周　穎

一、高中語(yǔ)文作業(yè)的現(xiàn)狀

新課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！毙抡n標(biāo)理念下的語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)，是落實(shí)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的措施之一，也是素質(zhì)教育的迫切要求。高中語(yǔ)文作業(yè)作為高中語(yǔ)文課堂與教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分，其在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的積累、語(yǔ)文能力的形成和語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成的重要作用。高中語(yǔ)文作業(yè)作為學(xué)生的一種學(xué)習(xí)過(guò)程和生活方式，是學(xué)生成長(zhǎng)的一種自覺(jué)的學(xué)習(xí)需要、生活需要和人生需要。

作業(yè)作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，其作用不言而喻，然而傳統(tǒng)教學(xué)中的高中語(yǔ)文作業(yè)，存在著一些問(wèn)題。教師方面：在作業(yè)設(shè)計(jì)布置方面，應(yīng)試色彩濃厚，除了寫(xiě)作作業(yè)，一般都著眼在語(yǔ)言積累和語(yǔ)言訓(xùn)練上；往往以單一的練習(xí)為主，要求學(xué)生按照統(tǒng)一的模式進(jìn)行，作業(yè)在一個(gè)封閉的環(huán)境中完成，學(xué)科本位現(xiàn)象嚴(yán)重，教師評(píng)價(jià)成了“專利”。學(xué)生方面：學(xué)生對(duì)作業(yè)無(wú)所謂，抄作業(yè)和不做作業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重。教師很少考慮課改中提到的“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”和三維目標(biāo)，新課程所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”在作業(yè)中蕩然無(wú)存，久而久之，學(xué)生成為作業(yè)的“奴仆”，學(xué)生的情感在此泯滅，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高無(wú)從談起，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性遭到扼殺。語(yǔ)文作業(yè)的天空一片陰霾。新課標(biāo)中指出：當(dāng)前題海泛濫，孤立繁瑣的字、詞、句的訓(xùn)練盛行，弊端甚多，必須大力扭轉(zhuǎn)?；谝陨纤伎?，筆者對(duì)高中語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行了探索與實(shí)踐。

二、教師在學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中存在的誤區(qū)

教師在學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，若教師在觀念上存在誤區(qū)，那就會(huì)極大地限制學(xué)生的知識(shí)視野，制約學(xué)生的思維發(fā)展，影響學(xué)生語(yǔ)文整體素養(yǎng)的提高，與新課程改革相背離。那么，目前在高中傳統(tǒng)的作業(yè)設(shè)計(jì)形式下教師存在著哪些誤區(qū)呢？

誤區(qū)一：語(yǔ)文作業(yè)都是課堂之外的學(xué)習(xí)任務(wù)

不少教師精心準(zhǔn)備課堂講解，生怕講得不全不透，教師傳授知識(shí)內(nèi)容占據(jù)了整個(gè)課堂時(shí)間，為了檢查學(xué)生消化吸收內(nèi)容情況，課后才布置用于鞏固所講知識(shí)的作業(yè)就自然而然。對(duì)此大家習(xí)以為常，并無(wú)異議，似乎很少有人認(rèn)真觀察思考過(guò)語(yǔ)文課堂有講無(wú)練的方式對(duì)幫助大多數(shù)學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固、延伸知識(shí)和技能到底效果如何。筆者通過(guò)調(diào)查以為，這種把所有練習(xí)完全推到課后由學(xué)生處理的做法值得商榷。

出現(xiàn)以上現(xiàn)象，究其原因，教師不講不放心、不踏實(shí)是其一，還有就在于舍不得時(shí)間，認(rèn)為占用課堂來(lái)練習(xí)不合算。從根本上講，還是教學(xué)觀念未更新的緣故：不相信學(xué)生，低估學(xué)生，不相信學(xué)生有探索、發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的能力；還未真正理解新課程下教師角色的定位。且不說(shuō)完全的課堂講解這種單向的信息傳遞形式單一、氣氛沉悶、令人乏味，單就學(xué)生接收來(lái)看，教師講的學(xué)生未及時(shí)應(yīng)用，不實(shí)踐就看不出問(wèn)題，也就很難讓學(xué)生把握重難點(diǎn)。如果能夠在講后當(dāng)堂練習(xí)，在應(yīng)用中掌握知識(shí)、提高能力，出了錯(cuò)誤在當(dāng)時(shí)就糾正，這有利于加深印象、幫助理解，還不費(fèi)時(shí)。再者，完全由學(xué)生課后完成，不便于及時(shí)準(zhǔn)確反饋教學(xué)效果。學(xué)生課后解答作業(yè)問(wèn)題，難免有些疑惑，而又無(wú)教師相應(yīng)輔導(dǎo)點(diǎn)撥，實(shí)事求是地講，在多種課業(yè)負(fù)擔(dān)下，不少學(xué)生只得被動(dòng)應(yīng)付，抄襲相關(guān)參考資料。這樣的作業(yè)質(zhì)量可能誤導(dǎo)教師準(zhǔn)確判斷學(xué)生理解掌握課堂內(nèi)容情況，教師預(yù)期目的根本達(dá)不到，教學(xué)效果也就無(wú)從保證。

教師為求心安，語(yǔ)文課后必須布置作業(yè)或語(yǔ)文作業(yè)都留在課后的做法恐怕在某種程度上說(shuō)是自欺欺人并不為過(guò)。全國(guó)著名特級(jí)教師張富在上世紀(jì)八十年代就呼吁過(guò)要充分利用語(yǔ)文課堂；成都二十中特級(jí)教師黃克明老師也一直積極倡導(dǎo)充分利用語(yǔ)文課堂，多形式多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)，增加語(yǔ)文課堂教學(xué)的附加值，這都極富有啟發(fā)意義。因而，我們提倡新課程下的語(yǔ)文課堂留出充足的時(shí)間，以完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生實(shí)際為依據(jù)，設(shè)計(jì)適量有針對(duì)性的旨在訓(xùn)練學(xué)生舉一反三、觸類旁通能力的練習(xí)，既精講又精練，講練結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。

誤區(qū)二：語(yǔ)文作業(yè)都必須形成書(shū)面文字材料

一提起作業(yè)，也許不少教師頭腦中便想到作業(yè)本，因?yàn)橐恢币詠?lái)，我們都認(rèn)為語(yǔ)文作業(yè)就是寫(xiě)在作業(yè)本上的練習(xí)題。誠(chéng)然，要求學(xué)生在聽(tīng)課之后，就運(yùn)用課堂學(xué)到的有關(guān)知識(shí)、方法來(lái)解決一些問(wèn)題，這有利于培養(yǎng)他們動(dòng)腦動(dòng)手的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，還可以檢查聽(tīng)課效果及練習(xí)書(shū)面表達(dá)能力，一舉三得。但是我們仔細(xì)研究這種做法就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它拋棄了我們語(yǔ)文教學(xué)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”四個(gè)方面中非常重要的一環(huán)——“說(shuō)”。這明顯是重書(shū)面表達(dá)、輕口語(yǔ)訓(xùn)練的表現(xiàn)，是應(yīng)試教育支配語(yǔ)文教學(xué)的間接反映，它也在一定程度上背離了現(xiàn)代語(yǔ)文教育的方向，干擾了新課程下對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的科學(xué)評(píng)價(jià)，不利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮，不利于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高，更不利于學(xué)生的長(zhǎng)足發(fā)展。這樣的語(yǔ)文教育便不是真正的素質(zhì)教育。

這一點(diǎn)不少教師還未引起足夠的重視，我們語(yǔ)文教育的實(shí)踐目標(biāo)在于提高學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解能力、表達(dá)能力和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交際的能力。隨著信息時(shí)代的發(fā)展，口頭表達(dá)和口頭交際在人們的日常生活中運(yùn)用快捷、廣泛，時(shí)代為語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，必須關(guān)注學(xué)生未來(lái)語(yǔ)文應(yīng)用水平。所以，語(yǔ)文作業(yè)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)必須轉(zhuǎn)到兼顧口語(yǔ)訓(xùn)練這個(gè)方向上來(lái)，任何偏離這個(gè)目標(biāo)的做法從根本上講都是功利的，是不可取的。

鑒于此，語(yǔ)文教師應(yīng)糾正過(guò)去錯(cuò)誤的傾向，切實(shí)關(guān)注學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)。不妨就先從語(yǔ)文作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起，在課堂教學(xué)中應(yīng)盡量結(jié)合教材，設(shè)計(jì)一些適合提高口語(yǔ)水平的練習(xí)。如誦讀、問(wèn)答、討論、論辯、復(fù)述、口頭作文等等。把這個(gè)原則落實(shí)到每一堂語(yǔ)文課中，相信也會(huì)從另一角度不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。

誤區(qū)三：語(yǔ)文作業(yè)都必須要能監(jiān)控

學(xué)生聽(tīng)課務(wù)必記下所有內(nèi)容的筆記，學(xué)生閱讀必須有摘錄或讀后感，學(xué)生自習(xí)必須有練習(xí)題上交，這也許是不少語(yǔ)文教師的一貫做法，也就是學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程包括每個(gè)細(xì)節(jié)都要在教師的監(jiān)控中。這是受美國(guó)諾伯特·維納控制論的影響，過(guò)分迷信定向控制、反饋調(diào)節(jié)理論的反映。其實(shí)，語(yǔ)文內(nèi)容本身的特點(diǎn)決定了諸如情感、態(tài)度、價(jià)值觀等無(wú)法量化，學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的改變也不是直呈式的，它受社會(huì)環(huán)境、家庭因素、人際關(guān)系等影響，更多在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴潛移默化，尤其是那些改變學(xué)生精神氣質(zhì)的部分不是筆記、讀后感、練習(xí)能反映出來(lái)的。課堂內(nèi)教師的某句話，文中某個(gè)觀點(diǎn)或某個(gè)優(yōu)美而富哲理的句子打動(dòng)了他們，啟發(fā)了他們，徹底改變了他們的認(rèn)識(shí)觀念、價(jià)值取向，使其頓悟，這個(gè)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一兩道可以檢查的習(xí)題。所以留一個(gè)空間給學(xué)生，讓其自由領(lǐng)略感悟、涵詠體察應(yīng)是語(yǔ)文教育的題中之意，這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)尤為關(guān)注的內(nèi)容，因而我們教師要學(xué)會(huì)該放就放，企圖監(jiān)控學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)不是科學(xué)的態(tài)度，更不是明智的做法。

當(dāng)然，這里要明確一點(diǎn)，基礎(chǔ)教育階段，知識(shí)的傳授和繼承是語(yǔ)文教育的重要任務(wù)，保證教學(xué)質(zhì)量，適當(dāng)監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是必要的，是無(wú)可厚非的。我們所討論的是作為語(yǔ)文不是每課每一點(diǎn)都要記，每閱讀一篇都要寫(xiě)，每節(jié)自習(xí)都要做題，教師一定要分清哪些可以而且必須監(jiān)控，哪些不能且不必監(jiān)控，要有所為有所不為，切不可眉毛胡子一把抓。

誤區(qū)四：語(yǔ)文作業(yè)就是教材練習(xí)題及輔導(dǎo)練習(xí)題

不少教師布置的語(yǔ)文作業(yè)不是課后練習(xí)題，就是某種輔導(dǎo)資料上的相關(guān)習(xí)題，幾年下來(lái)基本沒(méi)什么變化，這種呆板的程式化練習(xí)絲毫激不起學(xué)生的興趣，這樣的教說(shuō)到底就是為了考，徹底撇開(kāi)了語(yǔ)文教育中提升學(xué)生審美境界，讓學(xué)生體會(huì)文化的博大精深，陶冶性靈情趣的內(nèi)容，死氣沉沉的練習(xí)把一個(gè)五彩繽紛的語(yǔ)文世界抽吮成一個(gè)枯枝敗葉的題堆，了無(wú)生趣，剝離了語(yǔ)文和生活的關(guān)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)注重應(yīng)用，加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活或?qū)W生自我發(fā)展的需要?！边@實(shí)際上就明確強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須與生活相結(jié)合，語(yǔ)文的外延和生活相等。因此，語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)就要下工夫，要有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊、留意生活的內(nèi)容，那些生活化不強(qiáng)的作業(yè)使學(xué)生脫離了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知、對(duì)周遭的觀察、對(duì)世界的體悟，久而久之，學(xué)生的想象力和審美力被鈍蝕，思維的深度和廣度被阻遏，對(duì)世界的好奇與洞察被磨洗。

三、為優(yōu)化學(xué)生作業(yè)而采取的對(duì)策

在當(dāng)今的新課標(biāo)改革和實(shí)施素質(zhì)教育的大前提下，作為語(yǔ)文教師必須要走出傳統(tǒng)誤區(qū)，進(jìn)一步更新教育理念，提高自身的教學(xué)能力，面向全體學(xué)生，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異，架構(gòu)開(kāi)放而充滿活力的語(yǔ)文作業(yè)，使學(xué)生在作業(yè)中獲得樂(lè)趣，承受挫折，提高能力，促使其個(gè)性的充分發(fā)展，使他們成為全面發(fā)展加特長(zhǎng)的新型人才。

鑒于此，筆者認(rèn)為在新課程下高中語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)必須讓以“趣”為基礎(chǔ)，以“精”為根本，以“活”為原則，以“創(chuàng)”為追求的理念深入人心。那么具體的措施可以有哪些呢？

（一）設(shè)計(jì)個(gè)性化作業(yè)，因材施教

個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)的前提是承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，充分認(rèn)識(shí)到發(fā)揮學(xué)生自主的重要性。孟子曾說(shuō)：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也?！薄秾W(xué)記》中則明確提出：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。”孔子倡導(dǎo)的“因材施教”也應(yīng)貫穿在作業(yè)設(shè)計(jì)布置當(dāng)中。語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)應(yīng)該立足于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀，打破傳統(tǒng)所有學(xué)生做同樣的練習(xí)題的單一局面，應(yīng)該在既可以鍛煉大家基礎(chǔ)能力的同時(shí)，在“尊重個(gè)性差異”的基礎(chǔ)上充分把握學(xué)生本身實(shí)際，并根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的高低和自身特長(zhǎng)等諸多因素，讓設(shè)計(jì)的作業(yè)內(nèi)容盡量趨于個(gè)性化。

比如教師在完成一首古詩(shī)的教學(xué)后，設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)就可以根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性差異，一方面讓基礎(chǔ)較為薄弱、遷移拓展能力暫時(shí)有困難的學(xué)生或通過(guò)基礎(chǔ)習(xí)題或通過(guò)背誦課文等方式反復(fù)加深對(duì)文本的理解，為以后知識(shí)的遷移拓展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)；另一方面讓那些基礎(chǔ)比較扎實(shí)、知識(shí)遷移拓展能力相對(duì)較強(qiáng)的學(xué)生在掌握文本的情況下，可以嘗試通過(guò)改寫(xiě)、仿寫(xiě)、課外比較閱讀等方式，為他們提供發(fā)揮各自特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們個(gè)性化地發(fā)展。

筆者在教學(xué)《荷塘月色》一課后設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè)：（1）摘錄四至五個(gè)形容詞，將它們連綴成一段話，不少于30個(gè)字。（2）請(qǐng)鑒賞文中幾個(gè)通感修辭的妙處。（3）古人對(duì)月亮的描寫(xiě)很多，請(qǐng)摘錄描寫(xiě)月亮的詩(shī)、詞各一首，并寫(xiě)一篇100字左右的鑒賞文。（4）仿照課文，寫(xiě)一篇以“靈中的荷塘”為話題的作文。（自主選擇二到三題）這樣由容易到困難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜地設(shè)計(jì)作業(yè)，有的放矢，培養(yǎng)學(xué)生答題能力，又可使學(xué)生根據(jù)實(shí)際能力自主選擇作業(yè)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。同時(shí)，學(xué)生又是比較好強(qiáng)的，只要教師稍微“激將”一下，學(xué)生便會(huì)知難而進(jìn)。

事實(shí)上這有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，某種程度上也正好體現(xiàn)了新課程下“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”的理念。

（二）設(shè)計(jì)探究化作業(yè)，訓(xùn)練思辨能力

探究式作業(yè)，是指學(xué)生獨(dú)立地去探究問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的一種作業(yè)形式。新課程倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，隨著“課改”不斷深入，語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)被越來(lái)越多的人認(rèn)可。語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)不該僅僅限于語(yǔ)文課堂，因?yàn)樗膹V度和深度會(huì)受時(shí)空局限性的限制。作業(yè)應(yīng)是語(yǔ)文課堂探究性學(xué)習(xí)的必要延伸。

例如人教版第三冊(cè)語(yǔ)文教材《燈下漫筆》的課后習(xí)題第四題和《陳情表》的課后習(xí)題第五題。這兩個(gè)作業(yè)，前者可以利用發(fā)散性思維訓(xùn)練展開(kāi)一場(chǎng)開(kāi)放式的討論，重在剖析；后者可以從所給的材料延展開(kāi)去，結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行辨析，重在質(zhì)疑。這兩個(gè)作業(yè)都可以作為探究性作業(yè)留給學(xué)生們。

筆者曾進(jìn)行過(guò)這樣的嘗試：以中秋賞月為情境，在賞月、說(shuō)月、詠月的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了以“月亮”為話題的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。探究的組織形式，以個(gè)人研究和小組合作相結(jié)合的方式，研究的實(shí)施過(guò)程：確定研究的問(wèn)題——收集和分析信息資料——形成假設(shè)——初步交流——成果展示交流。經(jīng)過(guò)一階段的合作探究，班級(jí)里竟然篩選出120句詠月詩(shī)句，涉及作品近100篇，也寫(xiě)出了《月與詩(shī)人》《詠月詩(shī)話》《蘇軾詠月詩(shī)研究》等不少佳作。

筆者曾在講授完《論語(yǔ)——君子之風(fēng)》后和學(xué)生一起探討過(guò)“為什么古代的知識(shí)分子寧愿不為五斗米折腰，而去安貧樂(lè)道？”“安貧樂(lè)道的精神是否適用于今天社會(huì)？”“現(xiàn)代人應(yīng)該擁有一種什么心態(tài)？”這些問(wèn)題，結(jié)果學(xué)生參與討論甚至爭(zhēng)辯的熱烈場(chǎng)面讓人驚喜。這樣的探討既鍛煉了學(xué)生的思辨的能力，又加深了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的真正理解，可謂一舉兩得。

值得慎重的是，新課程下要在班級(jí)教學(xué)中做好這一點(diǎn)，教師不可像傳統(tǒng)教學(xué)中那樣急于求成地搞一刀切，非要所有學(xué)生把作業(yè)按統(tǒng)一格式寫(xiě)在作業(yè)本上，而忽視現(xiàn)在的學(xué)生大都是思維活躍、極富創(chuàng)意的，這樣機(jī)械的模式一以貫之，很容易挫敗學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。相反，如果教師因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，完全可以“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”。在新課程改革呼聲日益高漲的今天，在新課標(biāo)的指引下，我們語(yǔ)文教師也要有與時(shí)俱進(jìn)的勇氣，不斷反思語(yǔ)文教育的諸多細(xì)節(jié)，更新觀念、大膽探索。

（三）設(shè)計(jì)生活化作業(yè)，形式多樣

生活化作業(yè)，是指利用一些有價(jià)值的生活資源，讓學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，在語(yǔ)文作業(yè)中學(xué)生活、用生活、服務(wù)生活的一種作業(yè)形式。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)注重應(yīng)用，加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活或?qū)W生自我發(fā)展的需要。”實(shí)際上這就明確強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須要理論聯(lián)系實(shí)際，要與生活緊密結(jié)合，“語(yǔ)文的外延等同于生活的外延”，語(yǔ)文作業(yè)的外延也等同于生活的外延。因此，教師在語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)上不僅要促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展，而且還要關(guān)注身邊事情、留意生活的內(nèi)容，讓語(yǔ)文作業(yè)形式多樣化。

例如學(xué)習(xí)完鄭愁予的《錯(cuò)誤》后，可以嘗試設(shè)計(jì)以下作業(yè)題：

1.以個(gè)人或小組形式到圖書(shū)館查找中國(guó)古典詩(shī)詞中發(fā)生過(guò)的類似的“美麗的錯(cuò)誤”，并做簡(jiǎn)要分析。（口語(yǔ)、書(shū)面表達(dá)均可）

2.嘗試把文本改寫(xiě)成短幕劇并表演。

3.辯論：“美麗的錯(cuò)誤”是誰(shuí)造成的？（正方觀點(diǎn)：過(guò)客；反方觀點(diǎn)：思婦）

4.羅大佑演唱的歌曲《錯(cuò)誤》與文本在表達(dá)藝術(shù)上有哪些異同？

實(shí)踐表明，設(shè)計(jì)這些作業(yè)內(nèi)容不僅激發(fā)了學(xué)生積極參與的興趣，而且還極大程度地開(kāi)拓了他們的視野，增強(qiáng)了他們的合作探索意識(shí)，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，最終促進(jìn)了學(xué)生的自我發(fā)展。相信隨著語(yǔ)文教學(xué)和高考改革的不斷推進(jìn)，隨著新課標(biāo)在全國(guó)的推行和深入，會(huì)有更多的好辦法，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、活學(xué)、會(huì)學(xué)，在實(shí)踐中不斷完善自我，發(fā)揮自己的個(gè)性和主觀能動(dòng)性。

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[3]朱慕菊.走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話[M].北京：北京師范大學(xué)出版社,2002.

（周穎 浙江省富陽(yáng)中學(xué)311400）