賀桂銀

學(xué)生智慧的進(jìn)發(fā)往往是在一定的教學(xué)情境下發(fā)生的，如果教師能創(chuàng)設(shè)科學(xué)的、有價值的教學(xué)情境，不言而喻，將會收獲良好的教學(xué)效果。那么什么是教學(xué)情境呢?

教學(xué)情境，是與教學(xué)文本的情意、文體、情理、語言及風(fēng)格等形式高度和諧統(tǒng)一的教學(xué)氛圍，它是“情”和“境”的融合，是為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)。創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景，或師生共同營造的課堂氛圍。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境就是通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，讓教學(xué)進(jìn)入情感領(lǐng)域，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并憑借情境，把知識的教學(xué)，能力的培養(yǎng)，智力的發(fā)展以及道德情操的陶冶，有機(jī)的結(jié)合起來，從而達(dá)到既定的教學(xué)目的。所以在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時應(yīng)注意突出實(shí)用性，注重趣味性，加強(qiáng)探究性。

下面筆者談?wù)剟?chuàng)設(shè)教學(xué)情境的三種方法。

一、借助生活實(shí)例，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境

心理學(xué)研究表明：學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越貼近，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。政治教學(xué)與生活是密切聯(lián)系的，在政治教學(xué)中，教師要力求創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生積極思維，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和掌握生活中所內(nèi)含的哲理，具體做法就是要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，讓學(xué)生熟知的生活實(shí)例走進(jìn)他們的視野，使政治教學(xué)變得具體、生動、直觀，使學(xué)生感悟、發(fā)現(xiàn)學(xué)政治的作用和意義，學(xué)會用政治的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用政治哲理解決實(shí)際問題的能力。如：我在與學(xué)生學(xué)習(xí)八年級上冊“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”這一課時，為了說明“父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛”這一觀點(diǎn)時，我給各組傳閱汶川地震《已故父母以身搭成拱形保護(hù)幼兒》的資料，上面寫著“宋欣宜，這個長著一雙大眼睛的三歲女孩在與死神抗?fàn)幜擞?0個小時從廢墟中被解救出來的時候，人們驚奇她生命力的頑強(qiáng)。隨著挖掘的深入，女孩奇跡生還的謎底被揭開：已經(jīng)故去的年輕父母臉對臉、胳膊搭著胳膊，用自己的身體搭成一個拱形，在地震發(fā)生的一瞬雙雙擋住倒塌下來的沉重墻體，用血肉之軀為自己的孩子構(gòu)筑了一道“生命的圍墻”。

通過類似的事例，使學(xué)生跨越理解的障礙，震撼他們的心靈，懂得了銘記父母的養(yǎng)育之恩，明確以實(shí)際行動感恩父母的必要性，使教學(xué)收到事半功倍效果。

二、借助音樂歌曲，創(chuàng)設(shè)歡快的教學(xué)情境

音樂能陶冶人的情操，在教學(xué)中靈活準(zhǔn)確地運(yùn)用音樂，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鋪墊學(xué)生的情感，使學(xué)生更加有效地集中精力，開發(fā)學(xué)生的思維，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，教師在教學(xué)中如果適當(dāng)把音樂與所學(xué)觀點(diǎn)兩者結(jié)合起來，作用于學(xué)生的視覺和聽覺，會起到相互滲透、相互補(bǔ)充、相互強(qiáng)化的作用。只要老師能選取與教材內(nèi)容、情節(jié)相一致的、和諧的音樂，便能達(dá)到以音樂渲染特定情境，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴的效果。如：在講授九年級教材黨的基本路線的核心內(nèi)容“一個中心，兩個基本點(diǎn)”時，為了理解這一基本內(nèi)容，我播放了學(xué)生熟知的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《社會主義好》《走進(jìn)新時代》《春天的故事》等歌曲。他們或是認(rèn)真地聽。或是輕輕地跟著吟唱，注意力十分集中，我再稍作講解，學(xué)生便在這種愉快的情境中自然而然地理解了黨的基本路線。

三、借助多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)充滿活力的教學(xué)情境

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)生對知識的理解是建立在對客觀事物基礎(chǔ)上的。如果教師在上課過程中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多媒體技術(shù)，在學(xué)生的感知基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)情境。提供與所學(xué)教材有關(guān)的聲音、圖像，將抽象的文字?jǐn)⑹雠c逼真的情境結(jié)合起來，使學(xué)生身臨其境，誘導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度的觀察、思考現(xiàn)實(shí)問題，準(zhǔn)確理解所學(xué)知識，將會大大提高課堂教學(xué)效益。如，在講授八年級下冊“哭泣的自然”一課時，為了讓學(xué)生理解恩格斯的一句名言：我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都會對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。在課件里，我向?qū)W生展示了三組圖片：

第一組是長江源頭沱沱河的藍(lán)天、白云、羊群的圖片和長江上游郁郁蔥蔥的森林圖片。

第二組是人們對長江源頭森林毫不留情的砍伐圖。

第三組是特大洪澇發(fā)威，城市一片汪洋圖。

通過以上圖片的展示，我再講解：現(xiàn)代社會，人類在無節(jié)制地耗費(fèi)著自然資源，嚴(yán)重地破壞著原本美麗和諧的大自然。如今，已經(jīng)千瘡百孔、不堪重負(fù)的地球也正在無情的報(bào)復(fù)人類，使人類的生存面臨重重危機(jī)。

綜上所述，教師只有對教學(xué)情境的含義，對創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的原則，對創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法有了全面的認(rèn)識和了解，并在正確的原則、方法指導(dǎo)下創(chuàng)設(shè)科學(xué)有價值的教學(xué)情境，才能更好地為構(gòu)建和諧課堂服務(wù)。