蒙　木

事件營銷

閱讀薄薄的馬可·奧勒留·安東尼(121—180)的《沉思錄》，本來是對(duì)古希臘羅馬哲學(xué)感興趣，或者對(duì)倫理學(xué)感興趣的人的分內(nèi)事，也許還是無聊亂讀書的寂寞事。但近幾個(gè)季度來這本書的閱讀成為一個(gè)事件：新加坡聯(lián)合早報(bào)11月21日網(wǎng)訊、中評(píng)社香港11月21日電、中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線三家媒體最早傳遞給我們：《沉思錄》是溫家寶總理的枕邊書。據(jù)報(bào)道，溫總理11月20日在新加坡會(huì)見中國駐新使館人員和中資機(jī)構(gòu)代表時(shí)說：“那些曾經(jīng)赫赫有名的人物都到哪里去了，他們像一縷青煙消失了。”這句話是羅馬帝國凱撒馬可·安東尼講的。他寫過一本書叫《沉思錄》。這是書中最經(jīng)典的一句話。這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀。

該消息在網(wǎng)上被廣為傳揚(yáng)，引發(fā)熱議?？偸潜幻襟w塑造為日理萬機(jī)的大國總理，竟如此鐘愛一本哲學(xué)書，直讓人想起趙普“半部《論語》治天下”的話頭來。中央編譯出版社適時(shí)地推出《沉思錄》，在封面上直接引用新聞以及新聞標(biāo)題，直截地告訴我們尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人在以身作則地讀好書。其熱烈細(xì)致的封面，果然讓這本好書獲得了更廣泛的閱讀。于是，類似的圖書蜂起，更加大膽而張揚(yáng)。我想，《沉思錄》的閱讀和出版的確可以作為一個(gè)事件來分析。2008年9月28日中國新聞網(wǎng)再次引用香港《大公報(bào)》：“溫總理引《沉思錄》令人沉思”，出席聯(lián)合國有關(guān)會(huì)議的溫家寶總理在回答媒體記者關(guān)于中國政府應(yīng)對(duì)三鹿問題奶粉提問時(shí)，再次引用了《沉思錄》。

聯(lián)手中盤做好市場(chǎng)

中央編譯版《沉思錄》因?yàn)樘钛a(bǔ)了當(dāng)時(shí)缺貨的空缺，所以在網(wǎng)站上迅速占據(jù)了卓越網(wǎng)銷售排行的首位，并持續(xù)五個(gè)月。截至目前又連續(xù)六個(gè)月躋身于《中國新聞出版報(bào)》每月發(fā)布的全國優(yōu)秀暢銷書榜首。所以可以認(rèn)定這本書獲得了廣泛的認(rèn)可。于是我們把這些暢銷的信息帶給中盤商，鼓勵(lì)他們重視這本書，刺激他們的信心，在賣場(chǎng)做好宣傳。已經(jīng)連續(xù)7個(gè)月，這本書一直處于社科類暢銷書排行的前列。另外，因?yàn)楸緯菑?qiáng)調(diào)和諧，強(qiáng)調(diào)合作，關(guān)乎領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)養(yǎng)成和企業(yè)文化，所以團(tuán)購是這本書的一個(gè)強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，在一些企業(yè)那里和個(gè)別地方政府部門幾乎人手一冊(cè)。

《一生的讀書計(jì)劃》的作者費(fèi)迪曼認(rèn)為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說它甜美、憂郁和高貴。T，霍普則推薦說：《沉思錄》的主要思想是讓人們對(duì)生活中那些可能帶來壓力的變動(dòng)和挑戰(zhàn)處之泰然；在意圖改變世界之前先改變自己對(duì)世界的態(tài)度。我強(qiáng)烈向每一個(gè)人推薦此書，特別是那些正在經(jīng)歷各種考驗(yàn)的人，更應(yīng)該好好讀這本書，而誰沒有接受過生活的考驗(yàn)?zāi)?翻譯何懷宏寫了“我與《沉思錄》二十年”：我時(shí)?；氐健冻了间洝愤@本書，翻閱其中的段落。無論是遭逢社會(huì)的風(fēng)波還是個(gè)人的不幸，我都能從中讀到一些讓我的心靈沉靜下來而繼續(xù)努力的句子。更早的時(shí)候何教授還說過：《沉思錄》是“一本寫給自己的書”，“是自己在同自己對(duì)話……這不是一本時(shí)髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不一定馬上讀，但一定會(huì)有需要讀它的時(shí)候。”

其他還擁有何懷宏譯本版權(quán)的出版社很快追上加印，另外鵬飛一力還在上海三聯(lián)書店另行做了價(jià)錢非常便宜的“買一送一”營銷。

《沉思錄》在熱銷中，中央編譯社又相繼做了《中英對(duì)照版》《英文版》《青少版》《員工版》，并推出《珍藏版》以豐富這本書的形態(tài)，照顧到不同的讀者需求。

這給我們一些啟示：

1，社科類經(jīng)典圖書還是有很可靠的市場(chǎng)的，僅僅需要由頭；

2，一本書需要朝細(xì)致處做，只要能夠超越別的版本，并不要怕競(jìng)爭(zhēng)；

3，網(wǎng)絡(luò)力量不可小視，甚至是突破口。

版本之選

讀書注意版本，是讀者成熟的標(biāo)志，也是書業(yè)的進(jìn)步，也將成為推動(dòng)書業(yè)的一個(gè)動(dòng)力。

關(guān)于《沉思錄》，單單何懷宏先生的譯本就有好幾家先后推出，其間校對(duì)質(zhì)量讀者說了算。封面和版式等形態(tài)，有人喜歡中央編譯版的熱烈中透著深邃，有人懷戀三聯(lián)版的輕雅中包涵著厚重，可以套用黃庭堅(jiān)的話說“文章亦如女色，好壞只由人爾”。這都是好的，有選擇就好。

真正算上版本比較的，應(yīng)該說是何懷宏譯本、朱汝慶譯本和梁實(shí)秋譯本。朱譯本，譯自英國學(xué)者Jeremy Collier的英譯本(刊于1701年)，1998年出版，已經(jīng)買不到了，目前能夠買到的主要是何譯本和梁譯本。何譯本是根據(jù)George Long英譯本(刊于l862年，被譽(yù)為“標(biāo)準(zhǔn)譯本”，文筆近于拙樸，流通最廣)，1988年出版。梁譯本根據(jù)C，R，Haines譯本(刊于1916年)。1958年出版。

何譯和梁譯的區(qū)別其實(shí)可以想見，梁實(shí)秋是散文大家，文字流麗清雅，自然有上世紀(jì)國語初創(chuàng)時(shí)的痕跡；何懷宏是今天卓有成績的倫理學(xué)名教授，文字簡潔別致，使用了大家耳熟能詳?shù)囊恍﹤惱韺W(xué)術(shù)語。例如第一句話，梁譯佑“從我的祖父維勒斯(Verus)我學(xué)習(xí)了和藹待人之道，以及如何控制自己的情感”，何譯作：“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。卷一最后一句話：梁譯作：“在他面前沒有人會(huì)覺得自己被他藐視，甚至?xí)X得自己比他還強(qiáng)；在適當(dāng)范圍內(nèi)他和人談笑風(fēng)生”。何譯作：“任何人都不能認(rèn)為受到了他的蔑視，或者敢自認(rèn)是比他更好的人。他也具有一種令人愉快的幽默的本領(lǐng)”。因?yàn)閮蓚€(gè)譯本來自不同的英譯本，所以不能從細(xì)微處比較誰更接近奧勒留，但誰的翻譯語言更有張力呢?其間優(yōu)劣讀者自擇，筆者則偏于何譯本。

現(xiàn)在市場(chǎng)賣的各樣《沉思錄》不僅有不同的譯本，不同的出版社，還有正版盜版，花樣繁多!有些亂，不過，有選擇，是好的。一本好書進(jìn)入了更多的讀者手里，我想，作者、譯者、編者，出版者、購書者都應(yīng)該欣慰。