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        披沙揀金,雕木成器

        2009-08-11 04:24:14駱雅梅
        教苑薈萃 2009年19期
        關(guān)鍵詞:意志品質(zhì)人生觀自控

        駱雅梅

        所謂自我意識是指一個人對自己的意識。自我意識對于學(xué)生的心理發(fā)展和道德行為起著調(diào)節(jié)、制約和影響的作用,也是學(xué)生自我教育的基礎(chǔ)。自我意識在人的行為和個性心理特征形成中具有巨大的推動或抑制作用,對自我態(tài)度也起著決定作用。

        “后進(jìn)生”特有的某些經(jīng)歷致使自我意識出現(xiàn)障礙也就在情理之中。其成因主要有以下幾個方面:

        一、 挫折經(jīng)歷積累

        后進(jìn)生的自我意識障礙,其實(shí)質(zhì)是自我認(rèn)識出現(xiàn)偏離。自我認(rèn)識是在自我感覺、自我表象的基礎(chǔ)上形成的最初的自我概念。而自我評價是自我認(rèn)識的深化,任何過高或過低的自我評價都是不正確的偏離性評價。造成后進(jìn)生自我評價偏離,則主要是他們的挫折經(jīng)歷積累比其他學(xué)生多得多。如人際交往挫折,客觀上有不少中學(xué)生對后進(jìn)生不能正確對待,往往不把他們納入交往圈子。主觀上他們又往往不善于敞開心靈大門,進(jìn)行積極主動的交往,因而容易產(chǎn)生孤獨(dú)感。本來,人生征途遭遇挫折,人所難免。但因后進(jìn)生往往缺乏師長及時的心理疏導(dǎo),又不善于

        及時自我調(diào)節(jié),挫折連續(xù)積累,則可導(dǎo)致更為消極的否定情緒體驗(yàn),過分貶低自己也就順理成章了。

        二、 投射自我偏差

        “投射自我”是個人想象中他人對自己的看法。中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)使他們過分關(guān)注自己的需要和興趣,要求通過自我思考,獨(dú)立自主地規(guī)范自己的行動,并且十分關(guān)心自己的成長,因而對于他人對自己的評價十分敏感,而后進(jìn)生對此的感受尤為明顯。這因?yàn)槲覀兩鐣?、家庭的教育中確有失誤之處,往往對他們作出過高的要求、過多的指責(zé)及不公正的批評,因而扭曲了他們自我意識的發(fā)展,形成各種心理障礙。這樣,即使是善意的批評和責(zé)備,也會使他們極度不安,有的會因此更懷疑自己的智力和能力,甚至心灰意懶;也有的則帶著病態(tài)心理去理

        解,出現(xiàn)意義障礙,這往往也是后進(jìn)的自我情感體驗(yàn)。

        三、 心理意志薄弱

        后進(jìn)生的自我意識障礙,也是心理自我控制能力的缺陷。所謂自我控制,是心理活動中

        的能動性的表現(xiàn),它既能遏制不符合目標(biāo)需要的活動機(jī)能,又能激發(fā)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中排除障礙、克服困難等活動機(jī)制。自我控制對學(xué)生發(fā)展具有重要作用,與人的意志密切相關(guān)。后進(jìn)生自我意識發(fā)展不完善,意志也往往比較薄弱。因此在自覺性、堅(jiān)持性和自制性水平上明顯地比其他學(xué)生要低。如學(xué)習(xí)上,缺少自覺性和毅力,不會調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)行為。在品德方面,他們的行為常受個人欲望和沖動的支配,極易產(chǎn)生盲目性、逆反性和輕率行為,并會經(jīng)不起外界誘因的誘惑而犯錯誤。在性格方面,因挫折經(jīng)歷及交往活動等影響,加之不善于心理調(diào)適,常會套上消極的心理枷鎖,形成悲觀、猜疑、自私等與社會上要求不適應(yīng)的性格特征。

        披盡黃沙,探尋本質(zhì)。發(fā)現(xiàn)了后進(jìn)生自我意識障礙的產(chǎn)生的原因,我們便可從以下幾個方面入手,幫助中學(xué)生克服自我意識障礙,雕木成器。

        1、 糾正認(rèn)識偏離要使后進(jìn)生擺脫自我意識障礙,首先必須引導(dǎo)他們正確認(rèn)識自我,因?yàn)樽灾亲詣?、自控的基礎(chǔ)。當(dāng)然,正確認(rèn)識自己是相當(dāng)困難的,需要樹立正確的人生觀。心理學(xué)認(rèn)為,人生觀是個性心理的核心,人生觀正確與否,決定著能否對社會、對人生有正確的認(rèn)識,能否實(shí)事求是地進(jìn)行自我評價、自我教育與自我監(jiān)督,能否客觀地評價他人行為及周圍環(huán)境。人生觀正確,目光會遠(yuǎn)大,反應(yīng)也能適度,不會為無謂的煩惱困擾。

        發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)。后進(jìn)生的長處、優(yōu)點(diǎn)通常會被短處、缺點(diǎn)所掩蓋,別人不易發(fā)現(xiàn),他們自己更不會發(fā)現(xiàn)。而別人越不去發(fā)現(xiàn)他們,他們自己就越會卑視自己,以至自沉淪。這是一條惡性循環(huán)的規(guī)律。因此,我們一定要注意,從后進(jìn)生身上去挖掘閃光點(diǎn),調(diào)動他們的積極因素。比如有些學(xué)生學(xué)習(xí)后進(jìn),但勞動中可能不怕臟、不怕累;有些學(xué)生自控能力差,但思維還比較敏捷;有些學(xué)生很懶,但樂意奉獻(xiàn)愛心等等,一定要恰如其分地給予肯定。

        2、 培養(yǎng)自尊意識自卑是后進(jìn)生較普遍的心理。自卑是一種消極的自我情感體驗(yàn),與之對立的是自尊,它是積極自我意識的核心成分,它具有催人奮進(jìn)的內(nèi)在動力作用。

        怎樣幫助后進(jìn)生培養(yǎng)自尊意識呢?關(guān)鍵是要引導(dǎo)他們確立遠(yuǎn)大的理想,從而能產(chǎn)生積極的自我體驗(yàn)。冼星海說過,“每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只要想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信?!币虼?我們要充分發(fā)揮課堂在理想教育中的主渠道作用,研究和探索各學(xué)科開展理想教育的結(jié)合點(diǎn),把理想教育貫穿到課堂教學(xué)中去。

        要培養(yǎng)后進(jìn)生的自尊感,重要的還在于幫助后進(jìn)生樹立自信心,因?yàn)橐粋€缺乏自信的人,是很難體會到自尊感的。因此,我們首先要對他們信任,并且要讓他們也體會到。其次,我們要給予后進(jìn)生選擇難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)或工作任務(wù),讓他們感受到克服困難的樂趣。對他們的任何進(jìn)步和成功,我們都要及時予以鼓勵和肯定,以強(qiáng)化他們的自信心。

        3、 鍛煉自控意志良好的自我控制是各種教育的基礎(chǔ),而良好的自我控制是以良好的意志品質(zhì)作保證的。實(shí)踐表明,良好的意志品質(zhì)在人的成功之路上有巨大的推動力。后進(jìn)生自我控制能力較差,主要在于意志比較薄弱。因此,我們必須加強(qiáng)對后進(jìn)生意志品質(zhì)自我鍛煉的指導(dǎo)。

        首先,要通過細(xì)致的思想工作,讓他們相信一個人的意志力決定著他的社會生存價值。發(fā)展良好的意志品質(zhì),是一個人完善個人性格的重要組成部分,它不僅對個人今后克服生活道路上的困難、達(dá)到人生目標(biāo)有幫助,而且對國家和人民的事業(yè)也很有意義。通過事實(shí)讓他們相信,智力和成就之間不是完全相關(guān)的,而與良好的意志品質(zhì)則必成正相關(guān)。

        其次,要鼓勵后進(jìn)生積極鍛煉自控意志。要告訴他們,良好的意志品質(zhì)決不是天生的,而是通過自我鍛煉形成的。對此,可以用達(dá)爾文、牛頓、海涅等曾經(jīng)也是后進(jìn)生,而后來作出不朽貢獻(xiàn)的事實(shí)作為范例。要利用各種條件開展活動,引導(dǎo)后進(jìn)生在活動中磨練自己的意志。如在教學(xué)活動中,要注意讓后進(jìn)生發(fā)展有意注意、有意知覺、有意識記,以及積極的思維。在課外節(jié)假日,可通過一些文體活動,如爬山、游泳、步行等,引導(dǎo)他們克服困難,磨練斗志。在學(xué)生管理方面,也引導(dǎo)他們積極參與,讓他們既是校規(guī)校紀(jì)的執(zhí)行者,又是制度落實(shí)的監(jiān)督者。

        只要我們關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生,用溫暖的心披盡黃沙,自然可以發(fā)現(xiàn)閃光的金子;只要我們用心雕琢,榆木也能成器。

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