。但同時(shí)也不能完全拘泥于課堂教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容,可以采取“留白”的策略對(duì)實(shí)踐性作業(yè)的內(nèi)容、形式進(jìn)行彈性設(shè)計(jì)。比如,《家鄉(xiāng)哺育了我》一單元中《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》一課實(shí)踐性作業(yè):通過(guò)實(shí)地、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)采訪(fǎng)國(guó)內(nèi)外知名的家鄉(xiāng)人,了解他們成功的“秘訣”,搜集家鄉(xiāng)“名人”的故事等,通過(guò)文本、網(wǎng)頁(yè)等形式展示出來(lái),并不斷更新,這需要留有一定的時(shí)間、空間給學(xué)生充分實(shí)踐,自主探究。只有這樣才能更好地幫助學(xué)生理解教材,建構(gòu)知識(shí),發(fā)展他們的綜合能力。
2.小學(xué)思品實(shí)踐性作業(yè)必須定位于親歷體驗(yàn)并非一般參與
小學(xué)思品實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)要充分考慮到學(xué)生的身心特點(diǎn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷。但事實(shí)證明不是所有的參與都能帶來(lái)體驗(yàn),或是帶來(lái)積極而又深刻的體驗(yàn)。有些教師認(rèn)為只要學(xué)生活動(dòng)了、觀察了、調(diào)查了,就算是親歷了、體驗(yàn)了,這是不夠全面的,因?yàn)閷W(xué)生完成實(shí)踐性作業(yè)必須親歷體驗(yàn)并非只是一般參與。比如《家鄉(xiāng)哺育了我》一單元中第三課《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》設(shè)計(jì)的實(shí)踐性作業(yè)是讓學(xué)生親身體驗(yàn)海島漁民一天的生活。有的老師組織學(xué)生到海島的碼頭、漁船去調(diào)查、走訪(fǎng)、座談等,學(xué)生雖從他們的艱辛勞動(dòng)中感受到了一些,但這還僅是一種淺層次的體驗(yàn)。鑒于此,我專(zhuān)門(mén)組織學(xué)生深入到漁民中與他們一起生活勞作。在這樣一個(gè)開(kāi)放的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生們的體驗(yàn)是豐富多彩的,活生生的。親歷這樣一個(gè)過(guò)程,學(xué)生切身體會(huì)到漁民工作的艱辛及危險(xiǎn),在此基礎(chǔ)上從而生發(fā)對(duì)像漁民一樣平凡與偉大的家鄉(xiāng)人的敬意,也必將促進(jìn)他們堅(jiān)強(qiáng)健康地成長(zhǎng)。
3.小學(xué)思品實(shí)踐性作業(yè)必須注重過(guò)程不能只看重結(jié)果
小學(xué)思品實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)的宗旨就是引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)與探究自然中不斷成長(zhǎng),在參與和融入社會(huì)中不斷成熟,在認(rèn)識(shí)自我中不斷完善,最終指向?qū)W生個(gè)性的健全發(fā)展??稍诂F(xiàn)實(shí)的思品教育教學(xué)活動(dòng)中,存在一個(gè)較為嚴(yán)重的問(wèn)題:注重實(shí)踐作業(yè)的結(jié)果匯報(bào)、成果展示,忽略了實(shí)踐過(guò)程、活動(dòng)本身所帶來(lái)的一些思考。比如《家鄉(xiāng)哺育了我》一單元中第三課《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》設(shè)計(jì)的實(shí)踐性作業(yè)是讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的“名人”。有的教師只是讓學(xué)生展示家鄉(xiāng)的“名人”,只注重結(jié)果不關(guān)心過(guò)程,并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了解家鄉(xiāng)哪些平凡而偉大的可愛(ài)的家鄉(xiāng)普通人,忽視了在這個(gè)實(shí)施過(guò)程中作為一個(gè)人應(yīng)有的積極情感、態(tài)度與價(jià)值情操,或是一個(gè)人對(duì)自然、社會(huì)所盡的責(zé)任、所作的貢獻(xiàn)等。所以我們的目光不應(yīng)僅僅鎖定在結(jié)果上,而應(yīng)聚焦在其過(guò)程中,和在這個(gè)過(guò)程中一些更深層次的思考上,這才是思品實(shí)踐性作業(yè)價(jià)值的應(yīng)有體現(xiàn)。