劉 瑩
[內(nèi)容摘要] “元老記者”于右任長期被貼上黨派色彩濃重的標(biāo)簽。人們承認(rèn)于右任的輿論思想和輿論監(jiān)督實(shí)踐是激烈的,但又往往認(rèn)為這種激進(jìn)是以“政治目的”為出發(fā)點(diǎn)。事實(shí)上,于右任的輿論觀和報(bào)刊實(shí)踐比人們想象的要真誠、徹底也更加理想化,他主張監(jiān)督的不僅是腐朽沒落的清王朝,還包括自己為之奮斗的資產(chǎn)階級(jí)政府;他希望報(bào)刊所代表的是真正的“人民”,雖然這看上去僅僅是一種理想。
[關(guān) 鍵 詞] 于右任;輿論觀;輿論監(jiān)督。
[作者簡介] 劉瑩,河北大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教師,新聞學(xué)碩士,主要從事新聞史研究。
作為政治家的于右任是資產(chǎn)階級(jí)民主革命領(lǐng)袖,影響力媲美國家元首。作為新聞人的于右任,則是一個(gè)充滿革命理想和自由色彩的,將辦報(bào)和革命結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐者,享有“元老記者”的盛譽(yù)。這樣一個(gè)人,在中國新聞史上貢獻(xiàn)卓越,他的輿論觀在當(dāng)時(shí)中國代表了最激進(jìn)的思想,他的輿論監(jiān)督實(shí)踐激進(jìn)而又克制、務(wù)求實(shí)際而又充滿浪漫的理想化色彩。激進(jìn)、務(wù)實(shí)和理想化,這些看似矛盾的特質(zhì)統(tǒng)一在于右任的輿論觀中。
一、激進(jìn)和浪漫:以代表輿論和輿論監(jiān)督為報(bào)刊天職
于右任輿論觀的基點(diǎn)是對報(bào)刊輿論作用的高度評(píng)價(jià)。他辦《民呼日報(bào)》時(shí)說過,報(bào)紙“辟淫邪,倡公理,以為輿論之代表”①,“監(jiān)觀社會(huì)之善惡,標(biāo)示良楛,更從其后而鞭之”是報(bào)紙?zhí)炻氈?。他認(rèn)為,代表輿論并進(jìn)行輿論監(jiān)督是報(bào)刊的天賦權(quán)利。
媒體的輿論監(jiān)督功能在當(dāng)今新聞界已取得一定共識(shí)。大眾傳媒在公共領(lǐng)域揭露國家與社會(huì)生活中的陰暗現(xiàn)象,形成社會(huì)輿論來監(jiān)督和制約國家及社會(huì)生活中違反道德與法規(guī)的行為,尤其是限制或減少政府機(jī)構(gòu)和政府官員濫用權(quán)力,維護(hù)社會(huì)公平與公正,促進(jìn)社會(huì)機(jī)制的有效運(yùn)行,即為新聞輿論監(jiān)督。在于右任之前,梁啟超已經(jīng)論述過“輿論監(jiān)督”的概念;不同社會(huì)環(huán)境下的許多近現(xiàn)代報(bào)刊也有輿論監(jiān)督倡導(dǎo)和實(shí)踐,那么,于右任的輿論觀與實(shí)踐有何獨(dú)特之處呢?于右任認(rèn)為,報(bào)刊輿論監(jiān)督的主體是國民,而監(jiān)督的對象則是政府。尤其,輿論監(jiān)督實(shí)踐力度之大,使梁啟超等改良派報(bào)刊活動(dòng)家難以望其項(xiàng)背,甚至可以說遠(yuǎn)超過當(dāng)今許多媒體的監(jiān)督力度。
首先,于右任認(rèn)為報(bào)紙是平民的代表,堅(jiān)信報(bào)刊輿論表達(dá)了人民的意愿和利益。在于右任的論述以及“豎三民”的指導(dǎo)性政論中,經(jīng)常出現(xiàn)“民意”二字。“夫報(bào)館者,故平民之代表也”②,創(chuàng)辦《民呼日報(bào)》之初,他就明確提出報(bào)紙要以“為民請命”為宗旨。實(shí)現(xiàn)代表民眾輿論的途徑之一是提供平臺(tái)使民情得以宣達(dá)。于右任強(qiáng)調(diào)報(bào)紙宣達(dá)民情、痛陳民生疾苦的宗旨;應(yīng)“使吾國民之義聲馳于列國,使吾國民之愁聲達(dá)于政府;使吾國民之親愛聲,相接近于散漫之同胞……”③于右任出身寒苦,注意反映民間疾苦。其筆下“擾民”“病民”“剝民”“病商”“死民”等字眼屢屢出現(xiàn),表達(dá)了對百姓疾苦的關(guān)心和同情?!盀槊裾埫姟笔浅R姌?biāo)題,他用這種方式直接向政府傳達(dá)百姓呼聲?!睹窈羧請?bào)》創(chuàng)立第二天就刊出松江士紳向官府請求“速頒新幣”以使“官民兩便”的電報(bào)④,第三天又刊發(fā)鎮(zhèn)江府旅滬同鄉(xiāng)反映地方官員變相收費(fèi)、民間深受加賦之苦的電報(bào)⑤?!锻钊瞬徽J(rèn)贖礦之急電》《旅滬湖北同鄉(xiāng)會(huì)公電》《晉商請緩印花稅之哀聲》等文都直接反映民眾呼聲和民間輿論。
于右任利用報(bào)紙“吊民伐罪”,他撰寫了《亡國三惡因》《誤國三種人》《貴族萬能》《議員現(xiàn)象》等一系列評(píng)論,鞭撻腐敗的清王朝及其無能的貴族和官吏;發(fā)表了《輸入外貨之功臣》《外患發(fā)微》《告哀篇》等文章,痛斥帝國主義侵略中國的狼子野心及賣國賊的可恥可恨。于右任言辭犀利,筆如利刃,一針見血,代民眾發(fā)難,說出了百姓想說而不敢說的話。
“夫報(bào)館者,故平民之代表也”申明了于右任代表民眾輿論的辦報(bào)理念,而這話的后半句則進(jìn)一步指明“平民者,又與貴族立于反對之地位者也”⑥。既然報(bào)紙代表平民輿論,那么必然就要與其對立面即貴族以及代表貴族利益的政府即清廷相對立,順理成章的,必然過渡到于右任主持輿論的一個(gè)核心點(diǎn):政府作為報(bào)紙監(jiān)督的對象而存在,報(bào)刊不是政府的工具,而是獨(dú)立的制衡機(jī)構(gòu)。
于右任認(rèn)為,要防止“為上者”為所欲為,必須進(jìn)行輿論監(jiān)督。當(dāng)時(shí)所謂“為上者”即清廷。他針對政府和各部門官員、貴族進(jìn)行口誅筆伐?!渡裰萑請?bào)》和“豎三民”抨擊官場和官員的文章不僅數(shù)量多,而且力度非常大。比如通過論說、紀(jì)事、通電等多種形式集中披露抨擊,掀起對“賣路賊”汪大燮的批評(píng)熱潮,使政府迫于壓力徹查汪氏。
于右任主持的報(bào)紙輿論監(jiān)督的指向經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過程:官場——清廷(政府)。首先不斷指斥官場黑暗和官吏腐敗,繼而更深入地揭露整個(gè)朝廷的腐朽沒落。通過對制度性問題的揭示,說明清政府已病入膏肓、不堪拯救,徹底否定清朝統(tǒng)治。這種監(jiān)督對象的轉(zhuǎn)移,可能出自資產(chǎn)階級(jí)革命派應(yīng)對客觀形勢變化和開展政治斗爭需要的考慮,但更主要的是于右任思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的反映。他最初對官場攻擊是為了鼎革政治,一度寄望用清宦途、開官智的辦法來修漏補(bǔ)缺,其后隨著認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展為抨擊封建官僚制度,要求推翻滿清王朝。
長期以來的中國新聞史上,于右任被認(rèn)為黨派色彩濃重以致以為他辦報(bào)的唯一目的就是鼓吹革命。這種認(rèn)識(shí)其實(shí)是一種誤解,對于右任的理念本末倒置了。他主張監(jiān)督的不僅是腐朽沒落的清王朝,還包括自己為之奮斗的資產(chǎn)階級(jí)政府。當(dāng)南京臨時(shí)政府成立之后,當(dāng)于右任成為這個(gè)政府的實(shí)權(quán)派官員之后,當(dāng)革命派報(bào)刊已經(jīng)由原來的“地下”狀態(tài)轉(zhuǎn)為公開之后,于右任還是主張報(bào)紙應(yīng)該獨(dú)立地履行社會(huì)公器之職責(zé),批評(píng)報(bào)紙不應(yīng)該以“一二黨派之言論機(jī)關(guān)”自居,而應(yīng)迅速由黨派性質(zhì)蛻變?yōu)椤八娜f萬民眾共有之言論機(jī)關(guān)”⑦。這時(shí),《民立報(bào)》雖然名義上仍是革命派的機(jī)關(guān)報(bào),但其在精神上已經(jīng)與機(jī)關(guān)報(bào)相去甚遠(yuǎn)了。于右任希望政黨報(bào)刊能夠拋棄一黨之見,替民眾代言,監(jiān)督政府。正是基于這種認(rèn)識(shí),《民立報(bào)》在民國初年建都地點(diǎn)、漢冶萍借款等問題上并不能和臨時(shí)政府保持一致,甚至持公開反對的態(tài)度。這一切,都是于右任真誠的浪漫想法,反映了他激進(jìn)的充滿理想色彩的報(bào)刊理念。
二、務(wù)求實(shí)際:講求引導(dǎo)輿論和“制造輿論”
于右任是一個(gè)實(shí)踐家,實(shí)干精神和實(shí)用思想決定了其所辦報(bào)刊具有經(jīng)世致用的品格。
于右任注重引導(dǎo)輿論推動(dòng)革命進(jìn)程。武昌起義爆發(fā)的第二天,《民立報(bào)》就以頭號(hào)字刊出專電,并專門設(shè)立“武昌革命大風(fēng)暴”專欄,開辟整版篇幅介紹起義進(jìn)展的相關(guān)情況并配圖片。10月13日,于右任發(fā)表《長江上游之血水》,以激動(dòng)人心的筆墨寫道:“嗚呼,蜀江潮接漢江潮,波浪彌天矣……此三日間,天地為之變色矣……革命黨者,萬惡政府下之產(chǎn)兒。故有倒行逆施之政府,欲求天下不亂而不得?!雹嘈梁ジ锩?,《民立報(bào)》“文字之功,為不可沒矣”⑨。在清末社會(huì)轉(zhuǎn)型的這一歷史過程中,于右任通過報(bào)刊緊扣革命發(fā)展脈搏,熱情呼喚辛亥革命,直接為促成和推動(dòng)各省獨(dú)立以及中國社會(huì)變革發(fā)揮了輿論先導(dǎo)作用。
引導(dǎo)輿論是正面的說法,若對輿論的引導(dǎo)過度就會(huì)走向反面,變?yōu)椴倏v輿論。由于階級(jí)和時(shí)代的局限,革命派報(bào)刊有時(shí)在引導(dǎo)和操縱之間失去了平衡,極端表現(xiàn)為制造輿論。
報(bào)紙可“制造輿論”,這在于右任的輿論觀中可以尋到思想依據(jù)。他曾評(píng)價(jià)報(bào)刊與輿論的關(guān)系,認(rèn)為:“蓋報(bào)紙者,輿論之母也,造因之無上乘也,一切事實(shí)之所由生也?!雹庠谶@里,他顛倒了報(bào)刊和輿論之間的關(guān)系,認(rèn)為報(bào)紙可以是輿論的制造者。這種思想反映到實(shí)踐中,就出現(xiàn)了“制造輿論”的報(bào)刊活動(dòng)。雖然于右任從西方資產(chǎn)階級(jí)新聞理論中汲取營養(yǎng),客觀公正的新聞理念也影響著其辦報(bào),但是處于政治斗爭浪潮中的革命報(bào)刊不得不考慮到政治利益的達(dá)成。為揭露官場,他有時(shí)會(huì)編造一些官吏嫖娼、賭博、吸毒的消息。隨革命形勢發(fā)展更加緊編造“革命謠言”。武昌起義后不久,《民立報(bào)》頻現(xiàn)各地光復(fù)的消息,目的當(dāng)然是制造輿論以動(dòng)搖清朝的地方統(tǒng)治。1911年11月7日《民立報(bào)》登“北京專電”:北京已為大漢光復(fù),清帝藏匿使館。清帝退位是在1912年2月12日,這顯然是一條虛假信息。當(dāng)袁世凱大舉進(jìn)攻革命軍、革命黨節(jié)節(jié)退敗之時(shí),《民立報(bào)》北京專電稱“袁世凱已被俠士刺死”,還配發(fā)一篇短評(píng)《漢奸之末路》,偽造袁世凱已死來穩(wěn)定人心{11}。
這種表現(xiàn)符合資產(chǎn)階級(jí)革命黨人無所不用其極進(jìn)行宣傳的傳統(tǒng),政治家的于右任很可能把革命利益和政治后果擺在首位。先考慮新聞的后果,是不是有利于革命的進(jìn)程、是不是可以鼓動(dòng)革命力量,而不是考慮新聞事實(shí)的本身。這樣的出發(fā)點(diǎn),必然與于右任在指責(zé)報(bào)刊道聽途說等“四弊”時(shí)所持有的客觀公正的新聞理念產(chǎn)生矛盾,也導(dǎo)致報(bào)刊實(shí)踐陷入新聞事實(shí)和革命利益的選擇,在這兩者的悖反中,革命報(bào)刊倒向了政治目的一方。這是于右任作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)人的選擇,也是他經(jīng)世致用的實(shí)際思想的必然取向。
三、勇氣:記者負(fù)有輿論之責(zé)
所有的權(quán)利通常都伴隨著相應(yīng)的義務(wù),任何一個(gè)以存在權(quán)利為前提的言論表達(dá)自由的制度,都同時(shí)承認(rèn)義務(wù)。這些義務(wù),可以說就是新聞界的責(zé)任。既然代表民意進(jìn)行輿論監(jiān)督是報(bào)刊的權(quán)利,那么這也相應(yīng)成為記者要承擔(dān)的責(zé)任。
于右任認(rèn)為,報(bào)紙“以其性質(zhì)監(jiān)督人,而非為人所監(jiān)督者也,以其地位移人,而非移于人者也”{12}。一方面肯定報(bào)紙的重要性,另外也表明輿論監(jiān)督正是記者應(yīng)盡之責(zé)。他認(rèn)為,記者要作政府和民眾之間的橋梁,使上情下達(dá)、下情上知。尤其處于外強(qiáng)環(huán)伺、國難當(dāng)頭的社會(huì)環(huán)境中,記者要鼓舞民氣、團(tuán)結(jié)民心,監(jiān)察和引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)的文化、軍事、實(shí)業(yè)等各個(gè)方面,從而使民族自立,使國家自強(qiáng)。
在強(qiáng)烈的責(zé)任感指引下,于右任的報(bào)紙吊民伐罪,遭到很多酷吏劣紳的仇視,有“布散謠言加害本報(bào)及訪員”者,有“捉拿訪員之地”,面對壓力和迫害,于右任凜然不畏,決心“自今以往,當(dāng)于此黑暗之區(qū)……加聘訪員,實(shí)行監(jiān)督之責(zé)任……寧使讓官場恨我,不欲使國民棄我也”{13}。表達(dá)了為國民當(dāng)喉舌、履行監(jiān)督責(zé)任的決心。這樣的豪言壯語化作于右任辦報(bào)的具體行動(dòng),他創(chuàng)辦“豎三民”時(shí)幾次被捕、坐牢、逃亡,卻始終不屈服的曲折經(jīng)歷,使這種責(zé)任意識(shí)得到了最精彩的演繹??梢哉f,于右任的報(bào)刊輿論觀以及在此指導(dǎo)下的輿論監(jiān)督實(shí)踐,體現(xiàn)了他胸懷天下的強(qiáng)烈責(zé)任感,激蕩著一個(gè)革命者敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇图で椤?/p>
綜上所述,于右任的輿論監(jiān)督思想與他之前的梁啟超已有所區(qū)別,資產(chǎn)階級(jí)改良派所謂的監(jiān)督,以一小批資產(chǎn)階級(jí)上層知識(shí)分子為主體,將報(bào)刊納入政治層面,代表士大夫階層來監(jiān)督政府。于右任發(fā)展了這一涵義,把監(jiān)督政府作為人民的一項(xiàng)神圣權(quán)力,而報(bào)紙是實(shí)施監(jiān)督的有力武器和工具,代表范圍更廣的人民來實(shí)行這項(xiàng)權(quán)力,而不是代表某一政黨或某一團(tuán)體的利益,這樣的監(jiān)督是人民通過報(bào)紙進(jìn)行的對政府的監(jiān)督。當(dāng)然,在當(dāng)時(shí)條件下,這樣的以人民為主體的輿論監(jiān)督不可能實(shí)現(xiàn),主要作為理念和思想存在,在其報(bào)刊活動(dòng)中得以零星的實(shí)踐。作為一個(gè)有局限的資產(chǎn)階級(jí)革命者,在一個(gè)受制約的時(shí)代環(huán)境下,于右任的輿論觀已經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí)。
注釋:
①{2}{6}{10}{12}《民呼日報(bào)宣言書》,載《民呼日報(bào)》1909年5月15日。
③《中國萬歲 民立萬歲》,載《民立報(bào)》1910年10月11日。
④《為民請命之電報(bào)》,載《民呼日報(bào)》1909年5月16日。
⑤《為民請命之電報(bào)》,載《民呼日報(bào)》1909年5月17日。
⑦《民立報(bào)之宣言》,載《民立報(bào)》1912年2月23日。
⑧《長江上游之血水》,載《民立報(bào)》1911年10月13日。
⑨馮自由:《革命逸史》(第三集)第350頁,中華書局1981年版。
{11}李良榮:《從“原始失實(shí)”到“官方謠言”》,載中華傳媒網(wǎng)2006年7月13日。
{13}《想拿訪員者看看》,載《民呼日報(bào)》1909年7月5日。