楊　華

[摘要]馬克·夏加爾是現(xiàn)代繪畫史上的偉人之一。他一生多磨難，但畫作始終表現(xiàn)出對故鄉(xiāng)的懷念和對生活的熱愛。而在我們身邊，在這么平和的生存環(huán)境中，總有那么一些人卻在做著表現(xiàn)違背人倫的所謂“當代藝術”。本文利用解讀大師畫作來探討我們身邊的當代藝術。

[關鍵詞]“當代藝術”。社會問題；藝術的作用；藝術泉的職責

一、品讀夏加爾

1表現(xiàn)心中的愛是夏加爾繪畫的永恒題材

馬克·夏加爾是現(xiàn)代繪畫史上的偉人之一。他出生于俄國貧困的猶太家庭，一生經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，顛沛流離。但他畫作的內(nèi)容卻始終表現(xiàn)著愛與鄉(xiāng)愁。

夏加爾是個畫家，他懷念故鄉(xiāng)，相信愛。他說：“在我們這個敗落的世界里，任何事情都可能改變，除了心。”所以夏加爾的畫作沒有妖嬈或魅惑，惟有一種宗教的虔誠和赤誠的童心。美麗的村莊、夢境和內(nèi)心的寧靜是他創(chuàng)作的永恒主題。他的創(chuàng)作是發(fā)自內(nèi)心的情緒和始終不渝的對美好生活的追求和向往。

代表作《我與村莊》是夏加爾躲避戰(zhàn)亂逃亡到巴黎后創(chuàng)作的，畫面用有條不紊的組織方法來描繪不同時空下的現(xiàn)實生活，他以想象和回憶來構思畫面形象。他筆下的人物和景物的每個細節(jié)都保留若生活的真實以及完全的自由和盡可能的優(yōu)美雅致。這幅畫充滿對童年的追憶、對故鄉(xiāng)的深情、對生活的熱愛。正如夏加爾本人所說：“即使來到巴黎，我的鞋上仍沾著俄羅斯的泥土；在迢迢千里外的異鄉(xiāng)，從我意識里伸出的那只腳使我仍然站在滋養(yǎng)過我的土地上，我不能也無法把俄羅斯的泥土從我的鞋上撣掉?！?/p>

2藝術作品用愛感動世界

夏加爾的作品遵循一種永恒的可以適用于任何時代、任何社會的主題——愛。即使在最艱難的歲月里，他的這個主題贊頌了人生的歡樂與憂愁的彩色，使人聯(lián)想到生活本身的光芒。正因為如此，很多人非常喜愛他的繪畫，因為夏加爾透過繪畫傳達了他的堅強信念，那就是：愛把世界連在一起。夏加爾對生命，藝術和愛的態(tài)度是：“愛就是全部，它是一切的開端!”他在畫作中非常強調(diào)愛情、溫柔和快樂的存在。

二、中國的“當代藝術”已經(jīng)顯露成為社會問題

1大眾看到的中國“當代藝術”

提到中國的當代藝術，我們不禁想到一幅幅畫面上蒼白的臉、呆滯的表情和肆無忌憚的暴露與暴力。這些作品，以批判社會為名義，表現(xiàn)血腥、冷漠和呆滯。與此同時，許多畫廊以懸掛、宣傳這些作品，不遺余力地迎合西方買家來擴大自己的商業(yè)利潤。

2“當代藝術”引來的反思

這些藝術家為了自己的私利迎合西方炒作，創(chuàng)作題材將中國人民描繪成一個愚昧、血腥、奴化、荒誕的形象，他們遺忘了愛國精神。使人作嘔的創(chuàng)作給中國當代美術的發(fā)展帶來了危害，否定了中國傳統(tǒng)文化的價值。

針對當代藝術的題材越來越成為嚴重的社會問題，每一位愛國的人士都會無比憤怒和焦急。在不久前的全國“兩會”上，以全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會副主席言恭達先生為首的多位委員、著名藝術家都痛心疾首地大聲疾呼：“現(xiàn)代藝術”請勿惡搞中國形象。這一呼吁得到了許多委員的支持。

三、夏加爾給我們的啟示

法國的圣斯蒂芬教堂彩繪玻璃畫出自夏加爾之手。這些畫雖以宗教為主題，但明快的色調(diào)、稚拙的筆觸賦予畫面純樸的感覺。面對這些教堂彩繪玻璃畫我們不禁會問：信仰猶太教的夏加爾為何會為基督教教堂設計如此生動的彩色玻璃窗畫呢?夏加爾的自傳中告訴我們，他表現(xiàn)的不僅是宗教故事，同時更想傳遞一個信息，那就是基督徒和猶太教徒之間割不斷的友情以及塵世的和平。

夏加爾的作品里面深藏著復雜的東西，它可以被稱為甜蜜，可以被看出悲傷，可以說是回憶或是夢境，但最主要的是那份廣涵的摯愛。在這份摯愛里面，我們找不到一絲對人生尖銳的諷刺和抗議。

四、藝術應是使人感動和鼓舞的明燈

1藝術的作用

社會的發(fā)展進程中總會有一些不美好的現(xiàn)象，但宏觀上人類總是在追求美好的事物，藝術作品體現(xiàn)人文精神更多的應該弘揚美好、善良、溫存和感動人心的一面，這是人類得以存在的精神支柱。偉大的作品都一樣。正如2008年奧運會開幕式的“和”字所表述的那樣：在世界祥和的今天，我們沒有理由以藝術的方式表現(xiàn)血腥與暴力。藝術的作用體現(xiàn)在用藝術的方式最終感化世界上所存在的少數(shù)血腥和暴力。我們都曾被感動，將這些美好的，觸動人心的東西表現(xiàn)出來才是藝術所弘揚的真善美精神。

2藝術家的職責

藝術家是人類文化史上的燈盞。藝術家的生活和常人沒有什么不同，只不過他們對生活有著更加真摯甚至偏執(zhí)的熱愛。同時，他們有著敏銳的觀察力，對常人司空見慣的事物有時會有獨到的感受和強烈的表現(xiàn)欲望。一個不熱愛生活的人不可能熱愛藝術，更不可能成為藝術大師。大師是屬于時代的，大師作品是社會生活的產(chǎn)物。

五、結語

夏加爾告訴我們，他的藝術是發(fā)自內(nèi)心的情緒和感觸，是無時無刻的對祖國和生活的熱愛。所以，如果是有良知的藝術家都應該把自己心中真實的世界表現(xiàn)出來，不要為一己私利而背叛自己的心靈。祖國的強盛、人民的文明、城市的改變，這些能使我們真切地感受到作為一個中國人的驕傲，藝術家應該在自己的筆下表現(xiàn)出來，并使它感染更多的人。這才應是優(yōu)秀的藝術家創(chuàng)作出來的當代藝術。