朱 靜
摘要:高職教育須體現(xiàn)“以人為本”的理念。結(jié)合英語(yǔ)教育的人文價(jià)值內(nèi)涵,在英語(yǔ)教學(xué)中探索其實(shí)踐途徑,把學(xué)科教育與人文教育有效地融合,為提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教育;人文價(jià)值;高職教學(xué);實(shí)踐策略
作者簡(jiǎn)介:朱靜(1966-)女,副教授,金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院國(guó)際商務(wù)學(xué)院,研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。
中圖分類(lèi)號(hào):G712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1001-7518(2009)02-0033-03
一、引言
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)對(duì)人才的需求變化,以強(qiáng)調(diào)人本價(jià)值觀為重點(diǎn)的教育思想越來(lái)越被高等教育界所關(guān)注。在現(xiàn)今高職學(xué)生的學(xué)習(xí)中,英語(yǔ)是學(xué)生最早最易受挫折的學(xué)科之一,也是學(xué)生最不喜歡的課目。在對(duì)200余名學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)31%的同學(xué)不愿學(xué)英語(yǔ);29%的學(xué)生很少時(shí)間學(xué)英語(yǔ);22%的學(xué)生想學(xué),但覺(jué)得太難,怕學(xué);只有18%的學(xué)生有較強(qiáng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)愿望。這都是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái),英語(yǔ)教學(xué)只重視詞匯掌握、閱讀理解、語(yǔ)法等基本知識(shí)的教學(xué),口語(yǔ)翻譯等技能的訓(xùn)練,忽視了英語(yǔ)的育人功能,忽視了英語(yǔ)教學(xué)中的人文精神挖掘。因此,學(xué)生屢次挫折導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣大減、缺乏自信、懷疑自己、厭惡英語(yǔ)、精神壓力大、同學(xué)關(guān)系緊張、個(gè)性受到壓抑。鑒于當(dāng)前高職學(xué)生對(duì)英語(yǔ)嚴(yán)重的厭學(xué)心理狀況,許多的英語(yǔ)教師都在進(jìn)行反思,以及探索積極的改革措施。
高職高專(zhuān)英語(yǔ)課程的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握必須的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中要逐步形成在注重語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)的同時(shí),注重一般語(yǔ)言交際和涉外業(yè)務(wù)交際應(yīng)用能力的培養(yǎng),構(gòu)建以英語(yǔ)應(yīng)用能力培養(yǎng)為核心的高職高專(zhuān)英語(yǔ)課程教學(xué)的新模式。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),關(guān)鍵在于培養(yǎng)的對(duì)象——“人”,即學(xué)生,要讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有所感悟,而我們的英語(yǔ)教育必須體現(xiàn)它的人文價(jià)值,即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、精神價(jià)值和審美價(jià)值。
二、人文價(jià)值是英語(yǔ)教育的本質(zhì)
在西方思想史上,“Humanism”一詞是在歐洲文藝復(fù)興中出現(xiàn)并在日后發(fā)展起來(lái)的,是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文教育思想的概括。人文教育以探求真理,增進(jìn)智慧和完善人性為宗旨,將人類(lèi)優(yōu)秀文化成果通過(guò)認(rèn)知過(guò)程的傳承熏陶,使其內(nèi)化為人的純潔心靈與相對(duì)穩(wěn)定的人格素養(yǎng)。
對(duì)于“人文價(jià)值”的概念,將其理解為某一種文化對(duì)人和文化的全面發(fā)展,特別是對(duì)人的生存、發(fā)展、自由和解放的意義和價(jià)值,既包括人的物質(zhì)生活,也包括人的精神生活。由于人類(lèi)需要的多元性和科學(xué)屬性的多元性,英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中的人文價(jià)值構(gòu)成也呈現(xiàn)出多元性,最主要有認(rèn)知價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、精神價(jià)值和審美價(jià)值等方面。
首先,英語(yǔ)教育在本質(zhì)上是人文的。英語(yǔ)教育作為教育的一個(gè)子系統(tǒng),無(wú)不服從教育的根本目的和宗旨?!敖逃墓δ鼙举|(zhì)只有一個(gè),那就是延續(xù)人類(lèi)的價(jià)值生命”,“教育的任何一個(gè)組成部分,究其實(shí)質(zhì)是人的精神人格的完成”[1]。語(yǔ)言本體論認(rèn)為,英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際上就是語(yǔ)言教學(xué),而語(yǔ)言本身不僅僅是一種工具還是人本身,是人的一部分;它不是一種外在于人的客體。李順在他的專(zhuān)著中論述到:語(yǔ)言自從它誕生之時(shí)起,就受制于主觀精神,從而使語(yǔ)言蘊(yùn)涵著人類(lèi)的思想情感、價(jià)值判斷和生命情緒,學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中,潛移默化地建立起自己的語(yǔ)言世界——主觀心靈與思維的世界[2]。所以,很多的語(yǔ)言學(xué)家得出結(jié)論,英語(yǔ)教育本質(zhì)上是人文精神教育。
其次,英語(yǔ)教育的內(nèi)容具有人文價(jià)值。就其作為一種語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)容而言,語(yǔ)篇總是涉及各類(lèi)學(xué)科、種種話題,又與現(xiàn)實(shí)生活有著“千絲萬(wàn)縷”的聯(lián)系,因此,理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力與其綜合素質(zhì)息息相關(guān)。語(yǔ)言習(xí)得理論給外語(yǔ)教學(xué)的啟示是:語(yǔ)言作為一種認(rèn)識(shí)世界的工具,某一語(yǔ)言的詞匯結(jié)構(gòu)體系和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)體系反映了該語(yǔ)言認(rèn)知世界的方法,同時(shí)也反映了該民族歷史,文化發(fā)展的軌跡,集中體現(xiàn)著文化傳統(tǒng)有價(jià)值取向等文化信息[3]。學(xué)生如果要學(xué)得好,首先要學(xué)得活,而要學(xué)得活,就要博覽群書(shū),獲得豐富的背景知識(shí),建構(gòu)豐富的圖式框架。英語(yǔ)學(xué)習(xí)與學(xué)生獲取信息和背景知識(shí)的能力有著密切的關(guān)系。
最后,英語(yǔ)教育的對(duì)象——學(xué)生是英語(yǔ)人文價(jià)值需求的主體和歸宿。學(xué)生是具有豐富個(gè)性的個(gè)體,他們有受教育的權(quán)利及對(duì)教育價(jià)值取向選擇的自由,他們希望英語(yǔ)教育能給他們提供能力發(fā)展的場(chǎng)所、思維發(fā)散及延伸的空間,使自己由學(xué)生變成自由人或社會(huì)人,帶來(lái)精神理念的提升及社會(huì)地位的提高,從而決定了在接受英語(yǔ)教育的同時(shí),更多的是完善和提高自己。這種需要與英語(yǔ)的人文價(jià)值內(nèi)涵具有潛在的統(tǒng)一性。英語(yǔ)教育就是要將兩者的內(nèi)在一致性迅速地溝通起來(lái),使學(xué)生的人文價(jià)值憑借英語(yǔ)的人文價(jià)值找到真正的歸宿。
三、英語(yǔ)教育人文價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑
高職英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的廣闊性和豐富性,蘊(yùn)含著豐厚的人文關(guān)懷和科學(xué)理性的內(nèi)涵,能夠直接影響學(xué)生的情感、情操、情趣、人格以及知識(shí)素養(yǎng)等。在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行人文教育,一方面可以通過(guò)學(xué)生的自覺(jué)感受和體驗(yàn),真正地理解人與社會(huì)、自然的聯(lián)系,溝通自己與他人的關(guān)系,關(guān)懷人的最終價(jià)值取向,分辨正義與邪惡、高尚與卑劣,樹(shù)立修己安人、仁愛(ài)寬厚的個(gè)人修養(yǎng)和進(jìn)取、求實(shí)、批判、民主的求知精神。另一方面,可以克服英語(yǔ)教學(xué)中單純的知識(shí)性、工具性、技巧性傳授和訓(xùn)練給學(xué)生造成的厭煩心理,有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,直接提高英語(yǔ)教育效率。教師要成為課程的建構(gòu)者、組織者和引導(dǎo)者,對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的人文精神的熏陶。具體實(shí)現(xiàn)途徑如下:
(一)課堂教學(xué)目標(biāo)化
課堂的教學(xué)目標(biāo)是課程的核心。教師在備課過(guò)程中,就要考慮通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,學(xué)生應(yīng)該發(fā)展哪些能力,達(dá)到什么目標(biāo),學(xué)生學(xué)完這課內(nèi)容后,應(yīng)該能夠用英語(yǔ)做什么事情,并把學(xué)生的情感、策略和文化意識(shí)的發(fā)展都加以考慮。在課堂教學(xué)中,要把語(yǔ)言知識(shí)放在特定語(yǔ)境當(dāng)中進(jìn)行各種有意義的、行之有效的訓(xùn)練,使學(xué)生在使用英語(yǔ)的實(shí)踐中學(xué)會(huì)英語(yǔ);同時(shí)還要把學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程看成是訓(xùn)練思維、培養(yǎng)性格的過(guò)程,使學(xué)生在單邊、雙邊、多邊各類(lèi)活動(dòng)中,主動(dòng)參與,積極思維,從中培養(yǎng)與人交往的能力,獲得與人合作的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)發(fā)展個(gè)性,逐步實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)目標(biāo)。
(二)能力教學(xué)“人本化”
語(yǔ)言能力是學(xué)生把語(yǔ)言知識(shí)在頭腦中內(nèi)化以后而生成的能力。英語(yǔ)語(yǔ)言能力包括兩個(gè)相輔相成、不可分割的因素:一是語(yǔ)言知識(shí)的認(rèn)識(shí),二是語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化。沒(méi)有內(nèi)化的語(yǔ)言知識(shí)是沒(méi)有使用價(jià)值的,運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行社會(huì)交往的能力就是交際能力,它也是一種社會(huì)行為。英語(yǔ)教學(xué)要把培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力作為重要的教學(xué)目標(biāo)??刹捎萌缦碌慕虒W(xué)方法:
1.讓英語(yǔ)簡(jiǎn)單化。英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)并不是枯燥的語(yǔ)法概念和公式,也不是高深莫測(cè)的科學(xué)理論,語(yǔ)言來(lái)源與生活。因此,教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,在生活中找到英語(yǔ)實(shí)踐的原型,把抽象語(yǔ)法轉(zhuǎn)化為具體對(duì)象,建立學(xué)生與英語(yǔ)之間的親和關(guān)系。
2.讓英語(yǔ)美化。英語(yǔ)是一種活的語(yǔ)言,優(yōu)美的語(yǔ)音朗讀,抑揚(yáng)頓挫、起伏婉轉(zhuǎn)、韻味無(wú)窮,給學(xué)生以美的聽(tīng)覺(jué)享受。而積聚西方文明的英語(yǔ)文學(xué)作品,更能誘發(fā)學(xué)生欣賞、熱愛(ài)其中的精華。所以,教師在教學(xué)中通過(guò)情景演示、對(duì)話、電化顯示等方式使學(xué)生領(lǐng)悟和欣賞英語(yǔ)的內(nèi)在美。
3.讓英語(yǔ)情感化。語(yǔ)言教學(xué)最易情感化。學(xué)習(xí)者的情感狀態(tài)直接影響到他們的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果,解決情感問(wèn)題有助于提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果。教學(xué)過(guò)程完全可以說(shuō)是師生雙邊互傳信息、情感互動(dòng)的過(guò)程,教師在教學(xué)實(shí)踐中借助激勵(lì)、鞭策、獎(jiǎng)賞、贊美等方法或途徑,激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情,即誘發(fā)學(xué)習(xí)主體對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)部情感需要,把被動(dòng)學(xué)習(xí)減少到最低點(diǎn),使絕大部分學(xué)生保持強(qiáng)烈的求知欲并輕松、樂(lè)意投入學(xué)習(xí),積極主動(dòng)參與課堂活動(dòng),感受英語(yǔ)學(xué)習(xí)的成就感。
4.讓教學(xué)模式任務(wù)化。英語(yǔ)教學(xué)本著以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為根本的教育理念。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),調(diào)整學(xué)習(xí)方式,采用話題、功能、結(jié)構(gòu)相結(jié)合的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)出針對(duì)性強(qiáng),操作性強(qiáng),任務(wù)性強(qiáng)的多種語(yǔ)言活動(dòng)任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)自主參與,積極合作,成功體驗(yàn),來(lái)提高其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。圍繞特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和語(yǔ)言知識(shí)能力的增長(zhǎng)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生心智、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)的發(fā)展,形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,整體提高人文素質(zhì)。
5.讓英語(yǔ)開(kāi)放化。英語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展是開(kāi)放的,學(xué)生的思維也是開(kāi)放的。首先,放開(kāi)課堂,引導(dǎo)學(xué)生積極參與小組討論、分組練習(xí)、搭檔對(duì)話、辯論、演講、模擬授課等豐富多彩的課堂活動(dòng),練習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ),教師作為聽(tīng)眾、觀賞者或者是一名參與者,從而形成一種名副其實(shí)的英語(yǔ)氣氛,進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)英語(yǔ)興趣、講英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性。其次,正確引導(dǎo)利用信息時(shí)代的優(yōu)勢(shì),隨時(shí)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)學(xué)習(xí),如校園網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)、新青年英語(yǔ)、新東方英語(yǔ)等,學(xué)生可根據(jù)自己特點(diǎn),有針對(duì)性地選擇不同的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等內(nèi)容,進(jìn)行強(qiáng)化學(xué)習(xí)或外語(yǔ)片的娛樂(lè)欣賞。這將大大地提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力,還可以提高自己的文化素養(yǎng)。再者,學(xué)校積極聘請(qǐng)外籍教師、引進(jìn)留學(xué)生,構(gòu)成一個(gè)多文化、多語(yǔ)言的環(huán)境,學(xué)生與他們共同生活、學(xué)習(xí),自由靈活地融合在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中。
(三)人文背景下的評(píng)價(jià)體系
人文背景下的評(píng)價(jià)體系突破以往知識(shí)型的框架,更多關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、心理素質(zhì)、參與程度、和實(shí)踐能力的鍛煉過(guò)程,使評(píng)價(jià)方式更顯科學(xué)性。表現(xiàn)在
一是評(píng)價(jià)主體多元化。評(píng)價(jià)的主體不應(yīng)是個(gè)體,應(yīng)包括學(xué)生本人、學(xué)生評(píng)定小組和教師評(píng)審組。評(píng)價(jià)不僅僅是師生評(píng)價(jià),還應(yīng)有自我評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)價(jià),學(xué)生在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷地經(jīng)歷反饋、反思、評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)成為一個(gè)開(kāi)放的、充滿(mǎn)人性關(guān)愛(ài)、充滿(mǎn)理解的過(guò)程,同時(shí)也成為學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、發(fā)展的過(guò)程。
二是評(píng)價(jià)方式多樣化。改變以往單一的終結(jié)性評(píng)價(jià)體系,開(kāi)展形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展,它既可以運(yùn)用測(cè)試的辦法,也可以采用非測(cè)試的形式。在采用測(cè)試型評(píng)價(jià)時(shí),防止盲目地照搬各類(lèi)語(yǔ)言考試(如大學(xué)英語(yǔ)三級(jí),A、B級(jí)等)題型和設(shè)計(jì),應(yīng)更多地采用主觀試題的方式,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的進(jìn)步和成就,教師能多角度觀察、了解學(xué)生。非測(cè)試型的評(píng)價(jià)形式就更多種形式開(kāi)展,如小組討論或演示活動(dòng)評(píng)比、課后作業(yè)評(píng)判、課外活動(dòng)參與點(diǎn)評(píng)、學(xué)習(xí)成果總結(jié)、學(xué)習(xí)檔案包建立、問(wèn)卷調(diào)查等等。
三是評(píng)價(jià)內(nèi)容育人化。在評(píng)價(jià)過(guò)程中,融入育人理念。積極的評(píng)價(jià)應(yīng)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的行為以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主,采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),從正面引導(dǎo)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容包含智力因素、非智力因素,使它利于學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)
展,自我反思和自我實(shí)踐能力的提高,有利于學(xué)生自信心的建立,實(shí)現(xiàn)和諧健康的發(fā)展,達(dá)到評(píng)價(jià)的根本目的。
四、結(jié)論
從英語(yǔ)教育人文價(jià)值的實(shí)踐過(guò)程中,我們認(rèn)為目前的英語(yǔ)學(xué)科教育,應(yīng)在學(xué)生現(xiàn)有的身心條件下,通過(guò)學(xué)校、教師樹(shù)立正確的教育觀念,即語(yǔ)言知識(shí)和人文精神相互融合基礎(chǔ)上的人文主義教育觀。正如薩頓說(shuō)的,“無(wú)論理論知識(shí)看上去多么抽象,實(shí)際上充滿(mǎn)人性”[4]。所以,在整個(gè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,一方面,學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)展英語(yǔ)語(yǔ)言能力,培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)以及社會(huì)語(yǔ)言交際能力;另一方面,教師應(yīng)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的人格因素,充分利用現(xiàn)有的教學(xué)手段,營(yíng)造一個(gè)能進(jìn)行語(yǔ)言交際實(shí)踐的學(xué)習(xí)環(huán)境,并努力幫助學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,幫助學(xué)生建構(gòu)自己的自主學(xué)習(xí)模式,以期最大限度地發(fā)展和完善學(xué)生,使英語(yǔ)教育為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。
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