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        語文課堂提問藝術(shù)

        2009-06-10 12:07:28
        關(guān)鍵詞:陳奐生夏瑜瑪?shù)贍?/a>

        蔣 焰

        “夫子循循然善誘人?!边@是人們對孔子教學(xué)方法的稱贊。當代著名教育家葉圣陶也認為,教師不僅要會教,而且要善導(dǎo)。如何“導(dǎo)”呢?他認為:“一要問,二要指點。宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會,即于其處提問題。令學(xué)生思之。思之不得,即為講明之?!笨梢?,富有藝術(shù)性的提問,能啟迪學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生能力。

        在教學(xué)中如何進行藝術(shù)性的提問呢?這就要求教師按教學(xué)要求,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點,針對不同層次的教學(xué)對象,設(shè)計不同思路的問題,使各類學(xué)生通過積極的思維或教師的點撥引導(dǎo),能獲得成功的喜悅。

        一、無疑處激疑。教材中有些內(nèi)容,學(xué)生似乎一看就懂,處于無疑的境地。若我們從淺處深問,在無疑處激疑,則可收到良好的效果。如《陳奐生上城》開頭一句“漏斗戶主陳奐生,今日悠悠上城來”,初讀似乎一覽無余:介紹了人物(陳奐生)。時間(今日)和事件(上城)。但細究“悠悠”一詞,內(nèi)涵極為豐富,可據(jù)此進行發(fā)問:你對“悠悠”一詞如何理解?明確:①“悠悠”是心理描寫,表現(xiàn)陳奐生物質(zhì)生活改善后悠然自得的愉快心情。②“悠悠”是神態(tài)描寫。因時間尚早,陳奐生不急于趕路,寫出了陳奐生走路不緊不慢、從容不迫的神態(tài)。③用語詼諧,為全文定下幽默效果的感情基調(diào)。因此,如從對“悠悠”一詞的理解處激起,則效果不同。

        二、發(fā)被性誘導(dǎo)。教學(xué)中,為了培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力,在提問時,可故意設(shè)置障礙。學(xué)生雖不能及時回答,但可令其有所發(fā)現(xiàn)。如學(xué)完《項鏈》后可這樣提問:你更喜歡舞會前的瑪?shù)贍柕逻€是10年后的瑪?shù)贍柕?你認為丟失項鏈對瑪?shù)贍柕率潜瘎∵€是喜劇?你覺得瑪?shù)贍柕屡c簡,愛在性格內(nèi)涵和對待命運的態(tài)度上有可比之處嗎?瑪?shù)贍柕聦δ阏J識生活有啟發(fā)嗎?這樣就讓學(xué)生的思維得到充分的發(fā)散,可打破定式思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

        三、層層設(shè)問,步步深入。教學(xué)中有不少難點,需分步驟才能解答清楚。這時提問應(yīng)由淺入深、環(huán)環(huán)相扣、逐步引導(dǎo),以期收到各個擊破的效果。如《藥》結(jié)尾處夏四奶奶上墳時,作者運用了“躊躇”“羞愧”“硬著頭皮”幾個詞語。很多學(xué)生對此不能理解。對此教師可作如下引導(dǎo):①夏四奶奶為什么會感到“羞愧”?明確:因為有華大媽在身邊。②為什么華大媽不“羞愧”而夏四奶奶“羞愧”?明確:華大媽的兒子華小栓埋在路右邊“窮人的叢?!崩?,兒子屬生病正常死亡,理所當然;而夏四奶奶的兒子夏瑜埋在路的左邊,是“違法”被處死的死刑犯,當媽的自然覺得臉上無光。感到“羞愧”。③夏四奶奶的“羞愧”舉動說明了什么?明確:革命者夏瑜為革命獻身,連母親都不理解,何況其他群眾。這就深刻地突出了文章的主題:群眾的愚昧和革命者的悲哀。

        四、迂回設(shè)問。退中求進。有些問題涉及歷史背景較復(fù)雜,讓學(xué)生正面回答,效果不佳。若采用迂回設(shè)問的辦法,則可達到退中隸進的目的。如《藥》一文中革命者夏瑜的墳上出現(xiàn)的“花環(huán)”,學(xué)生不易理解,因為它涉及歷史背景。教師可作如下提問:①聯(lián)系課文看,花環(huán)是什么人放置的?明確:革命同志。②花環(huán)的出現(xiàn)說明了什么?明確:有同志者在。③作者為什么要設(shè)置這一花環(huán)?明確:表明革命者(夏瑜)的犧牲并不寂寞。回答至此,似乎問題已經(jīng)迎刃而解,其實不然。還要設(shè)置問題④墳上不出現(xiàn)“花環(huán)”行嗎?按說是可以的,這與“革命者的悲哀”這一主題是暗合的?;ōh(huán)的出現(xiàn)是因為當時的文化主將不主張“消極”,要求作品在暴露不足的同時要顯出“亮色”(希望)。魯迅先生在瑜兒的墳上“平添上一個花環(huán)”,是為了讓讀者看到“亮色”。這樣迂回設(shè)問,才能把前因后果、歷史背景說清楚。

        五、創(chuàng)設(shè)矛盾,激起波瀾。針對某些特殊的問題,可通過提問的方式來引起學(xué)生認識上的矛盾。因此,若能在提問中直接引起對立意見,則其激疑效果是不言而喻的。如在分析《項鏈》主人公瑪?shù)贍柕碌男蜗髸r,可作如下提問:①結(jié)合課文,分析概括出瑪?shù)贍柕戮哂心男┬愿裉攸c?明確:愛慕虛榮、誠實守信。②瑪?shù)贍柕录瘣勰教摌s與誠實守信于一身,是否矛盾?明確:不矛盾。人的性格是發(fā)展變化的,瑪?shù)贍柕碌男愿褡兓幸幻黠@的界線,丟失項鏈前她確實是一個愛慕虛榮的小資產(chǎn)階級婦女;丟失項鏈后,為償還債務(wù),瑪?shù)贍柕隆耙幌伦语@出了英雄氣概”,變成了一個誠實、勇敢、吃苦的勞動婦女。這樣,通過激疑引起學(xué)生認識上的矛盾并解決它,就教會了學(xué)生對人物形象的多元解讀。

        總之,善教者,必善問。講究課堂提問藝術(shù)是每個優(yōu)秀語文教師的必備技能。但是,在具體運作中,應(yīng)遵循以下原則:

        (1)要建立和諧的師生關(guān)系。提問的目的在于提高學(xué)生素質(zhì),提高課堂教學(xué)實效。因此,必須面向全體學(xué)生,營造民主的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生受到激勵,感到振奮,真正做到“善學(xué),師逸而功倍”。

        (2)給學(xué)生充分的思維時空。提問的目的在于啟迪學(xué)生的思維,因此,設(shè)問應(yīng)注意啟發(fā)性,要創(chuàng)設(shè)“憤”、“悱”情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,使其產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,并做到“因材施教”。

        (3)在操作上注意方法的多樣性。在實踐中,可運用小組討論、質(zhì)疑答疑等方式。引導(dǎo)學(xué)生相互學(xué)習(xí),共同提高。同時,注意教法與學(xué)法的協(xié)調(diào),變教學(xué)過程為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要,全面提高學(xué)生素質(zhì),我們一定要緊緊把握提問這把“金鑰匙”。

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