唐京京 張 愷

教育是培養(yǎng)人的社會活動,人是組成社會的基本單元。國家要富強、社會要發(fā)展、民族要興旺,教育對此肩負著一份特殊的責任。教師具有的專業(yè)化程度和專業(yè)化發(fā)展水平無疑對國民教育起著非常重要的影響。

一、教師專業(yè)化概念的哲學(xué)剖析

教師專業(yè)化是一個專屬名詞,對它的解釋,我們應(yīng)該采用逐層剖析的方式,層層解釋,再融合歸一。在這里,我們將教師專業(yè)化分成三部分:“教師”、“專業(yè)”、“化”。

1.教師的概念及其哲學(xué)思考。

教師工作是人類社會最古老的職業(yè)之一。從廣義上說,所有有意識地傳授知識、技能,培育道德人格的人,都可以被稱為教師。從狹義上說,教師是指受過專門訓(xùn)練,受一定社會的委托,在專門培養(yǎng)人的教育機構(gòu)對學(xué)生進行教育、教學(xué)工作的專門人員。

《簡明教育詞典》對“教師”的定義是:向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識和進行思想品德教育,把他們培養(yǎng)成為一定社會需要的人才的專業(yè)人員?！督處煱倏圃~典》的解釋是:在社會中,教師是人類文化科學(xué)知識的繼承者和傳播者,對學(xué)生來說,又是學(xué)生智力的開發(fā)者和人格的塑造者。在教育過程中,教師是起主導(dǎo)作用的,他們是學(xué)生身心發(fā)展過程中的教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。教師工作的水平直接關(guān)系到青少年身心發(fā)展的水平和素質(zhì)提高的程度,從而影響到教育的興衰。

從這里我們不難看出,教師在人類社會發(fā)展中具有非常重要的作用,他們把人類長期積累下來的社會精神財富傳授給下一代,并培養(yǎng)人的思想品德,也就是說,教師的任務(wù),不僅僅是教書,更是育人:要按照全面發(fā)展的教育方針,把年輕一代培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律、身心健康的各類人才。

教師的職責是教育,教育是教師存在的目的和價值。教師的價值體現(xiàn)著教育的價值,而教育和接受教育是人類的本性,是人類社會存在和發(fā)展的根本。哲學(xué)有四個主要的研究領(lǐng)域,其中一個是存在論。從這個角度看,人的存在具有絕對性,同時,人的存在還具有意向性和文化性。意向性是說人有意識地接受來自外界的知識和教育,來提高自身生存的能力。文化性是指人在解決了生存這個第一要務(wù)之后,還需要得到同類的理解和尊重。人有著更多的精神層面的需要,而這些需要的滿足往往來自教育。當一個個體發(fā)現(xiàn)另一個個體由于具有某項技能而被其他個體尊敬時,他就會有意識地、主動地模仿和學(xué)習(xí)這一技能,而早先掌握該項技能的個體則有意無意地充當了教育者的角色。在這一過程中,教育者自身也會受到尊重,并由于實現(xiàn)自身價值而獲得極大的幸福感,更可能因為有這樣的經(jīng)歷而長期從事教育工作,繼續(xù)追求自身價值的實現(xiàn)。

2.專業(yè)的概念及其哲學(xué)思考。

《現(xiàn)代勞動關(guān)系詞典》對“專業(yè)”的定義是:專門的學(xué)業(yè)或在某個領(lǐng)域從事專門事業(yè)而具有的相應(yīng)的職業(yè)特性。

現(xiàn)在,專業(yè)更多地指根據(jù)社會需要而分設(shè)的專門職業(yè)或?qū)W業(yè)門類。通常,生產(chǎn)社會化的水平越高,社會分工就越細,相應(yīng)的專業(yè)門類也就越多。專業(yè)是一個歷史范疇,一方面,專業(yè)有類別之分,正所謂“術(shù)業(yè)有專攻”;另一方面,各個專業(yè)有先后之分,例如,醫(yī)學(xué)就是人們公認的歷史比較悠久的專業(yè)。雖然在人類社會的早期就有了教育活動,但是教師職業(yè)作為一個專業(yè),卻只有300多年的歷史。

教師職業(yè)自從成為一門專業(yè)的那一天起,就受到了社會的尊重,社會學(xué)家埃利奧特等西方學(xué)者甚至把教師與醫(yī)生、律師、“神甫”并稱為“四個偉大的傳統(tǒng)專業(yè)”。

3.“化”的哲學(xué)解釋。

在這里,我們要對“化”字作一個專門的分析。筆者認為,在教師專業(yè)化這個專屬概念里,“化”字最為重要。

“化”字,古已有之,作“變化、改變”解。在《辭?！分?“化”字的釋義是:表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)。也就是說,“化”字有兩種解釋,一則表示狀態(tài),即必須達到某種臨界要求才合乎標準;二則代表一種運動的過程,即只有不斷補充物質(zhì)或能量,才能保證不超出該狀態(tài)要求的閾值范圍。在“教師專業(yè)化”的概念中,筆者認為“化”字兼具以上兩種含義,即教師專業(yè)化是一個標準,也是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷補充新知的過程。

4.教師專業(yè)化的哲學(xué)解釋。

教師專業(yè)化,簡單地說,就是指教師在整個職業(yè)生涯中,通過專門訓(xùn)練和終身學(xué)習(xí),逐步習(xí)得教育專業(yè)的知識與技能,并在教育專業(yè)實踐中不斷提高自身的從教素質(zhì),從而成為一名合格的專業(yè)教育工作者的過程。

劉捷在其《專業(yè)化:挑戰(zhàn)21世紀的教師》一書中對教師專業(yè)化給出的定義是:教師專業(yè)化是指教師個體水平提高的過程以及教師群體為爭取教師職業(yè)的專業(yè)地位而進行努力的過程。

筆者贊同這個定義,因為它不僅反映了教師提高自身水平的客觀過程,也表達了其主觀愿望,這是教師主觀能動性的反映。從哲學(xué)層面考慮,這反映了教師對其職業(yè)的認同感和歸屬感。馬斯洛的需求層次理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五個層次,教師對專業(yè)化發(fā)展的主觀能動追求顯然屬于馬斯洛需求層次中最高的層次。

二、哲學(xué)在教師專業(yè)化過程中的重要作用

在歷史上,哲學(xué)界一直十分關(guān)注教育活動,從古至今許多著名的哲學(xué)家同時也是教育家,但是真正運用哲學(xué)理論研究教育,并使其成為哲學(xué)的一個分支——教育哲學(xué)的歷史卻并不是太長。20世紀以來,教育哲學(xué)一直被這樣的問題所困擾:“教育哲學(xué)有存在的價值嗎?”我們說,任何教育活動(包括教師專業(yè)化)都離不開哲學(xué)的支撐,在這里,我們要再次提及哲學(xué)的四個主要領(lǐng)域,即認識論、存在論、邏輯學(xué)和價值論。它們都對教育的發(fā)展有著非常重要的作用。

1.促進對教育本質(zhì)問題的理解。

教師專業(yè)化是教師提升自己的過程,而作為一名教師,我們考慮最多的問題應(yīng)該是教育的目的問題。也就是說,我們?yōu)槭裁催x擇成為教師,這是一個典型的教育哲學(xué)思考,不運用哲學(xué)的思維方式是無法回答這個問題的。

2.更好地理解和掌握教育、教學(xué)方法和理論。

無論是教育行為還是教學(xué)活動,都是以一定的教育、教學(xué)理論為指導(dǎo)的,在這方面,照本宣科顯然是行不通的,只有融會貫通方能熟練運用。而任何教育、教學(xué)理論的提出都是基于一定的哲學(xué)或心理學(xué)知識和理念。如果精熟哲學(xué),理解起來就會事半功倍。

3.幫助教師消除職業(yè)倦怠。

職業(yè)和事業(yè)是不同的,職業(yè)是生存手段,事業(yè)是精神追求。如果僅僅把教師當作一個職業(yè),那么,當我們遇到挫折時就容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠,而將教師專業(yè)提升到畢生事業(yè)的層面時,則可以經(jīng)受住任何壓力和挫折。杜威認為,教育不僅是一種手段,也是一種目的,即“教育的目的就是更多的教育”。作為一名教育者,我們需要不斷地思考教育的目的、豐富教育的手段。

三、教師專業(yè)化的哲學(xué)思考

1.對“人民教師”的詮釋。

我們理解了教師的概念,現(xiàn)在,我們從哲學(xué)的層面詮釋“人民教師”。如果說教師是令人尊敬的,那么,對人民教師的形容只能是崇高二字,而且,也只有人民的教師才是崇高的。

什么是人民教師呢?在社會主義社會中,學(xué)校內(nèi)從事教育工作的專業(yè)人員稱為人民教師。人民教師肩負著培養(yǎng)建設(shè)新生活的年輕一代的重任,是向人民群眾普及文化科學(xué)知識和進行教育的一支重要力量,是建設(shè)社會主義社會的可靠支柱。列寧指出,“不提高人民教師的地位,就談不上任何文化”。

作為人民教師,我們的任務(wù)不單單是教書,還必須要育人。要具有熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴于律己、以身作則、平等待人、努力學(xué)習(xí)等高尚的職業(yè)道德;有比較高的政治理論素養(yǎng)和思想水平,有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界;有比較淵博的知識和廣泛的文化修養(yǎng),精通所教學(xué)科的專業(yè)知識,并掌握教育科學(xué),懂得教育和教學(xué)的規(guī)律;按照國家法律的規(guī)定,培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面都得到發(fā)展,使學(xué)生成為有社會主義覺悟、有文化的勞動者。

2.教師的教育信念。

蘇霍姆林斯基說過,“學(xué)校中最寶貴的財富是教師的信念”。信念決定態(tài)度,態(tài)度左右言行。教師是教育的主體之一,他們在教育教學(xué)過程中起著十分重要的作用。無法想象,缺乏堅定的教育信念的人能成為一名合格甚至優(yōu)秀的教師。

3.教師的教育哲學(xué)理論水平。

目前,各省市自治區(qū)的教師繼續(xù)教育或教師專業(yè)化培訓(xùn),六分重學(xué)科能力,四分重技能方法,但是對哲學(xué)、心理學(xué)的理論課程則不是非常重視。究其原因,不外乎這兩點:一則,這些課程“見效慢”,不能直接指導(dǎo)教學(xué)活動,受訓(xùn)者不愿意學(xué)。二則,這些課程相對來說理論講授多于實踐操作,案例不好找,培訓(xùn)者不愛教。

實際上,這些課程,特別是哲學(xué)課程,雖然不能幫助教師直接改進教學(xué),但是它為教師提供了深入思考和理解教育教學(xué)問題的方法和途徑,在長期的教育教學(xué)實踐過程中,這些都是非常有意義的。

4.教師的視野。

知識可以學(xué)習(xí),方法能夠借鑒。從哲學(xué)角度考慮,人始終是社會的人,社會性是人不能磨滅的屬性。社會上的人會受到經(jīng)濟、文化、價值取向等多方面的影響。隨著科技的不斷進步和經(jīng)濟的高速發(fā)展,人與人之間的距離越來越近、相互依賴的程度越來越高;同時,信息化、多元化的時代已經(jīng)到來,新的技術(shù)、新的方法得到越來越廣泛的應(yīng)用。作為教師,我們必須拓寬視野和眼界,幫助學(xué)生更快更多地了解這個世界和這些變化,只有這樣,才能將新的理念、新的知識傳授給學(xué)生,以幫助學(xué)生跟上這個時代的步伐。

(責任編輯鄧蕙)