祝 宇

一、設(shè)計(jì)思想

《美腿與丑腿》是美國(guó)18世紀(jì)理性啟蒙時(shí)代最負(fù)盛名的思想家、外交家、科學(xué)家富蘭克林74歲時(shí)的作品。文章把世人分為兩類:一類是樂觀、積極,凡事慣于從正面著眼的人;一類是悲觀、消極,對(duì)于一切人與事都吹毛求疵的人。這兩類人的人生境遇截然不同,幸福與樂觀相伴,不幸與悲觀相隨。文章重點(diǎn)論述了悲觀者由于自身性情苛酷、怨憤不平、郁郁寡歡而導(dǎo)致悲哀與不幸的嚴(yán)重后果,警示人們應(yīng)自省自察、寬容待人、樂觀處世。

閱讀此文,可以很清楚地感受到富蘭克林不僅敏于洞察世態(tài)人情,而且到了老年仍能保持著純凈的赤子情懷。

教學(xué)本文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上,把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度,鑒賞說理嚴(yán)密的特點(diǎn),感受質(zhì)樸的文字中閃爍的哲理光輝,引導(dǎo)學(xué)生樂觀積極地面對(duì)人生。

關(guān)于本篇課文的教學(xué)定位,筆者認(rèn)為,應(yīng)上成做人課,而不是一堂單純的文章技巧討論課;應(yīng)該是一堂語文課,而不是一堂政治理論說教課;應(yīng)該是一堂在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念指引下的自主探究課,而不是一堂傳統(tǒng)型的教師分析課;應(yīng)該是一堂學(xué)生自讀課,而不是一堂教師講讀課。因此,所有問題的設(shè)計(jì),均從這些定位上來著眼。

二、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo):

掌握有關(guān)詞語。

理解作者的觀點(diǎn)。

能力目標(biāo):

理清文章的論述思路。

理解作品的思想內(nèi)涵。

鑒賞文章的哲理美。

情感目標(biāo):

理解《美腿與丑腿》一文“苦樂在于心”的道理,引導(dǎo)學(xué)生樂觀積極地面對(duì)人生。

三、教學(xué)重點(diǎn)

以學(xué)生誦讀討論為主,輔之以必要的提示引導(dǎo),體味本文“苦樂在于心”的哲理美。

四、教學(xué)難點(diǎn)

正確理解文中的“悲觀”的生活情態(tài)所指。它不單純是牢騷,而是那種全無自省自察之意且慣于苛責(zé)別人的惡劣做法。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

PPT等多媒體相應(yīng)設(shè)備。

六、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

出示兩組美丑對(duì)比鮮明的圖片,請(qǐng)學(xué)生說說更喜歡哪一組。

(二)師生共同研讀課文

1.學(xué)生帶著問題自由誦讀課文,整體感知文意。

多媒體顯示:

(1)本文的主要觀點(diǎn)是什么?

(2)文中的“美腿”與“丑腿”各指什么?

(3)愛看“美腿”者與只見“丑腿”者分別是哪兩類人?

解決問題(1),明確:

一個(gè)人幸福與否主要取決于他“對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事”的不同觀點(diǎn),是這些導(dǎo)致了他對(duì)人生的“苦”與“樂”的不同感受。

解決問題(2),明確:

“美腿”——優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、好的東西、積極的一面……

“丑腿”——缺點(diǎn)、短處、壞的東西、消極的一面……

解決問題(3),明確:

這兩類人應(yīng)該分別指樂觀主義者、悲觀主義者。

運(yùn)用汪國(guó)真的詩(shī)《樂觀與悲觀》(節(jié)選)來深化文章的主題。

補(bǔ)充投影:

《樂觀與悲觀》(節(jié)選)

◆悲觀是瘟疫,樂觀是甘霖;悲觀是一種毀滅,樂觀是一種拯救。

◆悲觀,是因?yàn)槎桃暫涂床磺迨挛锏谋举|(zhì);樂觀,是因?yàn)樽孔R(shí)和對(duì)事物的深入了解。

◆當(dāng)烏云布滿天空之時(shí),悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。

……

◆悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。

◆悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。

◆在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。

2.學(xué)生再讀課文(快速默讀),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文章的主題;并提出以下問題深化學(xué)生的思維。

(1)上述兩類人在文章中有哪些表現(xiàn)?

明確:

順利的際遇、有趣的談話、精制的佳肴、美味的好酒、晴朗的天氣、盡情享受……

——樂觀主義

所想和所談的只是壞的一面。心情怏怏不樂、言論大煞風(fēng)景、與人格格不入、不肯喜歡一切別人認(rèn)為可愛的東西、怨天尤人、自尋煩惱……

——悲觀主義

(2)思考題:現(xiàn)實(shí)生活中,你自己有無只見“丑腿”的經(jīng)歷?

請(qǐng)學(xué)生暢所欲言,教師引導(dǎo),使之不偏離文本。

(3)是什么原因?qū)е卤^主義者只見“丑腿”不見“美腿”,生活得“怏怏不樂”?

明確:性格決定命運(yùn)。

(三)探究學(xué)習(xí),合作討論

用大屏幕投影,提出思考討論題:

1.有人說,婚姻是愛情的墳?zāi)?每一年結(jié)婚紀(jì)念日,就要掃一次墓。聯(lián)系課文,你怎么看待這個(gè)說法。

學(xué)生自由發(fā)言,教師總結(jié)。

處在婚姻階段,總是過多地關(guān)注對(duì)方的“丑腿”;處在愛情的階段,總是過多地關(guān)注對(duì)方的“美腿”。

正確的認(rèn)識(shí)是:要想將愛情進(jìn)行到底,男女雙方就得始終關(guān)注對(duì)方的“美腿”。

2.富蘭克林在對(duì)待只見“丑腿”者時(shí),顯然也有不足之處;我們?cè)趺慈タ创倪@一“丑腿”?

學(xué)生自由發(fā)言,討論;

教師在此基礎(chǔ)上出示《世界歷史名人大辭典》一書中關(guān)于富蘭克林的文字簡(jiǎn)介部分,

明確:

歷史對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)是寬容的,更多的是看到了他們的“美腿”——即優(yōu)點(diǎn)。

相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充:

■資料卡片:

本杰明·富蘭克林(1706——1790),美國(guó)18世紀(jì)最偉大的科學(xué)家,著名的政治家和文學(xué)家,曾任美國(guó)總統(tǒng)。本杰明·富蘭克林于1706年1月17日出生在北美洲的波士頓,八歲入學(xué)讀書,但只上了兩年的學(xué)后,就因家境貧寒而輟學(xué)從工,所有知識(shí)基本靠自學(xué)獲得。他不僅是一位優(yōu)秀的科學(xué)家,還是一位杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他曾參加了《獨(dú)立宣言》的起草工作,還參加了制定美國(guó)憲法的活動(dòng),并組織了反對(duì)奴役黑人的運(yùn)動(dòng)。湯姆斯·杰弗遜(另一位美國(guó)總統(tǒng))曾贊譽(yù)他為“當(dāng)代最偉大、最光彩的人物”。

(四)課文總結(jié)

大屏幕投影顯示:

見人所長(zhǎng),容人之短;

超越古人,完善自我。

(五)布置作業(yè)

學(xué)習(xí)本文后,請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際,寫一篇300字左右的讀后感。

七、教學(xué)反思

對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì),筆者仔細(xì)斟酌了一番。一是巧設(shè)興趣切入點(diǎn)?？紤]到我校學(xué)生大多是岳陽市區(qū)學(xué)生,而湖南衛(wèi)視的“超級(jí)女聲”節(jié)目在他們之中影響甚廣,故以此與另外一組關(guān)于環(huán)境的圖片切入正題,以引起興趣,達(dá)到“一石激起千層浪”之效。二是緊扣課文基準(zhǔn)點(diǎn)。語文課應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生品味語言的因素,這也是語文教師義不容辭的責(zé)任。切入課文之后,筆者扎扎實(shí)實(shí)地設(shè)計(jì)了幾個(gè)緊扣課文的問題,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文。只有這樣,“雙基”才能有效地落實(shí)。三是找好生活聯(lián)系點(diǎn)。教學(xué)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,因此,筆者設(shè)計(jì)了幾個(gè)合作討論題目,意圖通過學(xué)生的合作探究,力求在課文和豐富多彩的生活之間找到一個(gè)相關(guān)的聯(lián)系點(diǎn),學(xué)以致用。

在作業(yè)設(shè)計(jì)上,安排的是寫一則讀后感。這是考慮到高考議論文的文體要求較為明確,而高二本冊(cè)的練習(xí)也以議論文體為主,故力圖將平時(shí)學(xué)習(xí)和高考有機(jī)地結(jié)合起來。為不加重學(xué)生負(fù)擔(dān),字?jǐn)?shù)就只規(guī)定了300字,說清楚了所感即可,不必旁征博引。

(祝宇 湖南省岳陽市岳化一中教科室414014)