程　靜　蘇承英　陳　軍

摘 要:作為中國優(yōu)秀旅游城市的閬中,有著得天獨(dú)厚的旅游文化資源。對(duì)這些優(yōu)勢(shì)資源加以有效地開發(fā)和挖掘,將會(huì)充分發(fā)揮出獨(dú)特的歷史文化價(jià)值、城市景觀價(jià)值、旅游休閑價(jià)值和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換價(jià)值,進(jìn)而對(duì)推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重要作用。但同時(shí),又必須加以合理地保護(hù),保證資源的可持續(xù)利用,進(jìn)而保證閬中原生態(tài)文化的永續(xù)長存。

關(guān)鍵詞:閬中;旅游文化;開發(fā);保護(hù)

中圖分類號(hào):F590.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼A文章編號(hào):1002-2589(2009)17-0164-03

近年來,我國旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛,各地都在盡其所能地開發(fā)旅游資源,其中旅游文化資源已越來越受重視。因?yàn)?隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游業(yè)的收益已經(jīng)越來越不依靠人數(shù)的增加,而是來自于多元文化含量的旅游產(chǎn)品和特色旅游服務(wù),旅游與文化交流結(jié)合程度愈高、旅游文化因素越多,旅游經(jīng)濟(jì)便越發(fā)達(dá)。閬中作為一座歷史文化名城,擁有得天獨(dú)厚的旅游文化資源,對(duì)其進(jìn)行有效地開發(fā)和挖掘,并加以合理地保護(hù),無疑將對(duì)閬中經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮重要的推動(dòng)作用。

一、閬中旅游文化梳理

閬中,一座自然風(fēng)景秀美、文化韻味濃厚的城市,坐落在四川東北部、嘉陵江中游,東枕巴山、西倚劍門、雄峙川北,因閬山四合,閬水紆曲,城在閬山、閬水之中而得名。從公元前314年秦惠王置縣至今,閬中已有2300多年的歷史。悠遠(yuǎn)的歷史給予了這個(gè)城市豐厚的饋贈(zèng),留下了燦爛輝煌的文化,至今仍閃爍著奪目的光彩。

(一)本源文化

閬中是中華民族本源文化的發(fā)祥地之一。城郊蘭家壩和朱家山遺址曾出土新石器晚期的石器和陶器,證明最遲在新石器晚期,閬中就有先民在此繁衍生息。據(jù)《路史》記載:“所都國有華胥之淵,蓋因華胥居之而得名,乃閬中渝水(即閬中嘉陵江段)之地。”華胥是伏羲的母親,伏羲的母親在閬中,由此閬中與甘肅成紀(jì)、河南陳州構(gòu)成了伏羲文化的鏈條。

(二)天文文化

西漢至唐,閬中一直是中國古天文學(xué)的主要研究之地,天文學(xué)家相繼輩出。西漢著名歷算天文學(xué)家落下閎就是閬中人,他創(chuàng)制的《太初歷》是我國第一部有文字記載的完整歷法。他還是我國古代先進(jìn)的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說——渾天說的創(chuàng)始人之一,經(jīng)他改進(jìn)的赤道式渾天儀,在中國用了兩千年。西漢末,又有任文孫、任文公父子專攻天文,能測(cè)風(fēng)雨水患,言必有中。蜀漢時(shí)的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學(xué)家也是閬中人,他們?cè)陂佒谐莾?nèi)自己的府院中建樓觀測(cè)天象,成績卓著。東漢時(shí),道教始祖張道陵在閬中“云臺(tái)山”、“文成山”的“元臺(tái)”觀測(cè)天象,后來“飛升”于此。唐代著名天文學(xué)家袁天罡、數(shù)學(xué)家李淳風(fēng)在閬中觀測(cè)天象,后來同葬于閬中的天宮院,在當(dāng)?shù)亓粝铝嗽S多耐人尋味的傳說。

(三)風(fēng)水文化

閬中風(fēng)水文化獨(dú)具特色。閬中地處四川盆地北緣,嘉陵江的中游,由大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水景交匯聚結(jié)形成嚴(yán)密纏繞合護(hù)的形勝之地。背山面水、坐北朝南、三面環(huán)水、四面環(huán)山,山、水、城相依,自然、人文景觀相融,非常符合“地理四科”即“龍”、“砂”、“水”、“穴”的意象,盡展中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論之要旨,有“中國風(fēng)水第一城”之稱。

(四)民居文化

閬中古民居融北方四合院和江南園林建筑的特點(diǎn),形成“串珠式”、“品”字型、“多”字型、“倒插門式”等風(fēng)格迥異的建筑群體,這些建筑相得益彰,為古城營造了渾厚而帶有神秘色彩的文化氛圍。不論是張家大院、馬家大院、 蒲家大院,還是孔子第76代孫的孔家大院,那恬淡雅靜的亭臺(tái)樓榭、假山浮雕、回廊畫宇都給人以無盡的遐思和審美愉悅。閬中的古街巷命名也極富文化底蘊(yùn):有以名木佳卉命名的白果樹街、古蓮池街、槐樹街;有以名人、重大歷史事件命名的迎恩街、狀元街、三陳街、良牧街;還有以地理風(fēng)水命名的管星街、筆向街等等,各有風(fēng)貌特點(diǎn)和歷史韻味。玲瓏剔透、變化萬千的雕飾鏤刻,也是閬中古建筑的一大景觀。房屋上的握挑、吊檐、檐頭、門窗、門楣,大多有雕飾。特別是那些千奇百怪的鏤空窗花,更是這些古民居的精華和靈魂所在,它使深宅大院顯得敞亮、剔透,具有延伸建筑空間、擴(kuò)大視野的功能,美學(xué)原理和實(shí)用價(jià)值在這里展示得酣暢淋漓。

(五)三國文化

閬中扼守古金牛道和古米倉道,是三國時(shí)期的軍事重鎮(zhèn),是研究古蜀文化的重要遺址。三國時(shí),蜀國曾派五虎上將之一的張飛鎮(zhèn)守閬中達(dá)7年之久(公元214~221年),在這里他轉(zhuǎn)戰(zhàn)馳騁,曾率精卒萬人,打敗魏將張郃帶領(lǐng)的三萬人的進(jìn)攻,取得了“保境安民”的勝利。公元221年,張飛被部將所害,葬于閬中。閬中人仰慕其忠勇,建桓侯祠,以禮祀之。市內(nèi)的張飛廟、張飛墓是三國文化不可缺少的重要組成部分。此外,蜀漢名臣周群、譙周、程畿,鎮(zhèn)北將軍黃權(quán),鎮(zhèn)南將軍馬忠等都是閬中人,都在三國歷史上占有重要地位。

(六)巴渝民俗文化

閬中曾為巴子國國都,巴人與漢民族長期聚居,形成具有鮮明地方特色的民俗文化,擊鼓舞戈的巴渝舞至今一直盛行閬中。閬中還是川北燈戲(又稱鼓樂神)的故鄉(xiāng)。每當(dāng)收獲季節(jié),閬中便有演燈戲慶豐收的習(xí)俗,其音樂源于川北民間小調(diào)、神歌、嫁歌、圣喻謠等,曲調(diào)樸實(shí)明快,優(yōu)美動(dòng)聽。此外,動(dòng)人心魄的打錢棍,風(fēng)情萬種的剪紙、川北皮影,被譽(yù)為戲劇活化石的閬中儺戲,深情優(yōu)美的山歌調(diào)、打夯歌,耐人尋味的川劇座唱,抑揚(yáng)頓挫的茶館評(píng)書,等等,一起構(gòu)成了閬中民俗文化的瑰麗長廊。

(七)宗教文化

閬中是全國少有的“五教匯流之地”,道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教都曾在此活動(dòng),繁衍出斑斕的宗教文化。自漢唐以來,道教、佛教、伊斯蘭教先后傳入閬中,稍后,基督教、天主教相繼而來,教徒們?cè)谶@里建寺廟、修教堂,構(gòu)成了閬中多元文化中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。伊斯蘭教的圣地清真寺、巴巴寺,天主教遺跡天主堂,基督教堂——閬中福音堂,以及道教的云臺(tái)觀、呂祖祠、八仙洞,佛教的大佛寺、觀音寺、永安寺、五龍廟等,都無不折射出閬中宗教文化的光斑。以一縣之地,匯聚如此多的宗教文化遺跡,在全國都實(shí)屬罕見。

(八)科舉文化

閬中的科舉文化同樣底蘊(yùn)深厚。在唐代,閬中就出了尹樞、尹極二狀元,宋代出了陳堯叟、陳堯咨二狀元,是四川出狀元最多的地方。據(jù)《保寧府志》、《閬中縣志》列名,閬中出進(jìn)士116人,舉人404人,被譽(yù)為四川的狀元、舉人之鄉(xiāng)。建于清代的貢院,現(xiàn)仍完好地坐落于閬中古城的學(xué)道街,是封建社會(huì)一千多年科舉制度的珍貴歷史見證。順治年間,四川臨時(shí)省會(huì)設(shè)于閬中,在此舉行了四川省鄉(xiāng)試四科。

(九)飲食文化

閬中的飲食文化遠(yuǎn)近聞名,久負(fù)盛名的保寧醋、張飛牛肉、白糖蒸饃、保寧壓酒、錠子鍋盔、糖燒饃、熱涼面(牛肉涼面)、牛羊雜碎面、吊湯扯面、川北涼粉等充滿古城民俗民風(fēng)的飲食小吃,足以使人們一飽口福。

(十)紅色文化

閬中是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期川陜蘇區(qū)的重要組成部分,1933年至1935年,紅四方面軍在徐向前、李先念、許世友、廖承志等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的指揮下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)閬中三年之久,曾相繼建立閬南縣、蒼溪縣、閬中縣、忠發(fā)市4個(gè)縣級(jí)蘇維埃政府。至今仍留有中共閬南縣委舊址、閬南縣蘇維埃舊址、保寧鎮(zhèn)紅軍石刻標(biāo)語群、閬中紅軍紀(jì)念館等眾多紅色遺跡。

這些豐富且獨(dú)特的旅游文化資源,無疑給閬中提供了巨大的開發(fā)潛力。因?yàn)樵诼糜螛I(yè)突飛猛進(jìn)的今天,愈是文化內(nèi)涵豐富的旅游資源愈具有開發(fā)價(jià)值和生命力。對(duì)這些得天獨(dú)厚的旅游文化資源加以開發(fā),發(fā)掘其文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多方面的價(jià)值,自然應(yīng)是閬中旅游增強(qiáng)吸引力的選擇。