游宇明

人的本性是樂意向別人展示自己明白的一面，然而，還有一些人卻視糊涂為法寶。

明神宗萬歷二十四年三月，一夜，坤寧宮發(fā)生火災，火勢蔓延到乾清宮，皇上、皇后的住所被燒得寸木不剩。皇帝的房子被燒就要建新的，全國人民自然得節(jié)衣縮食。然而，官府的田稅是有定額的，何況當時老百姓的田賦并不輕，再在這方面動腦筋不太現實。明神宗立即想出一個“妙計”：開采礦業(yè)、增開臨時稅種。收到的錢不送國庫，直接供皇帝個人支配。

宦官陳奉領萬歷之命到湖廣征收礦稅時，率領手下人在湖廣“剽劫行旅，恣行威虐”，甚至不顧起碼的倫理道德，大規(guī)模地挖墳掘墓尋找金子。他的黨羽也十分威風，光天化日之下強闖民宅，奸污婦女。陳奉一伙兒的行為自然激起地方的不滿。有一次，聽說陳奉將從武昌到荊州征收店稅，百姓聚集在路上向他吐唾沫、扔石頭。陳奉僥幸逃脫，向皇上告狀地方官員煽動百姓作亂。明神宗立即作出朱批，抓了兩人，撤了三人。

萬歷二十九年正月，陳奉請客吃飯，心血來潮與客人放火箭玩，把老百姓的房子燒得慘不忍睹。一些民眾簇擁到陳奉的住所討說法，陳奉不僅不賠償，反而派兵進行鎮(zhèn)壓，打死許多老百姓，又將死者的尸體切碎丟到路上恐嚇。五品僉事馮應京實在無法抑制內心的憤怒，上奏皇帝揭露陳奉的問題。陳奉反咬一口，說馮應京阻撓皇命，欺侮皇上派來的特使。明神宗聽信一面之詞，立即貶了馮應京的官，將其發(fā)派到蠻荒之地，后又將其除名。后來，明神宗又聽從陳奉的壞主意，撤銷了不支持開礦的棗陽知縣王之翰、襄陽通判邸宅、推官何棟如等人的職務。給事中楊應文請求皇上原諒這幾個人，明神宗再次大怒，派錦衣衛(wèi)直下武昌，將陳奉告的那些人通通抓到北京關押。

那么，明神宗難道是被陳奉利用嗎?非也。

明神宗有次病危，派人叫來首輔大臣說：“我這病一天比一天重了……礦稅的事，我因為宮殿沒有完工，用了這個權宜之策，今可與江南織造、江西陶器一起廢止不要了，派遣出去的內官都叫回京……因為提建議而獲罪的諸臣都恢復官職，給事中和御史就如所請的批準補用好了?！庇纱丝梢?，明神宗其實還是分得清是非的。不過，非常不幸的是，明神宗那次沒死成，又活了18年，于是他繼續(xù)征收礦稅，直到真的一命嗚呼。

世界上有兩種糊涂：一是真糊涂，二是假糊涂——明知某件事的真相不是這樣，但為了一己之私利，卻偏要顛倒黑白、混淆是非。明神宗真的不知道陳奉等人在下面亂來嗎?真的不清楚馮應京們?yōu)橹旒业慕街雴?絕對不是。但他眼前更需要錢重建宮殿、過窮奢極欲的生活，為了一時之利，他才揣著明白裝糊涂。

一個社會，最可怕的不是某些位高權重的當權者真的糊涂，而是為了一己之私假裝糊涂。真糊涂犯了錯事，日后還有可能改正，下屬也還有尋找有利事實、為自己辯誣的機會；裝糊涂的當權者干了壞事、錯誤地處理了下屬，只要這個人沒有良心發(fā)現，這壞事就永遠是壞事，下屬的厄運也永遠是厄運，很難有破云見日的一天。因此，糊涂的當權者可悲，而裝糊涂的當權者則可惡可恥。

編輯趙雪梅