穆文紅

蘇教版《品德與社會》五（下）教材中安排了兩個以歷史題材為內(nèi)容的單元，主題為“走出深重的災(zāi)難”。翻看教材思考教學(xué)的時候，有一種處于被洶涌而來的歷史所淹沒，并沉浸在內(nèi)心的酸澀痛楚之中，卻難以進(jìn)行教學(xué)構(gòu)想的迷茫境地。

“到底應(yīng)該教什么？怎么教？”

于是，我打開《教學(xué)用書》開篇的“編寫說明”：過去的歷史課往往有意無意地側(cè)重抽象概念和宏大敘事，使人難以感受到歷史曾經(jīng)是活生生的人所創(chuàng)造的，是由人的心血澆鑄而成的。這樣的內(nèi)容使學(xué)生無法體會歷史中曾經(jīng)有過的生命涌動、熱血沸騰和心靈振顫。它的刻板、簡潔、科學(xué)淹沒了歷史中的人和生命，變成了一種只剩下需要記憶的年代、事件、人物這些索然無味的歷史筋骨。

可接下來，一位老師上的《鴉片的背后》一課，恰當(dāng)?shù)匮堇[了這樣的教學(xué)指向，讓我頓生豁然開朗的感覺。

一、探究的興趣，讓歷史重現(xiàn)

在文字的基礎(chǔ)上，教材安排了大量的插圖、照片、示意圖和表格等，不僅增加了歷史審美感和直觀性，也幫助學(xué)生置身于其中。教師上課前首先站在學(xué)生的立場和這些資源信息進(jìn)行前置性對話，尋找認(rèn)知、情感的沖突點，生發(fā)話題。課堂上以此引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生探究的興趣，歷史畫卷便在學(xué)生面前逐步展開。

片斷一：

（出示圖片）這是商代的玉飾、西周的青銅、清代的雕刻，猜猜這些文物陳列在哪兒？對，理應(yīng)在我們自己的博物館。可事實上它們都陳列在英、法兩國的博物館！

【學(xué)生的眼里滿是疑惑，可老師并沒有讓學(xué)生質(zhì)疑，而是繼續(xù)把這種情緒“助推”一把?！?/p>

（課件演示清朝疆域圖）再看，這是清朝鼎盛時期的地圖，不過到了清末，卻發(fā)生了很大的變化！香港被英國割據(jù)；東北和西北大片的領(lǐng)土成為俄羅斯的勢力范圍；而臺灣和澎湖列島成為了日本的勢力范圍……

師：同學(xué)們，看到這兒你們有什么要說？有什么要問的嗎？

生：我們中國的珍寶怎么跑到外國去了？

生：我們中國怎么同意割讓土地，讓外國人在我土地上為所欲為呢？

師：是呀，怎么會這樣？要想解決這些疑問，我們必須了解一件影響當(dāng)時中國命運的東西——鴉片。

【教師自然地將學(xué)生的注意力聚焦在“鴉片”上，揭開了近代屈辱史的序幕?！?/p>

回顧整堂課，老師不斷強(qiáng)化沖突，催生疑問——

“為什么英國侵略者設(shè)法偷運鴉片到中國？”

“為什么鴉片能在中國打開市場？”

“虎門銷煙后，為什么惹惱了鴉片販子和英國政府？”

“為什么稱鴉片為武器？”

“為什么一個古老的、有著深厚文化底蘊的泱泱大國，進(jìn)入近代后，竟如此遭受欺凌？”

……

學(xué)生常處于“憤”“悱”之際，始終帶著探究的興趣了解史實，使學(xué)習(xí)不再是被動的接受，而是主動追尋歷史蹤跡的過程。從一個單元看，是循著“遭受凌辱——奮起反抗——獲得勝利”的線索編排的，就一個主題活動而言，也有一條歷史線索隱含其間。一個個事件連接起來，就是一個時期的歷史畫卷。最后，老師通過板貼將教學(xué)中蘊含的這條“暗線”清晰地呈現(xiàn)在大家面前，（英）工業(yè)革命后擴(kuò)張市場→（英）貿(mào)易失利→（英）走私鴉片→（中）虎門銷煙→（英）發(fā)動戰(zhàn)爭→（中）戰(zhàn)敗簽約喪權(quán)辱國→（列強(qiáng)）瓜分中國。

二、細(xì)節(jié)的回放，讓情感激蕩

如果教學(xué)后學(xué)生只是對歷史一般了解，并停留在時間、地點、人物、事件幾個要素上，是不能稱之為“達(dá)成教學(xué)目標(biāo)”的。而歷史在學(xué)生眼里是那個年代的事，他們往往會比大人還要冷靜地去看待并評論歷史事件、歷史人物，但感受往往又比較淺白，容易停留在表象之上。所以這位老師的教學(xué)就有意凸現(xiàn)了一些細(xì)節(jié)，讓歷史鮮活立體起來，讓學(xué)生的情感隨之激蕩。

片斷二：

讓我們再來看看這些不平等條約的具體內(nèi)容。（出示表格）好好讀讀、想想，我們在簽訂的這些條約中喪失了些什么？（見下表）

【學(xué)生通過思考交流，明白了不平等條約迫使我們喪失了土地、白銀和主權(quán)！之后，老師抓住賠款白銀的數(shù)據(jù)作為情感的生發(fā)點?！?/p>

（1）在當(dāng)時一個普通人家生活一年只需要20兩白銀，算算1600萬兩白銀可以為多少戶家庭提供一年的生活需要？（80萬戶家庭，以一家5口人計算的話，相當(dāng)于近10個錫山區(qū)的人口）

（2）這些巨額賠款從哪兒來呢？（巨額的賠款致使國庫空虛，致使多少老百姓饑寒交迫、流離失所！）

（3）《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》，這么多條約的賠款加起來，那是怎樣沉重的負(fù)擔(dān)！造成我們多少老百姓受苦受難！看著這些賠款數(shù)目你想說什么？

生：賠款太沒道理了?。ㄓ颂缘懒?！太不公平了！清政府實在太無能了！……）

【學(xué)生紛紛義憤填膺，“悲”“憤”交加?！?/p>

觸動是一種情感體驗，是學(xué)生最真實、最直接、最感性的一種內(nèi)心感受，而捕捉學(xué)生的真實感受，放大他的情感，同時以個體的情緒感染全體學(xué)生就顯得格外重要。有時，還要讓歷史事件中的“人”站出來，從幕后轉(zhuǎn)到臺前，讓“歷史人”與學(xué)生心靈相會、情感共鳴，以至“觀史如身在其中”，學(xué)生才能感受他們的成功與失敗、奮斗與追求，體驗到他們的苦與樂、悲與喜。

三、理性的思辨，讓認(rèn)識提升

歷史是錯綜復(fù)雜的，對一個歷史事件或事物的認(rèn)識往往需要深入全面的思考。教學(xué)中，可以選取典型事件、典型人物的動作或語言進(jìn)行評述，點要選得很小，但要把學(xué)生的思維引向深入。這樣，歷史屬于過去，歷史也屬于現(xiàn)在，歷史也就能駐扎在兒童的心靈之中。

片斷三：

鴉片，既不是槍也不是炮，為什么稱它為“武器”？

【教師引導(dǎo)學(xué)生從個人、家庭以及國家三個層面來認(rèn)識鴉片的危害，并在交流中補充一些具體的例子加深體會。】

（1）對于個人的危害

如：上癮，體力衰竭，意志消沉，骨瘦如柴，“三分像人，七分像鬼”……

（2）對于家庭的危害

如：父子失和，夫妻反目，家道衰微，家破人亡，傾家蕩產(chǎn)

（3）對于整個國家的危害

軍人吸食了鴉片，軍隊?wèi)?zhàn)斗力下降、不能保家衛(wèi)國；

官員吸食了鴉片，不理朝政、貪污腐敗；

……

教師小結(jié)：鴉片可以毀滅一個人、一個家，乃至一個國！難怪英國人把它當(dāng)作一種特殊的武器！

【這樣的討論，幫助學(xué)生從不同的角度、不同的層面了解鴉片的危害，領(lǐng)會教材中提及的“英國將鴉片當(dāng)作一種特殊的武器攻打中國”的深刻含義?！?/p>

鴉片是可怕的武器，打開了侵略者掠奪中國的大門。為什么我們這個地域遼闊、人口眾多的泱泱大國卻倍受欺凌？為什么每一次戰(zhàn)爭都以清政府的失敗而告終呢？請認(rèn)真閱讀課文62頁—63頁內(nèi)容，然后以小組為單位，從資料中分析尋找原因。

⑴科技落后、武器落后（中國手工作坊里的手紡車和英國的紡織機(jī)相比；清軍的火銃和英軍的火槍相比）

⑵統(tǒng)治者奢侈腐?。ù褥纳莩奚詈秃图澋呢澪鄹?/p>

⑶觀念落后，思想保守（清朝大將軍?？蛋矊τ萘?xí)歐洲新式武器不屑一顧；道光皇帝審問英俘時提出的可笑問題）

……

教師小結(jié)：通過小組合作學(xué)習(xí)，我們找到了當(dāng)時清政府戰(zhàn)爭失敗的原因。從鴉片的背后，我們不僅看到了長長的歷史畫卷，更看到了侵略者的野心、清政府的落后。就是因為落后，才讓一百多年前的中國充滿了血與淚！

教材從科學(xué)技術(shù)、政治腐敗等方面引導(dǎo)學(xué)生思考，并且有意留下了社會制度、生產(chǎn)方式等方面供學(xué)生“補白”。教師借助教材，組織學(xué)生展開充分討論。這番討論的意義不僅僅回答了中國挨打受辱的原因，更是幫助學(xué)生確立全面看待歷史的方法，以及“史論結(jié)合”的思維方式。

四、現(xiàn)實的對接，讓道德積淀

片斷四：

師：歷史是一面鏡子。我們了解歷史，是為了吸取教訓(xùn)。請同學(xué)們靜靜地在腦海中回放這段歷史。想想，從中你明白了什么？

生：要學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的東西，否則就比不過別的國家了。

生：是啊，落后就要挨打！

生：像慈禧太后那么奢侈是不行的，現(xiàn)在我們雖然發(fā)展了，但還是要節(jié)約。

生：我們國家也非常重視反腐倡廉，學(xué)校也在開展“反腐倡廉”活動。

生：我們要與外國交流，才能學(xué)到人家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

生：我們要加強(qiáng)國防建設(shè)。

生：拒絕毒品，加強(qiáng)自我保護(hù)。

……

了解歷史，是為了從歷史中吸取教訓(xùn)，獲得智慧和力量。從學(xué)生的交流中我們看到了上這一課的現(xiàn)實意義，不僅“走近”歷史、“走進(jìn)”歷史，還“走出歷史”、“審視歷史”。因為今天將成為明天的歷史， 而今天的每一個人都在書寫著歷史。對于祖國明天的建設(shè)者來講，進(jìn)行這方面的啟蒙教育就尤為重要。這位教師的高妙之處就在于，不是簡單地告訴和說教，而是讓學(xué)生實現(xiàn)了自我感悟。

走出課堂，品味課堂的同時，我又想起南京師范大學(xué)道德教育研究所高德勝博士說過的話：“在小學(xué)‘品德與社會教學(xué)中安排歷史題材教學(xué)內(nèi)容的獨有意義：歷史支撐‘中國心的形成。沒有歷史，愛國情感是空殼，也就沒有了愛國的內(nèi)涵，歷史就是沒有血肉、沒有靈魂的知識符號?！畾v史不等于歷史知識?！?/p>

反反復(fù)復(fù)地讀，反反復(fù)復(fù)地想，便漸漸明白，小學(xué)品德與社會課上“歷史”教學(xué)的真正目的不僅僅是呈現(xiàn)歷史的筋骨，不在于讓學(xué)生掌握多少歷史知識、歷史進(jìn)程，而是要立足于品德教育，將歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)作為一個橋梁，其最終目的是發(fā)揮歷史特有的道德教育價值。

（作者單位：江蘇無錫市錫山區(qū)教育局教研室）

責(zé)任編輯王清平