摘要：英語在世界范圍的進(jìn)一步傳播與發(fā)展使其從先前的“國(guó)際英語”逐漸細(xì)化為以標(biāo)準(zhǔn)英語為基礎(chǔ)的“國(guó)別變體英語”。其中英語在中國(guó)的本土化產(chǎn)物——“中國(guó)英語”經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展，已經(jīng)成為世界英語中相當(dāng)有影響力的一個(gè)組成部分。社會(huì)語言學(xué)理論的日漸成熟恰好為這一語言現(xiàn)象提供了一個(gè)新的解讀視角。

關(guān)鍵詞：中國(guó)英語；本土化；自發(fā)習(xí)得時(shí)期；創(chuàng)新求變時(shí)期

中圖分類號(hào)：H31文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-1145（2009）03-0119-02

英語在世界范圍的廣泛傳播使其帶有了國(guó)際化的特點(diǎn)，然而不同地域?qū)τ⒄Z的學(xué)習(xí)接受卻是有著各自的特色，甚至不同國(guó)家用自己的文化內(nèi)涵為本土英語發(fā)展出帶有相應(yīng)民族地域特色的變體，從而豐富擴(kuò)展了英美本土英語的內(nèi)容。同樣，英語在社會(huì)發(fā)展的大潮中流入日益開放的中國(guó)，在這一過程中，英語不得不接受中華民族幾千年傳承發(fā)展起來的華夏文明的洗禮,最終沉淀出“國(guó)際英語”（World English ）（相對(duì)于英美本土英語興起的一個(gè)概念）中一道獨(dú)特的風(fēng)景線——中國(guó)英語，即英語在中國(guó)的本土化（nativation）產(chǎn)物。中國(guó)英語從早期的非標(biāo)準(zhǔn)形式——“洋涇浜英語”（Pidgin English）發(fā)展到今天的自主變體，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸進(jìn)式發(fā)展過程。本文將這一歷程分為自發(fā)習(xí)得時(shí)期和創(chuàng)新求變時(shí)期，即從“洋涇浜英語”到“中國(guó)英語”時(shí)期和“中國(guó)英語”與“中式英語”的并存時(shí)期。社會(huì)語言學(xué)（sociolinguistics ）自從20 世紀(jì)60 年代在美國(guó)興起以來，已經(jīng)從“邊緣性學(xué)科”逐漸發(fā)展成為當(dāng)前的一門自成體系的“熱門學(xué)科”。本文即從社會(huì)語言學(xué)的新發(fā)展的角度對(duì)英語在中國(guó)的本土化的兩個(gè)階段進(jìn)行闡釋。

一、社會(huì)語言學(xué)概述

社會(huì)語言學(xué)是研究語言與社會(huì)之間關(guān)系的一個(gè)語言學(xué)分支，或者說從使用語言的人和集團(tuán)與社會(huì)的關(guān)系來研究語言，就社會(huì)方面而言，研究范疇包括社會(huì)中的環(huán)境、方言、心理、思維、性別、階級(jí)等等。社會(huì)語言學(xué)認(rèn)為以上各方面都是語言產(chǎn)生變化，遷移和發(fā)展的影響因素。更進(jìn)一步我們可以從相關(guān)術(shù)語中理解社會(huì)語言學(xué)的關(guān)注視角，如“言語共同體”、“語言變體”、“言語多樣性”“語碼轉(zhuǎn)換”、“跨文化交際”等等?？傮w來看，社會(huì)語言學(xué)打破了原有范疇，不再把研究領(lǐng)域局限在語言符號(hào)本身，而是把觸角延伸到社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，把語言運(yùn)用與社會(huì)因素結(jié)合起來，產(chǎn)生出更加廣泛的闡釋理論和更加靈活的研究方法，從而更有利于人們探索語言形成，變

化，發(fā)展的客觀規(guī)律，最終為社會(huì)的整體進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此，我們也有了一個(gè)較為新穎的視角來解讀英

語在中國(guó)的本土化現(xiàn)象。

二、英語在中國(guó)本土化現(xiàn)象的社會(huì)語言學(xué)闡釋

（一）從“洋涇浜英語”到“中國(guó)英語”的提出

英語在中國(guó)的傳播可以追溯到17世紀(jì)初的語言接觸，語言學(xué)界在研究中通常把這一時(shí)期的中國(guó)人使用的英語稱為“洋涇浜英語”，當(dāng)時(shí)的中國(guó)還處于封建社會(huì)的末期，與外界交流甚少，但是西方世界的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，對(duì)外的貿(mào)易擴(kuò)張的觸角已經(jīng)伸向了中國(guó)這個(gè)自給自足的封閉國(guó)度，外國(guó)商船開始在沿海城市廣州、上海、香港等地進(jìn)行貿(mào)易市場(chǎng)探索。這些地帶的本土商人在豐厚利潤(rùn)的刺激誘惑下，自發(fā)地學(xué)習(xí)西方人的語言。學(xué)習(xí)的途徑大都是從西方人士聚集的場(chǎng)所聽來的簡(jiǎn)言碎語拼湊而成。雖然不講求語法、句式，甚至中英混雜或者配以相關(guān)的肢體語言，但是簡(jiǎn)單實(shí)用，使得商業(yè)貿(mào)易交流得以進(jìn)行。由此可以看出這一特殊的語言現(xiàn)象和當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)歷史有著緊密的聯(lián)系。然而，語言可以因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展需求而誕生，同樣也可能因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)一步發(fā)展而消亡。帶有明顯的商業(yè)特征的“洋涇浜英語”在中西貿(mào)易之初可謂功不可沒。但是隨著中國(guó)封建社會(huì)的沒落，越來越多的西方人士踏上了中國(guó)這塊古老的土地，中西交流的領(lǐng)域也已經(jīng)不再局限于貿(mào)易往來，粗糙的“洋涇浜英語”也已不能滿足中外交流的需求，漸漸為教會(huì)學(xué)校以及官辦學(xué)堂的規(guī)范英語學(xué)習(xí)所取代。

英語學(xué)習(xí)進(jìn)入學(xué)堂以后，一直到上世紀(jì)80年代，都還是處于比較傳統(tǒng)和被動(dòng)的發(fā)展時(shí)期，因?yàn)橛⒄Z代表著的是其背后的發(fā)達(dá)的西方世界，中國(guó)正經(jīng)歷著從貧窮落后的舊中國(guó)邁向一個(gè)嶄新社會(huì)的巨變。借鑒學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)勢(shì)在必行，語言學(xué)習(xí)也成了歷史重任當(dāng)中的第一步。因此，在這樣的歷史環(huán)境下，以英美國(guó)家為代表的“標(biāo)準(zhǔn)英語”是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人為了中華崛起而努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。另一方面，因?yàn)閲?guó)家的滯后，漢語以及中國(guó)的民族歷史文化還沒有吸引外國(guó)人士的目光，所以當(dāng)時(shí)的英語學(xué)習(xí)基本上是中國(guó)學(xué)習(xí)者單向的吸收西方英語的發(fā)音，構(gòu)成，功能以及背后的文化思維。盡管如此，人們還是發(fā)現(xiàn)在具體的交流運(yùn)用中，“標(biāo)準(zhǔn)英語”似乎并不能為本民族的發(fā)展盡全力，比如一些體現(xiàn)我國(guó)獨(dú)特的文化精髓的事物與現(xiàn)象在“標(biāo)準(zhǔn)英語”國(guó)家里并無對(duì)應(yīng)項(xiàng)，于是一些帶有中國(guó)民族特色的表達(dá)方式出現(xiàn)在了世界英語的舞臺(tái)，如“confucianism”（儒家思想），“Four Books”（四書），“Eight-legged essay”（八股文），imperial examinations（科舉）等。此類英語的大量出現(xiàn)英語引起了不少學(xué)者的關(guān)注，直到上世紀(jì)80年代，“中國(guó)英語（China English）”被正式作為理論概念提出來，從而使這些本土化英語現(xiàn)象有了較為準(zhǔn)確的定位描述。

（二）“中國(guó)英語”與“中式英語”的并存時(shí)期

“中國(guó)英語”，即以英美國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)英語為核心，用來表達(dá)中國(guó)特有的事物與現(xiàn)象的，具有漢語語言特征的一種英語變體。它是英語國(guó)家使用的英語跟中國(guó)的民族文化相結(jié)合的產(chǎn)物。其表現(xiàn)形式為語音，詞匯，句式和語篇，其途徑主要是通過英漢語際交流中的音譯，譯借及語義再生等手段而產(chǎn)生。后來隨著英語在我國(guó)傳播范圍的擴(kuò)大，中國(guó)的英語學(xué)習(xí)群體也不斷增長(zhǎng)，“中式英語（Chinglish）”這一概念也在頻繁的流傳使用中變得耳熟能詳，描述的是中國(guó)人在學(xué)習(xí)英語的過程中，因受漢語思維方式或文化的影響而生搬硬套，拼造出不符合英語本土表達(dá)習(xí)慣的，不規(guī)范的或者畸形的英語，這類英語往往難以被英語國(guó)家的人理解或接受。但它卻是當(dāng)代的中國(guó)人在學(xué)習(xí)英語的過程中自我思維模式的主動(dòng)調(diào)節(jié)階段的具體表現(xiàn)。如果說“中國(guó)英語”這一概念所代表的英語變體現(xiàn)象還屬于傳統(tǒng)的，謹(jǐn)慎的，被動(dòng)的英語本土化言語行為，那么以“中式英語”為代表的英語變異現(xiàn)象卻是較為開放的、大膽的、主動(dòng)的求變性言語行為。這一點(diǎn)我們從“中國(guó)英語”和“中式英語”產(chǎn)生的背景及其具體表現(xiàn)形式的比較中可以清晰地理解到。

“中國(guó)英語”誕生的歷史背景上文中已經(jīng)初步提到，這里深入探討一下可以得知，“中國(guó)英語”產(chǎn)生的國(guó)外內(nèi)環(huán)境是：第一，在上世紀(jì)80年代英語在中國(guó)的使用群體還比較少；第二，中國(guó)的英語應(yīng)用領(lǐng)域主要局限在高教、文學(xué)、時(shí)政、外交等，對(duì)外國(guó)的文化社會(huì)環(huán)境了解甚少；第三，英語國(guó)家對(duì)于中國(guó)的了解熱情還相當(dāng)?shù)挠邢蕖Ｏ喾?，“中式英語”誕生的社會(huì)背景卻是無比優(yōu)越，首先，“中式英語”的創(chuàng)造者已經(jīng)是一個(gè)數(shù)量巨大的群體，幾乎包括所有的中國(guó)在校大中小學(xué)生以及學(xué)習(xí)英語的社會(huì)人士；其次，中國(guó)的各行各業(yè)雙語化呈現(xiàn)幾乎隨處可見，通訊、交通、信息的迅猛發(fā)展也讓中國(guó)認(rèn)識(shí)世界的方式大大改進(jìn)；再次，中國(guó)的崛起開放發(fā)展讓世界各國(guó)的人士紛至沓來，甚至先前被他們認(rèn)為是艱澀難懂的漢語也成了外來認(rèn)識(shí)努力學(xué)習(xí)的熱門語言。

從表現(xiàn)形式看，“中國(guó)英語”強(qiáng)調(diào)的是盡最大可能的合乎標(biāo)準(zhǔn)英語的表達(dá)習(xí)慣，相關(guān)語料庫(kù)（比如《漢英中國(guó)專有名詞和術(shù)語簡(jiǎn)明詞典》）的出現(xiàn)也是遵循傳統(tǒng)謹(jǐn)慎的原則，盡量統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，講求規(guī)范，從而是英語在我國(guó)的本土化發(fā)展呈現(xiàn)出井然有序，勃勃生機(jī)的狀態(tài)。就算是日常交際中也盡量學(xué)習(xí)英美國(guó)家的交際原則。比如，“——You are very beautiful!”“——Where ?Where?”曾被流傳為經(jīng)典的展現(xiàn)東西方文化差異的對(duì)話。這一對(duì)話的目的則是讓中國(guó)學(xué)習(xí)者牢記對(duì)方的交際規(guī)則：當(dāng)對(duì)方贊美你時(shí)，要坦然地接受并致謝，表達(dá)為“Thank you!”“Im so glad to hear that!”或者“Its kind of you!”。所以當(dāng)中國(guó)的民族特性中的謙虛與西方的自信大方的個(gè)性相碰撞時(shí)，“中國(guó)英語”選擇了尊重對(duì)方的習(xí)俗。然而“中式英語”的出現(xiàn)卻是遭到不少國(guó)內(nèi)人士否定和批判，比如“Good good study,day day up.”完全以母語為模版來扭曲英語。可是，這類的表達(dá)方式，在關(guān)注中國(guó)的英美人士那里反倒激起意外的興趣。因?yàn)榍∏∈沁@些不太成熟的英語讓他們讀出了中國(guó)人特有的思維方式以及民族習(xí)性，從而為他們了解中國(guó)文化提供了一個(gè)簡(jiǎn)單輕松地途徑。正因?yàn)槿绱?，“Long time no see!”“People mountain people sea!”之類的“中式英語”已經(jīng)被英美等本土英語國(guó)家接受使用。部分“中式英語”之所以能夠直接升級(jí)到合乎規(guī)范的“中國(guó)英語”，是因?yàn)槠渌栏降膰?guó)家在發(fā)展，民族地位在上升。中式英語透視出一個(gè)民族自信心的提升，中國(guó)正自豪地用自己的語言方式展現(xiàn)著自己的風(fēng)采，吸引著來自世界各國(guó)的目光，同時(shí)，世界也正用認(rèn)可和關(guān)注表達(dá)對(duì)這一偉大民族的尊重與欣賞。

三、結(jié)語

英語在中國(guó)的本土化發(fā)展歷程也是中國(guó)由被動(dòng)接受英語到主動(dòng)用自己的特性去影響和豐富本土英語的過程。社會(huì)語言學(xué)中的社會(huì)與語言的相互影響制約的共變?cè)硪矠檫@一現(xiàn)象存在的客觀合理性提供了理論依據(jù)。英語在中國(guó)經(jīng)歷曲折歷程之后發(fā)展而成的“中國(guó)英語”，就像一面飄揚(yáng)在中華大地迎風(fēng)招展的旗幟，向世界展示著一個(gè)民族的特有風(fēng)貌。

參考文獻(xiàn)

[1]徐大明．當(dāng)代社會(huì)語言學(xué)[M]．北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1997．

[2]李少華．英語全球化與本土化視野中的中國(guó)英語[M]．銀川：寧夏人民出版社，2006．

[3]李文中．中國(guó)英語和中國(guó)式英語[J]．外語教學(xué)與研究，1993，(4)．

[4]張培成．使用目的與國(guó)別變體——也談中國(guó)英語[J]．現(xiàn)代外語，1995，(3)．

[5]謝之君．中國(guó)英語:跨文化語言交際中的干擾變體[J]．現(xiàn)代外語，1995，(4)．

[6]胡文仲．文化差異與外語教學(xué)[J]．外語教學(xué)與研究，1982，（4）．

[7]Mckay,S.L. Teaching English as an International Language[M]．Oxford University Press，2002．

[8]Crystal，D．English as a Global Language [M]．1997.Cambridge University Press，1997．

作者簡(jiǎn)介：范俊英（1982- ），女，四川井研人，廣州華立科技職業(yè)學(xué)院助教，中山大學(xué)在職研究生，研究方向：外國(guó)語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)。