張淑芳

時代發(fā)展呼喚高素質(zhì)的人才，中學(xué)歷史教育作為基礎(chǔ)教育，必須跟上時代步伐，實(shí)現(xiàn)從“知識本位向關(guān)注每一個學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變”。其目標(biāo)之一是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和自主探究能力，鼓勵學(xué)生自主探究，大膽質(zhì)疑，積極開展討論，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生大多采用以被動接受、死記硬背為基本特征的方式學(xué)習(xí)歷史，這與自主學(xué)習(xí)和合作探究緊密結(jié)合為基本特征的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，有著本質(zhì)的區(qū)別。它往往使學(xué)生形成一種定向、定勢思維，不利于學(xué)生轉(zhuǎn)換視角，達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和自主探究能力的目的。因此，要把探究教育的要求和理念融入到學(xué)科教學(xué)中，樹立正確的教育觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主探究能力的提高。

營造和諧民主氛圍，尊重學(xué)生主體地位

輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境、積極向上的良好心態(tài)、互動和諧的師生關(guān)系是學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的有力保障。因此，教師應(yīng)從尊重學(xué)生出發(fā)，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，始終以學(xué)生的組織者、引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者的身份出現(xiàn)，要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，使之精力充沛，情緒高漲，思維敏捷，以激發(fā)個人的聰明才智，彌補(bǔ)各自的知識、信息及經(jīng)驗(yàn)間的不足與差異，使每個參與者都得到發(fā)展。

很多實(shí)踐表明，課堂上，教師對學(xué)生的關(guān)愛是通過微笑來傳遞的，而學(xué)生會在這種愛的感召下，受到鼓舞，從而“親其師，信其道”。有一次筆者走進(jìn)教室，只見幾十個學(xué)生如野馬歸槽般奔進(jìn)教室，個個滿臉通紅，手忙腳亂。筆者并未著急，而是面帶微笑:“看來，有的學(xué)生可能還沒有做好上課的準(zhǔn)備，現(xiàn)在我走出去，看誰先做好準(zhǔn)備，好嗎？”等再次走進(jìn)教室，學(xué)生個個坐得整整齊齊，全神貫注地等待上課。如果板著面孔訓(xùn)斥學(xué)生一頓，學(xué)生也會安靜下來，但分散的心不會一下子收回來，很難收到預(yù)期的教學(xué)效果，不利于營造民主氛圍。在課堂中，筆者經(jīng)常用這樣的語言“你真善于觀察”，“你聽的真仔細(xì)”，“你再思考一下，相信你能行”，等等。久而久之，教師的贊賞和肯定就具有真實(shí)的意義，它既縮短師生的心理距離，使情感共融、心理相通，又很自然地在課堂上形成一種民主、平等、融洽的情感氛圍。在這種氛圍下，學(xué)生的自主性得到充分的尊重，個性得到充分的張揚(yáng)，真正實(shí)現(xiàn)蘇霍姆林斯基所講的和諧教育，使學(xué)生積極主動地從歷史知識的海洋中汲取營養(yǎng)，鑄造人格，提高素質(zhì)。

創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生探究

“學(xué)貴知疑，教貴設(shè)疑”?！皢栴}”是思維的起點(diǎn)，“問題”是發(fā)現(xiàn)的鑰匙，是創(chuàng)新的先聲。從“疑”入手，引導(dǎo)學(xué)生在寬松的思維中思索、辨析，從不同層面加深對歷史知識的理解。同時，還能激活學(xué)生潛在的歷史學(xué)習(xí)需求，激起主動學(xué)習(xí)、主動探索、主動創(chuàng)造的探究動力。歷史學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性教育特強(qiáng)的學(xué)科，它所涉及的知識和內(nèi)容包羅萬象，具有廣泛性、綜合性的特點(diǎn)和功能。因此，歷史教師應(yīng)抓住這些有利條件，精心設(shè)計(jì)一些難易適度，并能激發(fā)學(xué)生興趣和思考的問題，進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，讓不同層次、不同水平的學(xué)生把握問題的廣度和深度，進(jìn)行多層次、多角度的思維。同時大力倡導(dǎo)他們提問，把提問升華為學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們把提問變?yōu)閺?qiáng)烈的發(fā)現(xiàn)問題的欲望。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。當(dāng)然，對學(xué)生提出的問題，在肯定、鼓勵的同時，要加強(qiáng)理性點(diǎn)撥，關(guān)注思維過程，形成正確認(rèn)識。

在歷史教學(xué)中，要讓學(xué)生提出問題，就必須牢牢地吸引住學(xué)生。創(chuàng)設(shè)問題情境，將膾炙人口的詩詞、饒有趣味的民謠、幽默省人的漫畫、美妙動聽的音樂、生動直觀的影像畫面等融入到教學(xué)過程中，用語言描述情景，用音樂渲染情景。讓學(xué)生在歷史課上有身臨其境的感覺，使每個學(xué)生都有新的發(fā)展、新的體驗(yàn)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣、活躍的思維狀態(tài)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和探究意識，以最大限度地發(fā)揮他們的智力潛能。也可以模擬當(dāng)時的歷史情景，使學(xué)生進(jìn)入其中尋求解決問題的辦法。例如，筆者在講授“三國鼎立”時，向?qū)W生提了一個這樣的問題：“如果你是三國時期的一位歷史人物，你愿意生活在哪個國家里？為什么？”學(xué)生立即活躍起來，各抒己見，暢所欲言，紛紛提出自己的主張。雖然史實(shí)不能假設(shè)，但歷史解釋是可以假設(shè)的。學(xué)生可以在假設(shè)中，以特有的身份、角色，展開豐富的歷史想象力，進(jìn)入歷史情境中體驗(yàn)歷史、理解歷史。

把握教材特點(diǎn)，大膽探索，改革教法

教無定法，但教可擇法。大膽選用適合培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力的新教學(xué)方法，重視啟發(fā)內(nèi)在動機(jī)，促使其產(chǎn)生內(nèi)部需要，如撰寫歷史小論文、編寫歷史小故事、舉行歷史故事演講、歷史辯論會等，從而改變以往課堂教學(xué)一講到底的現(xiàn)象，將新課程理念運(yùn)用到教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐之中。如在講授“辛亥革命”時，筆者將學(xué)生分成正、反方和裁判方，“以辛亥革命是成功了還是失敗了”為題，讓學(xué)生各自搜集資料、形成論點(diǎn)、運(yùn)用論據(jù)說明論點(diǎn)進(jìn)行辯論，然后由6名學(xué)生組成的裁判組進(jìn)行點(diǎn)評、裁判勝負(fù)。筆者也參與其中，適時點(diǎn)撥和提供史料支持，并對活動進(jìn)行總結(jié)，從而使學(xué)生全方位理解“辛亥革命”。通過辯論會促進(jìn)師生交流和學(xué)生之間的合作，既讓學(xué)生體會成功的快樂與興奮，激活創(chuàng)造性思維，又培養(yǎng)他們自主探究能力，可謂是一舉多得。

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，不斷提高求新探索的意識

在歷史教學(xué)中，教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，它不僅能夠促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考、大膽探索，進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動，而且能學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，學(xué)會從不同側(cè)面、不同角度深入思考與探究；同時也有助于學(xué)生提高對所學(xué)知識的理解和記憶，提高他們的認(rèn)識、判斷、推理等綜合能力，使抽象的知識更加具體化、形象化。教師必須用創(chuàng)造性的思維方法去鍛煉學(xué)生的探究性思維品質(zhì)，激勵誘導(dǎo)他們通過自己的努力去尋找“柳暗花明又一村”。如筆者在綜述中外歷史的發(fā)展，講到人類社會先后經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，是由低級向高級階段發(fā)展這一理論時，有的學(xué)生就提出：“前蘇聯(lián)不是從社會主義回到資本主義社會了嗎？”對此，筆者首先肯定他提出的現(xiàn)實(shí)問題，然后組織學(xué)生討論：“為什么會產(chǎn)生這一現(xiàn)象？這又說明了什么？”在討論時予以精心點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)：“生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定因素，蘇聯(lián)的解體正是社會主義整體戰(zhàn)勝資本主義的長期性和曲折性的具體例證?！痹敱M分析之后，誘導(dǎo)學(xué)生思考，得出有創(chuàng)新性的觀點(diǎn)：“五種社會形態(tài)學(xué)說”只是馬克思關(guān)于人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的一個粗線條宏觀上的勾勒，它的具體樣式并不適用于世界歷史上的所有國家。這樣的教學(xué)指導(dǎo)，不僅使學(xué)生能善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示出事物間內(nèi)在的聯(lián)系和本質(zhì)屬性及發(fā)展過程，具有進(jìn)行全面分析和評價歷史問題的正確方法，而且拓展了思路，達(dá)到培養(yǎng)發(fā)散思維能力的目的。只有這樣，學(xué)生才會有話可說，有問題可研究。

總之，作為歷史教師，在新課程實(shí)施之時，要以自己美好的人格影響學(xué)生，以自己寬容的態(tài)度對待學(xué)生，建立平等、民主的師生關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)造出一個人人主動參與的局面，留給學(xué)生更多的空間和自由，讓他們自主地去發(fā)現(xiàn)、去探究，使學(xué)生的內(nèi)在潛力得以充分釋放，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

（作者單位：山東省章丘市繡水中學(xué)）