郭選忠

在中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段，語文學(xué)科是從小學(xué)一年級(jí)開始，到高中三年級(jí)貫徹始終的主要學(xué)科，課時(shí)最多，在教學(xué)計(jì)劃中的地位最為突出。語文教學(xué)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，而素質(zhì)教育的—個(gè)重要任務(wù)是培養(yǎng)中小學(xué)生具有良好的思想品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，正因?yàn)榈掠逃撬刭|(zhì)教育的重點(diǎn)，而語文教學(xué)又是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，因此，語文教學(xué)與德育是分不開的。

語文教材內(nèi)容豐富，具有很強(qiáng)的思想性，對(duì)于青少年學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的形成，有其特有的功能，教師要發(fā)揮語文思想教育功能，有目的地充分利用課文中優(yōu)美的語言，生動(dòng)的形象，豐富的感情來陶冶學(xué)生，影響學(xué)生，教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和形成正確的世界觀，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

作為一名語文教師，在日常的語文教學(xué)活動(dòng)中，一定要堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”的原則，要因文解道，因道悟文，引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字正確理解課文的思想內(nèi)容，在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對(duì)語言文字的理解，收到語文教學(xué)應(yīng)

有的效果。因此，可以說語文是進(jìn)行德育的重要載體，語文教學(xué)活動(dòng)的方方面面都滲透著德育因素。

一、基礎(chǔ)知識(shí)傳授中伴隨著思想教育

語文教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的全面訓(xùn)練，所有的語言材料，無論是口頭的還是書面的，無論是聽說還是讀寫，都包含一定的思想內(nèi)容。語文上基礎(chǔ)知識(shí)傳授和思想教育的關(guān)系是很密切的。語文和數(shù)理化等自然學(xué)科不同，它反映著政治傾向和感情色彩，教師在進(jìn)行語文教育的同時(shí)，總把一定的觀念思想和情感灌輸給學(xué)生。學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)技能，他們的思想品德和世界觀也會(huì)發(fā)生變化。字詞教學(xué)中，學(xué)生可以從祖國(guó)的語言文字感受到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，從而在寫字過程中深化這種情感；古詩(shī)文的教學(xué)則更直接地激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情，增強(qiáng)了他們的民族自尊心和自豪感。

二、閱讀教學(xué)離不開思想教育

車爾尼雪夫斯基曾說：“凡是好書，必定會(huì)在讀者心中喚起對(duì)真善美的向往，這是一切好書所具有的共性?！币?yàn)闀褪巧鐣?huì)，一本好書就是一個(gè)好的社會(huì)，它能夠陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。因此，作為教師應(yīng)發(fā)揮語文教育的導(dǎo)航作用，借助閱讀及閱讀教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生按照一定的道德規(guī)范發(fā)展。

閱讀教學(xué)的依據(jù)是課文和課外讀物，課文是內(nèi)容和語言形式的統(tǒng)一體，現(xiàn)行的中小學(xué)語文課文，思想內(nèi)容健康，主題深刻而明確。有的滲透愛國(guó)主義教育（如：《夜鶯的歌聲》、《最后一課》、《藤野先生》等）；有的包含愛心教育（如：《這不是一顆流星》、《背影》等） ；有的提示正確的人生觀與價(jià)值觀 （如：《她是我的朋友》、《紀(jì)念白求恩》等）；有的是思想品德教育（如：《為中華崛起而讀書》、《第二次考試》）；有的進(jìn)行意志品質(zhì)教育（如：《談骨氣》）；有的進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育（如：《老山界》、《人民英雄永錘不朽》），正所謂“文道合一”，文章中蘊(yùn)含著思想觀念、道德情操，當(dāng)學(xué)生接觸課文時(shí)，接受的不僅是文章的形——語言文字，同時(shí)也接受它的內(nèi)容、觀點(diǎn)和感情。

閱讀教學(xué)所選的課外讀物，也具有思想健康和形式完美的特點(diǎn)，內(nèi)容涉及到愛心教育、理想教育、公德意識(shí)教育、集體主義教育等各個(gè)方面，很接近中小學(xué)生的實(shí)際生活。

三、作文教學(xué)中包含思想教育

作文是學(xué)生主動(dòng)傾吐自己思想感情的精神活動(dòng)，學(xué)生的一篇作文，往往是他的立場(chǎng)觀點(diǎn)、人生態(tài)度、思想感情和生活體驗(yàn)的集中表現(xiàn)，因此，教學(xué)生作文，實(shí)際是教他們做人。朱自清先生說得好：“固然，寫作文是基本的訓(xùn)練，是生活技術(shù)的訓(xùn)練，說是做人的訓(xùn)練也無不可?！苯處熆衫米魑倪@塊陣地，了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)給予正確引導(dǎo)。作文批語中時(shí)時(shí)有“心靈的對(duì)話”，使學(xué)生具備健康的心理，這樣在作文教學(xué)過程中，便自然會(huì)有凈化思想、陶冶性情的作用，達(dá)到了教書與育人的和諧統(tǒng)一。

四、語文活動(dòng)中滲透著思想教育

心理學(xué)家認(rèn)為，人的道德品質(zhì)由知、情、意、行四個(gè)因素組成。要想獲得教育的成功，學(xué)生的自我教育不容忽視。格言、警句、座右銘、古今中外成功者的事跡等，往往會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的教育力量。閱讀和抄寫名言、警句，可以有效地增強(qiáng)自身的意志。每個(gè)人都是特定群體中的一員，集體維系著其中的個(gè)體，陶行知先生曾明確提出要教育學(xué)生做人中人，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)人、樂于助人的品德。學(xué)生參加語文活動(dòng)，像以組為單位的辯論會(huì)、創(chuàng)辦刊物（墻報(bào)、板報(bào)、小報(bào)）等，有利于加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神，讓學(xué)生在集體活動(dòng)中形成集體意識(shí)，接受集體主義教育。

總之，德育在語文教學(xué)中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，如果能充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)，就能達(dá)到既教書又育人的目的。