代西措毛
【摘要】要培養(yǎng)一個合格的人才,就必須從小學(xué)教育抓起,教學(xué)生文化知識、公民道德、愛國教育等等,都需要老師長期的愛心和耐心。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生;教育教學(xué);愛心;耐心
小學(xué)教學(xué)工作是整個九年義務(wù)制教育階段中最重要,也是最難的,因為小學(xué)學(xué)生年幼又不懂事,尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生,其自主性、自律性均不強,要想在教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,是一件很難的事情。所以常常出現(xiàn)教學(xué)效果和學(xué)生個人成績都不理想的情況。在大力推薦素質(zhì)教育以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為宗旨的今天,如何當好一名小學(xué)教師顯得更為重要,在種種因素之中,教師的愛心和耐心尤其顯得重要。
1.人是有感情的,熱愛學(xué)生是教師的天職
愛是教育的潤滑劑,是溝通學(xué)生的橋梁。沒有愛就沒有教育,如果我們對學(xué)生沒有起碼的愛心、耐心和信任,那么我們就無法對農(nóng)村牧區(qū)學(xué)生進行教育。正如蘇聯(lián)偉大的教育家霍姆林斯基所說:“教育最可貴的一點人性,是對孩子最深沉的愛,應(yīng)有父母的溫存、睿智的嚴厲,與嚴格的要求相結(jié)合的這樣一種愛”。就以農(nóng)村牧區(qū)學(xué)生為例,他們剛進入校門時,年齡均在六至九歲之間,在家里除了吃飯和玩耍以外,沒有受到任何教育,加之農(nóng)村牧區(qū)進校的小學(xué)生見識面不廣,接受能力差,在學(xué)習(xí)上比較吃力。剛進入校門的農(nóng)村牧區(qū)學(xué)生就更加需要老師的愛心和耐心。老師應(yīng)對所有的學(xué)生都表現(xiàn)出關(guān)愛,不管他們是否聰明,學(xué)習(xí)好壞與否,都要把他們當作自己的孩子,和他們在一起。把全部的熱情都傾注在孩子們身上。孩子們在思想上逐步認識到、感受到教師的愛如父愛母愛般的偉大,同時也會感受到一種相互關(guān)心,關(guān)愛的師生情,以及學(xué)校這個大家庭帶給他們的溫暖
2.把愛奉獻給學(xué)生的同時還要做到博而不偏,厚而不溺
教師的教育通過感情的潤滑和催化才能產(chǎn)生積極的效應(yīng),并且與學(xué)生自身向上的愿望相結(jié)合,化作進取的力量。熱愛學(xué)生是教師的天職,教師的愛不是無原則的遷就和袒護,也不是深不可測的“教而遠之”,它是真誠的,可以信賴的。小學(xué)教育可不像對中學(xué)或者高等教學(xué)那樣一說就懂,一教就會,在課堂中要通過反復(fù)教授,作業(yè)多次反復(fù)批改,這種工作是繁重的,甚至是乏味的。為此,如果小學(xué)教師沒有耐心和金子般的愛心,就不可能真正達到教學(xué)效果,小學(xué)教師不但要給學(xué)生教好知識,而且還要了解學(xué)生本人的性格、愛好、家庭的教育情況,通過相互的溝通和了解,交流思想,以自己的真正情感來感化學(xué)生,學(xué)生就會自然的接受教育,這樣才會逐步改變山里孩子的生活道德習(xí)性。通過老師的愛心、耐心讓他們真正做到守紀律、講衛(wèi)生,愛整潔、鉆研學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3.做好教學(xué)工作同時要抓住公民道德教育
小學(xué)階段是人形成終身習(xí)慣的最佳時期,他們?nèi)缫粡埼丛鴮戇^的白紙,沒有形成難以修正的壞習(xí)慣,且具有非常大的可塑性。所以,我們應(yīng)該抓住這個有利時期對他們進行有效的行為習(xí)慣教育,讓學(xué)校、家長、社會共同攜起手來對他們施加教育和引導(dǎo),促使其形成良好的行為習(xí)慣,對于把學(xué)生培養(yǎng)成“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義公民,提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成是一個長期的培養(yǎng)過程,不是通過一、兩次教育或一、兩個教育活動就能實現(xiàn)的,需要我們在教育工作中長期不懈地抓住這個德育工作重點,堅持從點滴做起,同時也要求我們每一位從事小學(xué)教教育的教師具備足夠的耐心和愛心,把修訂后的“小學(xué)生日常行為規(guī)范”“中小學(xué)生守則”各項要求滲透到全部教育活動中去,持之以恒,使各項要求逐步變成學(xué)生的自覺行為。
總而言之,作為一名當代的合格的小學(xué)人民教師,必須相信自己,相信自己的學(xué)生,相信以自己的“愛心”、“耐心”必將換來豐碩的成果。