龔新美

中學(xué)歷史教學(xué),雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展的重要意義。這是因?yàn)橥ㄟ^歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識、了解人類的過去;又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識人類社會。隨著人們對教育真諦認(rèn)識的不斷追求和探究深層化,教學(xué)思想、教學(xué)理論也隨之從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。新課程改革背景下的課堂教學(xué),要求教師確立新的課程思想和新觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,重構(gòu)具有新課程理念的課堂教學(xué)模式,這是實(shí)現(xiàn)新課程改革目標(biāo)的必然要求。

一、歷史教學(xué)活動和教學(xué)方法的基本理念

1.歷史教學(xué)活動所追尋的是學(xué)生對歷史的建構(gòu)和認(rèn)識,因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ),并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心,從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。有人曾說:正是問題才把只不過是小碎石的東西變成了歷史的證據(jù)。然而,以往的歷史教學(xué)往往是固定式的,對于學(xué)生來說,并沒有產(chǎn)生真正的探究性問題,或只有膚淺的問題,要不然就是令人頭疼的問題(如被動接受、死記硬背、機(jī)械重復(fù))。教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、研究問題、解決問題。因此,所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計(jì)的,都要給學(xué)生機(jī)會去了解事情的基本情況,使學(xué)生去深入探討。

2.歷史教學(xué)活動的方法運(yùn)用,主要是圍繞使學(xué)生對歷史的感受、了解和認(rèn)識,側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法,尤其是透過師生對各種歷史資料的運(yùn)用,使學(xué)生參與教學(xué),而且是積極主動的參與,是使教學(xué)得以真正展開的關(guān)鍵問題。只有讓學(xué)生投身其中,從做中學(xué),才會激發(fā)動機(jī),引起興趣;才能使學(xué)生思想活躍,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn);才能使學(xué)生多與教師學(xué)生交流,建立親密的合作關(guān)系。因此,教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用重在調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動,從根本上改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀況。培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問題。

3.歷史教學(xué)活動的展開,要有利于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,使學(xué)生經(jīng)過歷史的學(xué)習(xí)和探究,學(xué)會用歷史的視野來認(rèn)識和理解社會現(xiàn)實(shí)的問題,學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值,樹立全新的課程資源觀,課程資源對學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價值,與傳統(tǒng)教科書相比,新課程資源是豐富的、大量的、具有開放性的,它以其具體形象、生動活潑和學(xué)生能夠親自參與等特點(diǎn),給學(xué)生多方面的信息刺激,調(diào)動學(xué)生多種感官參與活動,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生身臨其境,在愉悅中增長知識,培養(yǎng)能力,陶冶情操,形成正確的態(tài)度和價值觀,這是傳統(tǒng)教科書所無法代替的。新教材功能觀不再強(qiáng)調(diào)教材的精華性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)性,而強(qiáng)調(diào)教材只是一種材料和資源,一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,起到的是媒介的作用,那么教師就不必把教材看成是神圣的、不能質(zhì)疑的,也不必不折不扣的照此執(zhí)教。新教材提供了大量的教學(xué)材料,如教師用書、學(xué)生讀物、活動手冊、掛圖、卡片、音像資料、多媒體課件、教學(xué)VCD等,教科書也設(shè)計(jì)了大量的問題.活動和作業(yè)。學(xué)生應(yīng)該成為課程資源的主題和學(xué)習(xí)的主人,教師應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐、主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作。這就必須開發(fā)和利用校內(nèi)外一切課程資源,為實(shí)施新課程提供環(huán)境。

二、中學(xué)歷史教學(xué)方法的探索特點(diǎn)

1.以探究問題為目的。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、研究問題、解決問題。因此,所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計(jì)的,都要給學(xué)生機(jī)會去了解事情的基本情況,使學(xué)生去深入探討。

2.以思維訓(xùn)練為核心。人們對歷史的正確認(rèn)識,需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維,需要廣闊的、全面的、客觀的、辯證的、變化的、發(fā)展的視野,尤其是對歷史上因果關(guān)系的思考,是對人的思維水平的檢驗(yàn)。所以,任何教學(xué)方法都要以激話、調(diào)動、啟發(fā)學(xué)生的思維為主,促動學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。

3.以學(xué)生參與為形式。只有讓學(xué)生投身其中,從做中學(xué),才會激發(fā)動機(jī),引起興趣;才能使學(xué)生思想活躍,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn);才能使學(xué)生通過教學(xué)活動體驗(yàn)到挫折感與成功感;才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力;才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流,建立親密的合作關(guān)系。因此,教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用重在調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動,從根本上改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀況。

4.以史料運(yùn)用為條件。教學(xué)方法的運(yùn)用要使學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果得以統(tǒng)一,而不是分離。我們提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識歷史,這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史的信息,注重史料的作用,通過對史料的匯集、整理、辨析、推論,把史料作為證據(jù),用以解決歷史的問題。所以,歷史教學(xué)方法的運(yùn)用,是離不開對史料的運(yùn)用的,尤其是學(xué)生對史料的運(yùn)用。

5.以周密設(shè)計(jì)為準(zhǔn)備。任何教學(xué)方法的運(yùn)用,都不是隨意的,甚至不是隨機(jī)的,都要有事先的準(zhǔn)備和安排,有具體的目標(biāo),有明確的設(shè)計(jì)思想,體現(xiàn)出一定的教學(xué)觀念。方法的實(shí)施,是有步驟的,而且要有回旋的余地。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時,需要教師以認(rèn)真的和客觀的態(tài)度來對待。

6.以教師引導(dǎo)為助動。以往的歷史教學(xué)模式中,教師是唱主角戲的,好像教室這個舞臺是為教師搭建的。現(xiàn)在我們倡導(dǎo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為中心,但并不是說教師只是一名“場記”了,不再起重要作用。反之,教師的作用更為重要,他要像導(dǎo)演一樣,要對教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)、組織、控制,并隨時診斷教學(xué),對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)整。教師與學(xué)生的最基本的關(guān)系是教學(xué)上的朋友。朋友是有共同的愛好和志向的,是互相了解對方的,是互動的,是有交情的,朋友之間的交往是不能靠主觀臆想的。所以,教師要擺正自己的位置,在教學(xué)活動中發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。

在素質(zhì)教育觀念的指引下,中學(xué)歷史教學(xué)方法的改革是大有可為的,我們的教師可以從三個方向上對歷史教學(xué)方法進(jìn)行研究和探索。一是移植,即將一些有效的教學(xué)方法移植到歷史課堂教學(xué)中,例如討論、辯論、論壇、模擬、角色扮演,以及計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方法等。二是改造,即對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改造,賦予新的活力,例如對傳統(tǒng)的講述、講解、講讀、問答、演示等方法,加以創(chuàng)新,突破舊有的模式,使之更適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。三是創(chuàng)新,即在教學(xué)實(shí)際中摸索和創(chuàng)造出新的教學(xué)方法。

總之,在教學(xué)方法的問題上,我們特別強(qiáng)調(diào)要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史方法,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展,力圖使學(xué)生通過歷史教學(xué),逐漸掌握開啟歷史之門的金鑰匙,成為能夠認(rèn)識歷史的真正主人。因此,要教好新教材,首先要研讀國家新課程標(biāo)準(zhǔn),把握課程改革的實(shí)質(zhì),領(lǐng)會教材意圖。但這只是問題的一半,是提高教學(xué)效果的第一步;另一半則要從當(dāng)?shù)貙W(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā),有針對性的確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式,定位要準(zhǔn)確,否則會出現(xiàn)“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。■