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        多角度多方式提高學生德育素質

        2009-08-21 07:35:26梁會琳
        學周刊 2009年9期
        關鍵詞:德育情感教育

        梁會琳

        語文課程標準提出:“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,弘揚和培養(yǎng)民族精神,使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度……”

        在語文教學中進行德育滲透是一門綜合性的藝術,這牽涉到教師在教學中如何做到知識、能力、覺悟的統(tǒng)一;牽涉到教師熟練地運用教育教學理論正確處理教材及對教學各環(huán)節(jié)的設計;牽涉到教師如何把握學生的思想脈搏,切合實際地選取滲透點和教法,實施德育教育。

        一、儒學教育

        儒學思想對中華民族有著巨大的影響,其中有“修身”、“仁愛”、“自省”等內容。如果剔除糟粕,其合理內核對培養(yǎng)當今中學生基本生活準則、遵守日常社會規(guī)范的態(tài)度以及自我控制的教育,無疑具有有益的幫助。著名教育家蘇霍姆林斯基也說過:“世界上沒有任何東西比個人的個性更復雜、更豐富多彩。共產(chǎn)主義教育的目的就是實現(xiàn)個性的全面發(fā)展和道德完善。道德視野應當拓寬,舉凡‘良心、‘名譽、‘尊嚴、‘恥辱等經(jīng)常起作用和形成個性的概念都應當置于學生道德視野之內?!?/p>

        儒家思想的人生理想是正心、修身、齊家、治國、平天下。以自我完善為基礎,通過治理家庭,直到平定天下,是幾千年來無數(shù)知識分子的最高理想。根據(jù)現(xiàn)實需要,通過簡單易懂的方式把傳統(tǒng)的正確的價值觀滲透給學生。教育方法要靈活多樣,在重視內容的形象性、生動性的基礎上,多運用鼓勵、對話、游戲等手段??梢宰寣W生反復背誦范仲淹的《岳陽樓記》,體會古人以天下為己任的博大胸懷;改編杜甫的《茅屋為秋風所破歌》,展現(xiàn)詩人憂國憂民的愛國衷腸;討論“5·12”汶川地震全國乃至全世界愛心人士的無私捐助,培養(yǎng)仁愛的優(yōu)秀品質。

        二、培養(yǎng)珍愛親情、珍重友誼的情感

        語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情、友情氛圍。語文不應當成為干癟的說教工具,應利用課文,結合學生自身實際,動之以情,曉之以理。吟誦臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》,著名散文家朱自清的《背影》,讓學生真切了解什么是偉大的親情。

        在大語文范圍內開展友誼的滲透。演唱《朋友》這首歌,感受朋友的含義;講述俞伯牙和鐘子期的故事,明白知音的意義。

        剔除古人交友中的糟粕,講故事后討論桃園結義的狹隘,為朋友兩肋插刀的糟粕,使學生辨析真假美丑,樹立正確的友誼觀。

        三、培養(yǎng)熱愛生命、熱愛生活的情感

        學習海子的《春暖花開》、屈原的《離騷》后,布置課下閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,然后讓學生討論這樣的問題:“如何看待他們的生與死,青年應樹立什么樣的生死觀?!边@樣的討論,使學生明確什么是積極的人生態(tài)度,避免消極厭世的錯誤傾向。樹立面對困難的信心,遇到挫折應樂觀對待,不僅自己要戰(zhàn)勝困難,還要給周圍同學帶來精神上的鼓舞,使大家感到生活的美好。

        四、培養(yǎng)持之以恒的意志品質

        荀子的《勸學》中有這樣一句話:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十架,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!蓖ㄟ^舉例和對比的方法,說明堅持的重要性,啟發(fā)學生認識這樣的道理:人的道德、知識、才能不是天生就有的,而是通過后天的學習,堅持不懈地努力才可達到。從而鼓勵學生、激發(fā)學生的學習積極性。

        利用晚自習的時間,選映熱播電視劇《士兵突擊》的精彩片段,滲透“不拋棄不放棄”的理念。學習主人公許三

        多的堅強的意志品質,并要求學生寫觀后感,深刻感悟作品的豐富內涵。

        五、培養(yǎng)熱愛自然、熱愛生活的情懷

        杜甫《望岳》中描繪了泰山神奇的廣闊畫面,詩中的山光、水色、流云、飛鳥無不包含著作者的主觀情感,激發(fā)出一股熱愛自然、熱愛生活的蓬勃向上的、豁達的情感。讓學生反復吟誦,自然而然就地把他們帶進一個美好的境界,不但使他們大飽眼福,獲得內心的愉悅,更重要的是使他們在潛移默化中,激發(fā)起熱愛祖國大好河山、熱愛生活的情感。

        六、愛國主義教育

        在教學《紀念劉和珍君》這篇文章時,其中有兩句話:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”我引導學生思考:“‘真的猛士是不是指四十多個被害青年?”在學生認識到這里是泛指“真正勇猛的革命者”的基礎上,我緊扣文章的思想內容進行點撥:“為什么說他們是哀痛者和幸福者?他們?yōu)槭裁窗?又為什么幸福?”通過分析和討論,學生深入地理解了這兩句話的含義:“真正勇猛的革命者充滿了正義感和勇氣,他們不回避黑暗的現(xiàn)實,對反動統(tǒng)治懷著滿腔仇恨,他們在血腥屠殺面前毫不畏懼,面對犧牲者的鮮血,他們牢記血海深仇,化悲痛為力量,前仆后繼,為推翻黑暗的反動統(tǒng)治而浴血奮戰(zhàn)。他們看到了慘淡的人生和淋漓的鮮血,為國家、民族的前途和人民悲慘的命運而哀痛,是哀痛者。他們?yōu)樽约耗芡渡碛谡x斗爭而幸福,敵人的血腥屠殺嚇不倒他們,他們的最大幸福莫過于為革命而獻身,是幸福者?!薄罢娴拿褪俊钡男腋S^,體現(xiàn)了他們的偉大和崇高,這樣既使學生加深了對這兩句話的理解,又使學生受到了繼承和發(fā)揚愛國傳統(tǒng)的教育。教育學生珍惜今天的幸福生活,在自己的能力范圍內做力所能及的事,把愛國的精神化為身邊的小事,明確愛國的真正含義。

        語文課作為“工具性和人文性統(tǒng)一”的學科,在傳給學生知識的同時,還應該幫助學生認識世界、認識社會,識別真善美,形成健全的人格、高尚的情操、正確的人生觀和世界觀。教育家赫爾巴特說:“教育的起點在于個性,終點在于德性。”德育滲透是一個龐大的體系,每一篇課文、每一次滲透不可能單一的進行,要有交叉、有重復。同時,它又是一個長期的任務,需要教師有鍥而不舍的意志。德育滲透科研才剛剛起步,但它沒有終點,而且任重而道遠,我將與我的學生一起在這條路上走向光明的未來。

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