任永海

悟性思維的運(yùn)演過(guò)程是根據(jù)思維因子自身的自洽性原則，由單個(gè)思維因子發(fā)展為思維強(qiáng)子、復(fù)合強(qiáng)子，最后因其思維系統(tǒng)內(nèi)部隨機(jī)漲落的突然放大而產(chǎn)生新的有序思維運(yùn)動(dòng)形式的過(guò)程。悟性思維是人特有的，也是一切思維形式的本質(zhì)、源泉、能量發(fā)揮之所在。我們知道，暢想、幻想是無(wú)限制的，可以不受任何空間、時(shí)間、時(shí)空的限制，因此，其悟性思維也同理，可以不受任何限制，具有完全、徹底地穿透、穿越時(shí)間、空間、時(shí)空的特性，并能完全滲入到其中的任何部分中去。人們常說(shuō)的舉一反三，聞一知十，觸類(lèi)旁通，就是悟性思維最通俗的概括。

一、 注重悟性思維的跳躍性特點(diǎn)

有一次，微軟公司對(duì)應(yīng)聘者提出一個(gè)問(wèn)題：“現(xiàn)在你的工作是賣(mài)餅干。你還有兩個(gè)同事，你們?nèi)齻€(gè)人都很優(yōu)秀，你怎樣才能比另外兩人做得更好？”這是一個(gè)很普通的問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生的回答常常是：“我要拼命工作，加班加點(diǎn)?！眴?wèn)他們還有什么，他們會(huì)說(shuō)：“我要了解老板的意圖，執(zhí)行老板的計(jì)劃一絲不茍?！笨墒怯袀€(gè)美國(guó)學(xué)生這樣說(shuō)：“老板，你把餅干降價(jià)，讓另外兩人離開(kāi)。我能讓你賣(mài)得更多，你還能降低成本”。不同的回答反映了一個(gè)人的思維方式是線(xiàn)型的還是跳躍型的。線(xiàn)型思維，就是你的想法總是按照邏輯順序，一二三四排列下來(lái)，不跳躍；跳躍型思維，就是從一到三，從五到九，跳來(lái)跳去。

培養(yǎng)好的悟性，需要一個(gè)寬松環(huán)境，就像要做出好的研究結(jié)果也要有寬松環(huán)境一樣。雖然有些學(xué)校很好，教師兢兢業(yè)業(yè)，把很多知識(shí)講解得非常精辟，但是他們總是拿習(xí)題、試卷、分?jǐn)?shù)、名次之類(lèi)的東西把學(xué)生包圍起來(lái)。學(xué)生拼命去得高分，根本沒(méi)有時(shí)間和空間去思考，久而久之，也就沒(méi)有了思考的習(xí)慣。學(xué)生得到了高分，卻失去了思考的能力。然而，悟性中的這種“跳躍”，有一種特殊的功能，它跨越時(shí)間的限制，沖破空間的阻隔，跳出個(gè)別事物的束縛，擺脫類(lèi)別的界限，把兩個(gè)或兩個(gè)以上相近的、相似的、相關(guān)的、相對(duì)的、相反的，甚至看起來(lái)毫不相干的事物，加以聯(lián)結(jié)、溝通或組合，使之演化成另一種新事物。

二、語(yǔ)文閱讀理解中的思維拓展

語(yǔ)文閱讀是一種“鋪展”的藝術(shù)，是一種對(duì)語(yǔ)言文字的再表達(dá)的藝術(shù)。文章中凡是剛與柔、實(shí)與虛、正與側(cè)、疏與密、多與少、深與淺、分與合、美與丑……一切有韻味的地方，無(wú)一不在品析的視野之內(nèi)。有一定深度的賞析與品味，使文章的文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面精美的手法和豐美的意蘊(yùn)都顯現(xiàn)于你的面前。對(duì)于課文，要花時(shí)間、動(dòng)腦筋去讀。要把理解、分析、品評(píng)、鑒賞眼光深人到課文的深處，細(xì)細(xì)地咀嚼、深入地鉆研每一篇課文，力求發(fā)現(xiàn)其深刻奇美之處，以便教學(xué)中能深入淺出、進(jìn)退自如、游刃有余。

如對(duì)《醉翁亭記》中“若夫日出而林霏開(kāi)……”“至于負(fù)者歌于途……”兩個(gè)選段的欣賞：從表達(dá)作用看，前段承上，后段啟下；從內(nèi)容組合看，前段主要寫(xiě)景，景中有人，后段重在寫(xiě)人，人中有景；從描寫(xiě)筆法看，前段概括描寫(xiě)山間景色，后段詳細(xì)描寫(xiě)游宴場(chǎng)面；從行文布局看，前段寫(xiě)山間朝暮和四季的景色，顯分述總收之法；后段寫(xiě)滁人、賓客、太守的野游，顯層層遞進(jìn)之狀；從氛圍表達(dá)看，前段給人以空寂的靜美，后段表現(xiàn)出歡愉的動(dòng)美；從質(zhì)感描繪看，前段顯“色”，后段傳“聲”；從表現(xiàn)手法看，前段描寫(xiě)景色，對(duì)比鮮明；后段描寫(xiě)活動(dòng)，烘托有力；從句式特點(diǎn)看，前段基本上是一句一景，后段則是一句一事；從情感表達(dá)看，前段寓情于景，后段在敘事中抒情；用影視知識(shí)來(lái)賞析，這兩段分別是一組快速閃過(guò)的空鏡頭和一個(gè)內(nèi)容充沛的長(zhǎng)鏡頭；用美術(shù)知識(shí)來(lái)賞析，這兩段分別是美麗的風(fēng)景和生動(dòng)的風(fēng)習(xí)畫(huà)；用繪畫(huà)技法來(lái)賞析，這兩段分別運(yùn)用了簡(jiǎn)練的寫(xiě)意之法和細(xì)致的工筆之法；用美學(xué)知識(shí)來(lái)賞析，這兩段分別表現(xiàn)了“美中之樂(lè)”與“樂(lè)中之美”；用句法知識(shí)來(lái)賞析，這兩段文筆多姿，音調(diào)優(yōu)美；用音韻知識(shí)來(lái)賞析，兩段文字中“者……也”的選用，往復(fù)贊詠、自然流暢、一唱三嘆。

三、抓住閱讀亮點(diǎn)，激活思維悟性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)“要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”。感悟承載了閱讀教學(xué)中的首要職責(zé)。阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球。”顯然，感悟是學(xué)生走進(jìn)文本的一個(gè)支撐點(diǎn)。如何讓學(xué)生在閱讀中提升語(yǔ)文素養(yǎng)，筆者在迷茫中發(fā)現(xiàn)可以用創(chuàng)設(shè)情境、鏈接生活、激活積累、強(qiáng)化閱讀、放飛想象等教學(xué)方法點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，提高感悟能力。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活有著天然的聯(lián)系，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)取之不盡、用之不竭的源泉。記得有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，任何有效的教學(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)包括認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，即感受過(guò)、經(jīng)歷過(guò)、思考過(guò)、做過(guò)、見(jiàn)過(guò)……讓課堂回歸學(xué)生的世界，讓周?chē)澜纭⒆匀唤绮粩嘁怎r明的形象和知覺(jué)來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)閱讀的感悟能力。

生活是課程資源的源泉，生活是最好的教育。利用好生活資源對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，喚醒學(xué)生的生活感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣提供了有利保障。學(xué)生的感悟是和自己的知識(shí)背景密切相關(guān)的，在一定程度上閱讀理解的廣度和深度取決于其語(yǔ)文的積累程度，“不積跬步，無(wú)以致千里，不積細(xì)流，無(wú)以成江河?！苯處熡幸獾膶?dǎo)向?yàn)楦形蛭谋敬罱艘粋€(gè)平臺(tái)，學(xué)生利用已有知識(shí)的積累促進(jìn)了思維，在平常教學(xué)中如能恰到好處地挖掘課文語(yǔ)言的亮點(diǎn)，憑借這些極具內(nèi)涵的亮點(diǎn)，放飛學(xué)生想象的翅膀，拓寬學(xué)生心靈的空間，彰顯學(xué)生個(gè)性的亮點(diǎn)，就會(huì)使學(xué)生享受到閱讀和人生交匯的美好意境，也會(huì)使學(xué)生的生命潛能得到充分的開(kāi)掘，

總之，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀提出的目標(biāo)是：“具有獨(dú)立的閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。”語(yǔ)感是基礎(chǔ)，而悟性的提升是關(guān)鍵。教師應(yīng)立足于學(xué)生自身的心靈感悟，重視以創(chuàng)設(shè)情境、鏈接生活、激活積累、強(qiáng)化閱讀、放飛想象等教學(xué)方法來(lái)讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)和自我追求的心向，從而感受文本所帶給他們的美感，在不斷的經(jīng)歷中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。