佚　名

《清波雜志》記載：“倭國(guó)(日本)一舟飄泊在(宋)境上，一行凡三二十人。(日本)婦女悉被發(fā)，遇中州(中國(guó))人至，擇端麗者以薦寢，名‘度種”。意思是說(shuō)，日本婦女來(lái)到宋朝，遇到美男子就主動(dòng)獻(xiàn)身，目的是想生下后代，給日本改良人種。

而宋人洪皓在《松漠紀(jì)聞》中記載：“回鶻自唐末浸微，本朝盛時(shí)，有入居秦川為熟戶(hù)者。女未嫁者先與漢人通，有生數(shù)子年近三十始能配其種類(lèi)。媒妁來(lái)議者，父母則曰，吾女嘗與某人某人昵，以多為勝，風(fēng)俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，蓋與漢兒通而生也。”這則記載大意是說(shuō)，宋時(shí)，回鶻的年輕女子未嫁前有與宋朝漢人先“同居”的傳統(tǒng)?；佞X人以此為自豪，在嫁女兒時(shí)，父母?jìng)儠?huì)自豪地宣揚(yáng)說(shuō)我女兒曾和哪個(gè)漢人同居過(guò)，并以與漢人同居人越多越為光榮，所以回鶻的后代有大量的混血兒。

日本人、回鶻人為何如此高看宋人?為何以把自己的美女獻(xiàn)給宋朝男人為榮呢?

這一切，皆緣自當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)際地位和文明程度。宋朝無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、文化，還是科技等，無(wú)不遙遙領(lǐng)先于世界。這在當(dāng)時(shí)是中外共識(shí)。

德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德·弗蘭克認(rèn)為：“11、12世紀(jì)的宋代，中國(guó)無(wú)疑是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的地區(qū)。自宋代以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他地方?！比毡舅问穼W(xué)家宮崎市定則認(rèn)定：“宋代是中國(guó)歷史上最具魅力的時(shí)代……由于宋代文明的刺激，歐洲文明向前發(fā)展了?！?/p>

當(dāng)時(shí)，宋都開(kāi)封比唐都長(zhǎng)安更加繁華、開(kāi)放?！鞍嘶臓?zhēng)湊，萬(wàn)國(guó)成通”，“萬(wàn)國(guó)舟車(chē)會(huì)，中天象魏雄”是當(dāng)時(shí)宋朝的真實(shí)寫(xiě)照；來(lái)中國(guó)的異族，無(wú)論是種類(lèi)還是數(shù)量，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)唐朝。唐朝的外國(guó)人大都來(lái)自阿拉伯、朝鮮、日本等亞洲國(guó)家，而到了宋朝，除了這些地方之外還擴(kuò)大到非洲、歐洲等地。

宋朝的商業(yè)活動(dòng)、商業(yè)氛圍比起唐朝無(wú)疑要高出幾個(gè)檔次。唐朝時(shí)，來(lái)中國(guó)經(jīng)商的以外國(guó)人為主，而宋朝的商人是走出去的，甚至比外國(guó)商人更加活躍。《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》就指出：“當(dāng)時(shí)(宋代)我國(guó)的船只已經(jīng)航行于印度洋各地，包括錫蘭(今斯里蘭卡)、印度次大陸、波斯灣和阿拉伯半島，甚至達(dá)到非洲的索馬里?！狈▏?guó)著名漢學(xué)家謝和耐曾感慨道：“直至11、12世紀(jì)以前，中國(guó)人并未顯示商業(yè)上的才干。但打那(宋代)以后，經(jīng)商能力便成為中國(guó)人最卓越的品質(zhì)之一。”

宋朝人每到世界各地，必然會(huì)受到當(dāng)?shù)厝说臒崃覛g迎。宋朝人到高麗，“是宜高麗人迎紹之日，傾國(guó)聳觀而歡呼嘉嘆也!”宋朝人到印尼爪哇、蘇門(mén)答臘二島，“中國(guó)賈人至者，待以賓館，飲食豐潔”。

在當(dāng)時(shí)異族的眼中，宋朝是天國(guó)，是偉大的國(guó)度，宋人在外國(guó)眼里是優(yōu)秀的人、高貴的人。所以，外國(guó)如此高看宋朝、高看宋人也就不足為奇了。

編輯石用伶