趙斯德
新課程理念下,以學(xué)生為主體的教育改變了傳統(tǒng)的教師的“滿堂灌”形式,學(xué)法、教法的巨大轉(zhuǎn)變讓人們看到教育的又一春天,傳統(tǒng)教師的“嚴(yán)肅、威嚴(yán)”的形象被“溫和”所代替。傳統(tǒng)的“嚴(yán)師出高徒”早已是過(guò)往云煙,和風(fēng)細(xì)雨般的“溫和”教育才是現(xiàn)在教育的主題。學(xué)生越來(lái)越難管,“說(shuō)不得”“動(dòng)不得”,在形形色色的學(xué)生面前,“溫和”的教育無(wú)絲毫的效果。教師的威信似乎蕩然無(wú)存。“反正老師不敢打我”學(xué)生私底下的這些言語(yǔ)往往讓老師無(wú)所適從,教師的“震懾力”失色不少。本文僅從教育的現(xiàn)狀來(lái)談?wù)劇皽睾汀苯逃睦c弊。
一、“溫和”的教育的意義
“溫和”的教育是指教育者對(duì)受教育者采用循循善誘,以鼓勵(lì)為主要激勵(lì)手段,進(jìn)行正面的說(shuō)教,從而達(dá)到預(yù)定的教育目標(biāo)。正是這種潛移默化,讓教師“教得暢”,當(dāng)然學(xué)生也“學(xué)得歡”。這就是“溫和”教育的魅力所在。
二、“溫和”的教育不等同于“溺愛(ài)”
溺愛(ài)是指對(duì)學(xué)生過(guò)分的關(guān)愛(ài),沒(méi)有條件地滿足孩子的要求。它是一種錯(cuò)誤的教育方式。溺愛(ài)會(huì)造成學(xué)生的任性、依賴甚至是專橫霸道,它對(duì)孩子的影響是非常大的。而“溫和”的教育是對(duì)受教育者以說(shuō)教為主進(jìn)行的正面教育,它并非對(duì)學(xué)生一味地呵護(hù),一味地縱容。只是在教育方法上尊重學(xué)生的自尊,認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)體差異,細(xì)心、耐心地教育學(xué)生?!皭?ài)心”是基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上的教育必須是讓學(xué)生樂(lè)意接受,并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為。這里的溫和不是遷就,更不是溺愛(ài)。
三、“溫和”的教育力求達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一
學(xué)生既是課堂教學(xué)的受體,又是學(xué)習(xí)的主體。教師與學(xué)生的和諧狀況直接影響教育教學(xué)的效果?!皽睾汀钡慕逃齼?yōu)勢(shì)在于師生之間的溝通。心意相通,水到渠成。使得“心”“情”“智”和諧統(tǒng)一?!靶摹敝傅氖菐熒g心有靈犀;“情”是指學(xué)生的情感因素;“智”就是指知識(shí)和能力。三者和諧統(tǒng)一必然導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的良性循環(huán)。
四、主流的“溫和”教育要輔以適度的“嚴(yán)厲”教育
“溫和”教育的“溫”讓學(xué)生感受到老師的愛(ài),有的學(xué)生就忘乎所以,造成教育的混亂。適當(dāng)時(shí)候,教師要適度拉開(kāi)與學(xué)生的距離。這就要輔以適度的“嚴(yán)厲”教育。讓學(xué)生知道:犯了錯(cuò)誤必須要付出代價(jià)。一味的“溫和”只能讓學(xué)生屢錯(cuò)屢犯。“溫和”的極端必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的漠然,這時(shí)的“當(dāng)頭棒喝”反而顯得十分及時(shí)。嚴(yán)重的錯(cuò)誤也許沒(méi)有改過(guò)的機(jī)會(huì),比如失去生命的代價(jià)。因此,有時(shí)的“溫和”不如適時(shí)的“嚴(yán)厲”。必要的“挫折”教育能及時(shí)調(diào)整學(xué)生的心態(tài)。溫室的花是開(kāi)不長(zhǎng)久的。必須要把它拖到野外。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹。