侯 珊

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文化的古國(guó),自古以來(lái)就很重視愛(ài)國(guó)主義思想教育。在長(zhǎng)期的歷史長(zhǎng)河中,先后涌現(xiàn)了很多的愛(ài)國(guó)志士、民族英雄,他們?yōu)楸Ｐl(wèi)民族的獨(dú)立進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。近代以來(lái),在資本主義列強(qiáng)的侵略之下,愛(ài)國(guó)的志士為了保衛(wèi)民族主權(quán),為了振興中華,更表現(xiàn)了可歌可泣的感人精神。

歷史學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主要學(xué)科,歷史教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主要渠道。因此,歷史教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是責(zé)無(wú)旁貸的。而在歷史教學(xué)中如何進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢?本人有以下幾點(diǎn)看法:

1.進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,應(yīng)該利用各種條件,采用多種方法,課堂教學(xué)為主,社會(huì)實(shí)踐為輔,寓思想教育于歷史知識(shí)的傳授之中,收潛移默化之效。

江總書(shū)記曾經(jīng)指出,“愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。”愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)突出:①加強(qiáng)以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線的教育;②加強(qiáng)祖國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化的教育;③加強(qiáng)改革開(kāi)放的教育;④加強(qiáng)維護(hù)國(guó)家和民族利益的教育;⑤加強(qiáng)促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)的教育。認(rèn)識(shí)明確后,在歷史教學(xué)的過(guò)程中,緊扣課本內(nèi)容突出上述幾方面的教育。如講述清朝前期鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,清朝設(shè)置臺(tái)灣府,擊敗沙俄對(duì)我黑龍江流域的侵略,平定噶爾丹分裂勢(shì)力和大小和卓的叛亂,加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄等等,我們都突出地引導(dǎo)學(xué)生明確:這些都是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族利益的歷史事實(shí),是中華民族歷史的進(jìn)步,是愛(ài)國(guó)之舉。

2.明確目標(biāo),制定計(jì)劃,進(jìn)行系列教育。愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容很廣泛,必須明確目標(biāo),制定計(jì)劃,進(jìn)行系列教育,持之以恒,才能完成愛(ài)國(guó)主義教育的整體工程。我們歷史科組從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),經(jīng)過(guò)研究制定了愛(ài)國(guó)主義系列教育的計(jì)劃,主要內(nèi)容是:①初一年級(jí)主要進(jìn)行中華民族悠久歷史的教育;②初二年級(jí)主要進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;③初三年級(jí)主要進(jìn)行黨的基本路線和社會(huì)主義建設(shè)成就的教育。通過(guò)歷史節(jié)日,開(kāi)展形式生動(dòng)活潑的系列專題教育。每年的“一二·九”紀(jì)念日,我們又以《高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,弘揚(yáng)“一二·九”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)精神》為題進(jìn)行專題歷史講座或歌詠比賽。我們還讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)習(xí)心得,出版墻報(bào),從而反復(fù)激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的熱情。

3.緊扣課本,把握歷史信息進(jìn)行教育。在中華民族歷史長(zhǎng)河中,愛(ài)國(guó)主義歷史信息源源不絕,尤其是在近百年歷史中更為突出。在教學(xué)中,要把握好最有效的歷史信息,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。如講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,最有效的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)信息就是林則徐禁煙;講述甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,最有效的愛(ài)國(guó)主義教育信息就是致遠(yuǎn)號(hào)管帶鄧世昌下令向日本吉野號(hào)撞擊,中魚(yú)雷沉沒(méi),全體官兵壯烈殉國(guó);講述辛亥革命的歷史,最有效的愛(ài)國(guó)主義教育信息就是孫中山為救國(guó)奔波于海內(nèi)外,奮斗終身,等等。我們?cè)谶@些最有效的歷史信息的教學(xué)過(guò)程中,特別把握三個(gè)環(huán)節(jié):①教師在課堂上分析這些歷史事件的背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果和作用;②教師分析后讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),補(bǔ)充與這些歷史事件有關(guān)的資料;③讓學(xué)生在課后寫(xiě)小論文,評(píng)述這些事件中主要?dú)v史人物的愛(ài)國(guó)之舉。通過(guò)上述三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng),由淺入深,逐步對(duì)學(xué)生深化愛(ài)國(guó)主義教育的主題。

4.通過(guò)電化教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)形象的愛(ài)國(guó)主義教育,是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史積極性的一種教學(xué)形式,學(xué)生最樂(lè)于接受,教學(xué)效果也較好。在講述中國(guó)近代后期文化史的時(shí)候,我們把解放前在英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)取得優(yōu)異成績(jī),解放后拒絕英國(guó)優(yōu)厚待遇的挽留立志回國(guó)作出重大貢獻(xiàn)的華羅庚的事跡,整理錄音后結(jié)合講課播放給學(xué)生,學(xué)生聽(tīng)后非常感到,甚至熱淚盈眶,紛紛表示要向華羅庚學(xué)習(xí),熱愛(ài)社會(huì)主義新中國(guó),決心為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化而勤奮攻讀。

愛(ài)國(guó)主義絕不是一個(gè)抽象的概念,它每時(shí)每刻都在現(xiàn)實(shí)中具體地反映出來(lái),是一個(gè)不容否認(rèn)的客觀存在。因此,我們必須聯(lián)系實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,使之古為今用。講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,我們便把當(dāng)年林則徐禁煙和今天的禁毒聯(lián)系起來(lái),說(shuō)明兩者都是不同時(shí)代的愛(ài)國(guó)之舉,其宗旨都是維護(hù)中華民族的根本利益,我們青少年絕不能上當(dāng)受騙吸毒。講清朝前期鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,清朝設(shè)置臺(tái)灣府的歷史,我們便把它和今天實(shí)行“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針聯(lián)系起來(lái),說(shuō)明兩者都是為了維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整和國(guó)家的統(tǒng)一,都是中華民族歷史的進(jìn)步,我們青少年應(yīng)該擁護(hù)黨和政府這一正確的方針,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

作者單位:新疆兵團(tuán)農(nóng)九師中學(xué)