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        高職英語教育中人文價值的實踐研究

        2009-06-20 05:26:02
        職教論壇 2009年2期
        關鍵詞:人文價值高職教學英語教育

        朱 靜

        摘要:高職教育須體現(xiàn)“以人為本”的理念。結合英語教育的人文價值內(nèi)涵,在英語教學中探索其實踐途徑,把學科教育與人文教育有效地融合,為提高英語教學質(zhì)量服務。

        關鍵詞:英語教育;人文價值;高職教學;實踐策略

        作者簡介:朱靜(1966-)女,副教授,金華職業(yè)技術學院國際商務學院,研究方向為英語語言教學。

        中圖分類號:G712文獻標識碼:A文章編號:1001-7518(2009)02-0033-03

        一、引言

        隨著科學技術的發(fā)展和社會對人才的需求變化,以強調(diào)人本價值觀為重點的教育思想越來越被高等教育界所關注。在現(xiàn)今高職學生的學習中,英語是學生最早最易受挫折的學科之一,也是學生最不喜歡的課目。在對200余名學生的問卷調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)31%的同學不愿學英語;29%的學生很少時間學英語;22%的學生想學,但覺得太難,怕學;只有18%的學生有較強的英語學習愿望。這都是因為長期以來,英語教學只重視詞匯掌握、閱讀理解、語法等基本知識的教學,口語翻譯等技能的訓練,忽視了英語的育人功能,忽視了英語教學中的人文精神挖掘。因此,學生屢次挫折導致學習興趣大減、缺乏自信、懷疑自己、厭惡英語、精神壓力大、同學關系緊張、個性受到壓抑。鑒于當前高職學生對英語嚴重的厭學心理狀況,許多的英語教師都在進行反思,以及探索積極的改革措施。

        高職高專英語課程的教學目的是培養(yǎng)學生掌握必須的英語語言知識和語言技能。因此,我們在教學中要逐步形成在注重語言知識教學的同時,注重一般語言交際和涉外業(yè)務交際應用能力的培養(yǎng),構建以英語應用能力培養(yǎng)為核心的高職高專英語課程教學的新模式。要實現(xiàn)這一目標,關鍵在于培養(yǎng)的對象——“人”,即學生,要讓學生對英語學習有所感悟,而我們的英語教育必須體現(xiàn)它的人文價值,即認識價值、思想價值、智力價值、精神價值和審美價值。

        二、人文價值是英語教育的本質(zhì)

        在西方思想史上,“Humanism”一詞是在歐洲文藝復興中出現(xiàn)并在日后發(fā)展起來的,是對文藝復興時期人文教育思想的概括。人文教育以探求真理,增進智慧和完善人性為宗旨,將人類優(yōu)秀文化成果通過認知過程的傳承熏陶,使其內(nèi)化為人的純潔心靈與相對穩(wěn)定的人格素養(yǎng)。

        對于“人文價值”的概念,將其理解為某一種文化對人和文化的全面發(fā)展,特別是對人的生存、發(fā)展、自由和解放的意義和價值,既包括人的物質(zhì)生活,也包括人的精神生活。由于人類需要的多元性和科學屬性的多元性,英語學科教學中的人文價值構成也呈現(xiàn)出多元性,最主要有認知價值、思想價值、智力價值、精神價值和審美價值等方面。

        首先,英語教育在本質(zhì)上是人文的。英語教育作為教育的一個子系統(tǒng),無不服從教育的根本目的和宗旨。“教育的功能本質(zhì)只有一個,那就是延續(xù)人類的價值生命”,“教育的任何一個組成部分,究其實質(zhì)是人的精神人格的完成”[1]。語言本體論認為,英語教學實際上就是語言教學,而語言本身不僅僅是一種工具還是人本身,是人的一部分;它不是一種外在于人的客體。李順在他的專著中論述到:語言自從它誕生之時起,就受制于主觀精神,從而使語言蘊涵著人類的思想情感、價值判斷和生命情緒,學生在學習語言的過程中,潛移默化地建立起自己的語言世界——主觀心靈與思維的世界[2]。所以,很多的語言學家得出結論,英語教育本質(zhì)上是人文精神教育。

        其次,英語教育的內(nèi)容具有人文價值。就其作為一種語言所表達的內(nèi)容而言,語篇總是涉及各類學科、種種話題,又與現(xiàn)實生活有著“千絲萬縷”的聯(lián)系,因此,理解和運用語言的能力與其綜合素質(zhì)息息相關。語言習得理論給外語教學的啟示是:語言作為一種認識世界的工具,某一語言的詞匯結構體系和語義結構體系反映了該語言認知世界的方法,同時也反映了該民族歷史,文化發(fā)展的軌跡,集中體現(xiàn)著文化傳統(tǒng)有價值取向等文化信息[3]。學生如果要學得好,首先要學得活,而要學得活,就要博覽群書,獲得豐富的背景知識,建構豐富的圖式框架。英語學習與學生獲取信息和背景知識的能力有著密切的關系。

        最后,英語教育的對象——學生是英語人文價值需求的主體和歸宿。學生是具有豐富個性的個體,他們有受教育的權利及對教育價值取向選擇的自由,他們希望英語教育能給他們提供能力發(fā)展的場所、思維發(fā)散及延伸的空間,使自己由學生變成自由人或社會人,帶來精神理念的提升及社會地位的提高,從而決定了在接受英語教育的同時,更多的是完善和提高自己。這種需要與英語的人文價值內(nèi)涵具有潛在的統(tǒng)一性。英語教育就是要將兩者的內(nèi)在一致性迅速地溝通起來,使學生的人文價值憑借英語的人文價值找到真正的歸宿。

        三、英語教育人文價值實現(xiàn)途徑

        高職英語教學內(nèi)容的廣闊性和豐富性,蘊含著豐厚的人文關懷和科學理性的內(nèi)涵,能夠直接影響學生的情感、情操、情趣、人格以及知識素養(yǎng)等。在英語教學中進行人文教育,一方面可以通過學生的自覺感受和體驗,真正地理解人與社會、自然的聯(lián)系,溝通自己與他人的關系,關懷人的最終價值取向,分辨正義與邪惡、高尚與卑劣,樹立修己安人、仁愛寬厚的個人修養(yǎng)和進取、求實、批判、民主的求知精神。另一方面,可以克服英語教學中單純的知識性、工具性、技巧性傳授和訓練給學生造成的厭煩心理,有效地激發(fā)學生學習英語的興趣,直接提高英語教育效率。教師要成為課程的建構者、組織者和引導者,對學生進行長期不懈的人文精神的熏陶。具體實現(xiàn)途徑如下:

        (一)課堂教學目標化

        課堂的教學目標是課程的核心。教師在備課過程中,就要考慮通過學習這篇課文,學生應該發(fā)展哪些能力,達到什么目標,學生學完這課內(nèi)容后,應該能夠用英語做什么事情,并把學生的情感、策略和文化意識的發(fā)展都加以考慮。在課堂教學中,要把語言知識放在特定語境當中進行各種有意義的、行之有效的訓練,使學生在使用英語的實踐中學會英語;同時還要把學習英語的過程看成是訓練思維、培養(yǎng)性格的過程,使學生在單邊、雙邊、多邊各類活動中,主動參與,積極思維,從中培養(yǎng)與人交往的能力,獲得與人合作的經(jīng)驗,同時發(fā)展個性,逐步實現(xiàn)各項目標。

        (二)能力教學“人本化”

        語言能力是學生把語言知識在頭腦中內(nèi)化以后而生成的能力。英語語言能力包括兩個相輔相成、不可分割的因素:一是語言知識的認識,二是語言知識的內(nèi)化。沒有內(nèi)化的語言知識是沒有使用價值的,運用語言進行社會交往的能力就是交際能力,它也是一種社會行為。英語教學要把培養(yǎng)用英語進行交際的能力作為重要的教學目標??刹捎萌缦碌慕虒W方法:

        1.讓英語簡單化。英語語言知識并不是枯燥的語法概念和公式,也不是高深莫測的科學理論,語言來源與生活。因此,教學中應加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系,在生活中找到英語實踐的原型,把抽象語法轉(zhuǎn)化為具體對象,建立學生與英語之間的親和關系。

        2.讓英語美化。英語是一種活的語言,優(yōu)美的語音朗讀,抑揚頓挫、起伏婉轉(zhuǎn)、韻味無窮,給學生以美的聽覺享受。而積聚西方文明的英語文學作品,更能誘發(fā)學生欣賞、熱愛其中的精華。所以,教師在教學中通過情景演示、對話、電化顯示等方式使學生領悟和欣賞英語的內(nèi)在美。

        3.讓英語情感化。語言教學最易情感化。學習者的情感狀態(tài)直接影響到他們的學習行為和學習結果,解決情感問題有助于提高語言學習效果。教學過程完全可以說是師生雙邊互傳信息、情感互動的過程,教師在教學實踐中借助激勵、鞭策、獎賞、贊美等方法或途徑,激發(fā)學生的求知欲和學習熱情,即誘發(fā)學習主體對英語學習的內(nèi)部情感需要,把被動學習減少到最低點,使絕大部分學生保持強烈的求知欲并輕松、樂意投入學習,積極主動參與課堂活動,感受英語學習的成就感。

        4.讓教學模式任務化。英語教學本著以學生為主體,以學生的發(fā)展為根本的教育理念。根據(jù)學生的認知規(guī)律和學習特點,調(diào)整學習方式,采用話題、功能、結構相結合的教學方法,設計出針對性強,操作性強,任務性強的多種語言活動任務,讓學生通過自主參與,積極合作,成功體驗,來提高其發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。圍繞特定的學習目標和語言知識能力的增長點,促進學生心智、情感態(tài)度、學習策略、文化意識的發(fā)展,形成正確的人生觀、世界觀和價值觀,整體提高人文素質(zhì)。

        5.讓英語開放化。英語語言的發(fā)展是開放的,學生的思維也是開放的。首先,放開課堂,引導學生積極參與小組討論、分組練習、搭檔對話、辯論、演講、模擬授課等豐富多彩的課堂活動,練習英語口語,教師作為聽眾、觀賞者或者是一名參與者,從而形成一種名副其實的英語氣氛,進而激發(fā)他們學英語興趣、講英語的主動性和積極性。其次,正確引導利用信息時代的優(yōu)勢,隨時進行網(wǎng)絡英語學習,如校園網(wǎng)絡英語、新青年英語、新東方英語等,學生可根據(jù)自己特點,有針對性地選擇不同的聽、說、讀、寫、譯等內(nèi)容,進行強化學習或外語片的娛樂欣賞。這將大大地提高學生的語言綜合能力,還可以提高自己的文化素養(yǎng)。再者,學校積極聘請外籍教師、引進留學生,構成一個多文化、多語言的環(huán)境,學生與他們共同生活、學習,自由靈活地融合在英語學習中。

        (三)人文背景下的評價體系

        人文背景下的評價體系突破以往知識型的框架,更多關注學生的情感態(tài)度、心理素質(zhì)、參與程度、和實踐能力的鍛煉過程,使評價方式更顯科學性。表現(xiàn)在

        一是評價主體多元化。評價的主體不應是個體,應包括學生本人、學生評定小組和教師評審組。評價不僅僅是師生評價,還應有自我評價、同學評價,學生在整個的學習過程中,不斷地經(jīng)歷反饋、反思、評價,使評價成為一個開放的、充滿人性關愛、充滿理解的過程,同時也成為學生學習、體驗、發(fā)展的過程。

        二是評價方式多樣化。改變以往單一的終結性評價體系,開展形成性評價。形成性評價關注學生在學習過程中的變化和發(fā)展,它既可以運用測試的辦法,也可以采用非測試的形式。在采用測試型評價時,防止盲目地照搬各類語言考試(如大學英語三級,A、B級等)題型和設計,應更多地采用主觀試題的方式,讓學生有機會體驗學習的進步和成就,教師能多角度觀察、了解學生。非測試型的評價形式就更多種形式開展,如小組討論或演示活動評比、課后作業(yè)評判、課外活動參與點評、學習成果總結、學習檔案包建立、問卷調(diào)查等等。

        三是評價內(nèi)容育人化。在評價過程中,融入育人理念。積極的評價應對學生在學習過程中的行為以鼓勵、表揚為主,采用激勵性的評語,從正面引導。評價的內(nèi)容包含智力因素、非智力因素,使它利于學生自我意識的發(fā)

        展,自我反思和自我實踐能力的提高,有利于學生自信心的建立,實現(xiàn)和諧健康的發(fā)展,達到評價的根本目的。

        四、結論

        從英語教育人文價值的實踐過程中,我們認為目前的英語學科教育,應在學生現(xiàn)有的身心條件下,通過學校、教師樹立正確的教育觀念,即語言知識和人文精神相互融合基礎上的人文主義教育觀。正如薩頓說的,“無論理論知識看上去多么抽象,實際上充滿人性”[4]。所以,在整個的英語學習過程中,一方面,學生通過聽、說、讀、寫、譯等語言實踐活動去發(fā)展英語語言能力,培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)以及社會語言交際能力;另一方面,教師應注意調(diào)動學生的人格因素,充分利用現(xiàn)有的教學手段,營造一個能進行語言交際實踐的學習環(huán)境,并努力幫助學生擴大知識面,幫助學生建構自己的自主學習模式,以期最大限度地發(fā)展和完善學生,使英語教育為學生的全面發(fā)展服務。

        參考文獻:

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        [4]喬治.薩頓.科學的生命[A].呂乃基,科學與文化的足跡[C]. 陜西人民教育出版社,1995.

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