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        含蓄否定現(xiàn)象的語境順應(yīng)之英漢對比

        2009-06-17 03:00:26項(xiàng)真珍曾賢模
        中國校外教育(下旬) 2009年6期
        關(guān)鍵詞:文化背景

        項(xiàng)真珍 曾賢模

        [摘要] 本文將運(yùn)用語境順應(yīng)理論對英漢兩種語言的含蓄否定進(jìn)行對比和研究,針對不同文化背景概括出英漢含蓄否定之間的異同。以語義為導(dǎo)向的英語含蓄否定著重語法結(jié)構(gòu),而以語用為導(dǎo)向的漢語含蓄否定著重上下文的隱含之義。此外,英、漢語都經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程,涉及到不同的文化因素,這樣就導(dǎo)致兩種語言含蓄否定的理解差異。

        [關(guān)鍵詞] 含蓄否定 語境順應(yīng) 文化背景

        一、引言

        含蓄否定是目前人們廣泛關(guān)注的話題之一,它存在于我們的日常語言使用中。含蓄否定看似不合邏輯的話語,但是如果給定一個(gè)合適的語境,含蓄否定在日常交際的使用將非常合適得體。不同的國家有不同的文化和不同的語言使用習(xí)慣,人們對含蓄否定中的文化因素的注意就顯得極為重要?;谡Z言學(xué)家所做的研究,筆者將從語境順應(yīng)的角度研究英漢語含蓄否定的異同。

        二、含蓄否定及語境順應(yīng)理論的關(guān)系

        1.含蓄否定的定義及必要條件

        含蓄否定是指沒有使用明顯否定詞卻達(dá)到表達(dá)否定意義的話語。如果人們順應(yīng)相關(guān)文化就可以明白和解釋上下文中的含蓄否定。含蓄否定在形式上肯定的,在意義上卻是否定的。為了更好地理解含蓄否定,人們交際時(shí)必須從語境出發(fā),加以正確理解以達(dá)到交流的目的。

        含蓄否定需要遵循以下條件:

        a.不包含明顯否定詞,例如“不”,“不是”,“從不”,“不行”的話語(Song, 2006:4)。

        b.話語中包含否定詞,但是這些否定詞不是對問題的直接否定(ibid)。

        c.對這些話語的理解需要依賴于語境,因?yàn)樗鼈兪菍ζ渌捳Z的回答(ibid)。

        d.含蓄否定使用于人們委婉拒絕或不贊同他人的意見時(shí)。

        2.語境順應(yīng)理論

        國際語用協(xié)會的秘書長杰夫?維索爾倫首次系統(tǒng)地提出了“語言順應(yīng)理論”。他指出語用現(xiàn)象可以從四個(gè)互相聯(lián)系的方面進(jìn)行語用分析,即語境關(guān)系順應(yīng),語言結(jié)構(gòu)順應(yīng),動態(tài)順應(yīng)和順應(yīng)過程中的意識程度。和以前的語用定義比較起來,這個(gè)理論從全新的視角解釋了語言的使用。首先,要明確語境具有順應(yīng)性。語言選擇具有順應(yīng)性,它涉及交際語境中的所有因素 (Verschueren, 2000:66)。維索爾倫認(rèn)為語言的使用是一個(gè)不斷選擇的過程,這將會有意識或無意識地被語言因素以內(nèi)或之外的其它因素所影響。人們選擇語言的過程中,不僅考慮到具體的上下文,而且考慮到更大語境范圍的不同的相關(guān)文化背景。雖然很多學(xué)者對語境之于語言使用的重要意義有過多方面的研究,但是,維索爾倫是第一個(gè)提出語境關(guān)系順應(yīng)的人。

        3.含蓄否定和語境順應(yīng)

        既然含蓄否定沒有否定詞,它就不容易從形式上看出來。它只能在語境順應(yīng)的過程中被理解。話語中這種沒有表達(dá)出來的信息就是背景信息。語境在語言互動的過程中不斷改變。文化背景是語境因素之一,也是其中有著重大影響的因素之一。有著共同背景信息的人們能夠逐步地順應(yīng)語境。如果沒有語境順應(yīng)的話,人們在理解含蓄否定時(shí)就會造成不同程度的誤解,尤其是在跨文化交際過程中更容易造成誤解。

        三、英漢含蓄否定的相同點(diǎn)

        含蓄否定廣泛運(yùn)用于日常對話,所以研究者著重分析和語言的共通性密切相關(guān)的順應(yīng)理論。語言的共通性是有可能和人類認(rèn)知心理一些方面的順應(yīng)性聯(lián)系起來的(Sun 2006: 315)。基于含蓄否定的共通性,英漢兩種語言的含蓄否定有著很多共同之處。

        在英漢兩種語言中,語境對于含蓄否定的理解都是十分必要的。同樣一個(gè)表達(dá)方式在不同的語境中可以被理解為肯定,也可以被理解成否定。

        A: Your hairstyle is cool!

        B: Do you really think so?(高升調(diào))

        A:你的發(fā)型真酷!

        B:你真的這樣認(rèn)為嗎?(高升調(diào))

        從B的語調(diào)上我們可以判斷出,B聽到這樣的贊美很高興。但也有相反的例子。

        A: The movie we watched last night is the best one I have ever seen.

        B: Do you really think so? (低升調(diào))

        A:我們昨晚看的電影是我看過的最好看的。

        B:你真的這樣認(rèn)為嗎?(低升調(diào))

        從B的語調(diào)上我們判斷出B并不同意A的觀點(diǎn),他使用了疑問語調(diào),但是并沒有直接用否定詞。從上面的例子,我們看到相同的一個(gè)句子在不同的語境中卻有不同的意思。

        四、英漢含蓄否定的多種形式

        誠然,英漢含蓄否定有很多共同之處,但是兩種語言的不同發(fā)展歷程導(dǎo)致了兩種語言的不同。人類學(xué)家霍爾提出了高語境和低語境的概念。高語境是指大量信息內(nèi)化于交際者本身而不是在交際信息中展現(xiàn)出來。然而,低語境是指大量信息都展現(xiàn)于交際信息中(Xu, 2006: 21)。例如英語語言文化中,交際的信息流主要通過語言本身完成。相反,在高語境文化,如中國語言文化,交際的信息流主要通過交際的環(huán)境完成。

        1.英語含蓄否定的表達(dá)更依賴于特定結(jié)構(gòu)

        英語中可以使用多樣的結(jié)構(gòu)表達(dá)否定意義,例如特定的短語,比較級和最高級,疑問,感嘆句型。

        1)短語

        在英語中有些特定短語就是否定之意。它們和普通否定之間的區(qū)別就是在形式上是否有像“不”,“不是”一類的詞。說英語的人可以輕易地理解這些短語,但是英語學(xué)習(xí)者卻需要記住這些有否定之意的短語,例如:“far from”,“all Greek to”,它們可以用于以下場合中,表達(dá)含蓄否定含義,例如:

        This boy is far from intelligent.這個(gè)男孩不聰明。

        2)比較級和最高級

        比較級和最高級是英語語言中一個(gè)特色語法單元。我們漢語中也有比較級和最高級形式,可是通常我們不會用它們來表達(dá)否定之意。說英語的人則不僅用比較級和最高級來比較事物,還用它們來表達(dá)否定之意。

        Of all your friends, I like him least.

        在你的朋友當(dāng)中,我最不喜歡他。

        You are the last man I will marry with.

        我永遠(yuǎn)不會嫁給你。

        3)疑問句

        眾所周知,漢語是聲調(diào)語言而英語是語調(diào)語言。在漢語中,不同的聲調(diào)代表了不同的漢字。而在英語中,語調(diào)的多變暗示了不同的意義表達(dá),特別是疑問和否定。這些都可以在疑問句中體現(xiàn)出來。在這里,肯定的疑問句表達(dá)了否定之意。

        Winter is coming, can spring be far behind?

        冬天已經(jīng)來了,春天就不遠(yuǎn)了。

        4)感嘆句

        感嘆句表達(dá)否定之意通常是用在英語口語中。只有當(dāng)你注意到說話者的語調(diào)時(shí),你才能明白隱含在句中的否定意義。例如:“Catch him doing anything that is harmful to his friends!

        他決不會做有害朋友的事!”

        2.漢語含蓄否定更依賴于語用語境

        中國人傾向于用間接和含蓄的方式表達(dá)。他們希望聽話者能夠通過交際語境明白意思。中國傳統(tǒng)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的統(tǒng)一思想影響著漢語的發(fā)展(Hou Song, 2006: 28)。

        學(xué)生:好餓呀!

        老師:我們現(xiàn)在上課的內(nèi)容就是世界上最好的精神食糧。

        這是一個(gè)快下課時(shí)師生之間的對話。學(xué)生想盡快下課因?yàn)槲绮蜁r(shí)間到了。然而,在傳統(tǒng)中國文化中,他應(yīng)該尊重老師。他只好間接地表達(dá)自己的想法。沒到規(guī)定的下課時(shí)間,老師當(dāng)然不會下課。所以老師順應(yīng)語境并且含蓄地建議頑皮的學(xué)生享受精神糧食。

        五、不同的語境的理解來源于不同的文化背景

        是什么使得英語與漢語不同?肯定有一些深層次的因素影響著兩種語言的不同之處。這些不同之處來源于兩國的文化差異。雖然還存在其它方面的思維方式,筆者在此選擇其中的五個(gè)方面進(jìn)行討論。這五個(gè)方面與語言對比研究緊密相關(guān)(Hou Song, 2006: 28)。

        1.意識形態(tài)和價(jià)值觀

        每個(gè)國家都有自己特殊的意識形態(tài),深深地影響著本國人的思想。此外,西方文化和東方文化有很大不同。在東方人看來普通的交際模式可能對于西方人來說很奇怪,因?yàn)槲覀冇胁煌膬r(jià)值觀。

        A: Where are you going?

        B: Why do you ask?

        A:你去哪里?

        B:你為什么要這么問?

        A是中國人,所以他的問話在中國傳統(tǒng)問候中在普通自然不過了。但是作為一個(gè)英語母語的人來說,被問到這樣一個(gè)私人問題,他感到很不自然。在西方社會,人們強(qiáng)調(diào)隱私。因此,B有理由相信A侵犯了他的隱私權(quán)。所以A應(yīng)該明白B在語境中的含蓄否定。他拒絕了A的疑問式的問候。

        2.信仰和宗教

        不同國家的人信仰不同的精神力量,因?yàn)椴煌膰矣凶约翰煌膰移鹪春桶l(fā)展。一些英語國家的人信仰基督教而一些中國人信仰佛教。

        A: What would happen tomorrow?

        B: God knows what they will do.

        A:明天會怎么樣?

        B:天知道他們將怎么做。(或:鬼知道他們會怎么做。)

        因?yàn)楹芏嘤⒄Z國家的人是基督徒,他們相信只有上帝能拯救他們于深淵之中,相信上帝能預(yù)見未來。中國人可能會說“天知道”,我們認(rèn)為天高高在上,一切皆由老天爺預(yù)見(鬼有非凡之力,鬼也可以預(yù)知未來)。無論如何,不管是“上帝知道”還是“天知道”的寓意都是無人知道,沒有超能力的凡人無法預(yù)見未來。

        3.道德

        中國經(jīng)歷了長期的封建社會,所以中國人對很多事情持有保守的傳統(tǒng)觀念,特別是有關(guān)戀愛結(jié)婚。似乎只有在男孩子和女孩子完成學(xué)業(yè)或找到工作后再談戀愛才合乎情理。似乎青少年時(shí)期談戀愛就會影響他們對人生目標(biāo)的追求。

        Tom: Mom, I would like to date with Jean tonight, ok?

        Mother: Eh…. I think you have a lot of homework to do today, right?

        湯姆:媽媽,我今晚可以和珍妮出去約會嗎?

        媽媽:我覺得你今晚還有很多作業(yè)要做呢。

        湯姆是一個(gè)15歲的初中生。很多傳統(tǒng)的中國家庭都不允許家里的初中生談戀愛。然而,在西方國家,在青少年時(shí)期談戀愛是很自然的事情。西方文化很強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,西方的父母充分尊重孩子的意愿。但是很多中國的父母認(rèn)為孩子的時(shí)間和精力是有限的,過早談戀愛只能影響孩子的學(xué)習(xí)生活,讓孩子分心。中國父母望子成龍心切。

        以上三方面的思維方式的差異在很大程度上影響了語言的表達(dá),它們構(gòu)成了英漢含蓄否定差異的主要方面。

        六、結(jié)束語

        以上我們簡要分析了英漢含蓄否定的異同。英漢語都遵循著語境順應(yīng)理論,并且受到本國文化的影響。首先,英語含蓄否定更傾向于使用一定的結(jié)構(gòu),而漢語含蓄否定著重于語用方面因?yàn)樗鼈冎饕环旁谝欢ǖ恼Z境中進(jìn)行理解。其次,中國古代思想家莊周曾經(jīng)說過“只可意會,不可言傳”。受這些思想的影響,說漢語的人們對隱含意義,理解和巧妙溝通給予高度評價(jià)。然而,說英語的人們傾向于通過語法結(jié)構(gòu)表達(dá)含蓄否定,這種含蓄的意味大都可以通過仔細(xì)的語境和語法分析得以發(fā)現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]Verschueren,J.Understanding Pragmatics[M]. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press,2000.

        [2]Hou, S. English-Chinese Contrastive Studies on the Sentence Level And the Application in Translation Practice[DB].2006.

        [3]孫芳琴.語用與文化比較[M].貴州:貴州人民出版社,2006.

        [4]宋榮超.語用否定的順應(yīng)性解釋[J].中國教育導(dǎo)刊2006,(17):4-9.

        [5]許力生.語言研究的跨文化視野[M].上海:上海外語教育出版社,2006.

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