薛火琴

一、激發(fā)學(xué)生敢說(shuō)

現(xiàn)行小學(xué)有一種比較普遍的現(xiàn)象,學(xué)生年級(jí)越低,回答問(wèn)題越積極,課堂氣氛越活躍,常常是手舉得高高的,有的惟恐老師看不見(jiàn)而站起身來(lái),有的甚至著急地喊起來(lái):“老師讓我說(shuō)!”……然而,隨著學(xué)生年級(jí)的升高,他們反倒越發(fā)不愿發(fā)言了。這種現(xiàn)象,固然與學(xué)生在心理上由“自我中心”轉(zhuǎn)到注意周圍環(huán)境和他人評(píng)價(jià)等因素有關(guān),但是,通過(guò)調(diào)查和與學(xué)生座談發(fā)現(xiàn):造成這一現(xiàn)象的主要原因是教師對(duì)學(xué)生的“表達(dá)欲望”沒(méi)有給予很好的保護(hù)。如:對(duì)“搶答者”的嚴(yán)厲訓(xùn)斥;對(duì)“誤答者”的諷刺、挖苦;對(duì)“未答者”的冷淡漠視……要保護(hù)學(xué)生的表達(dá)欲,教師必須正確對(duì)待學(xué)生,既要看到搶答者破壞課堂秩序、影響預(yù)定教程的一面,更應(yīng)看到他們專心聽(tīng)講、思維敏捷和勇于表達(dá)的一面,并給予鼓勵(lì)和肯定。對(duì)課上“誤答者”,既要指出不足,更要肯定正確因素,教師給予幫助,盡量使他們感受到“正確答案”是自己思維的發(fā)展、延續(xù)和轉(zhuǎn)換。對(duì)于“未答者”,教師或以笑容環(huán)視之,或說(shuō)一兩句鼓勵(lì)、關(guān)照的話,使“未答者”感覺(jué)到教師的關(guān)懷和信任。

二、訓(xùn)練學(xué)生會(huì)說(shuō)

1.認(rèn)真聽(tīng),模仿說(shuō)。一般人在低幼階段,口頭表達(dá)能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于書面表達(dá)能力,這就是“聽(tīng)中學(xué)說(shuō)”的成果。進(jìn)入小學(xué)以后,教師應(yīng)努力使小學(xué)生的這種習(xí)慣保持下來(lái)。課堂上,教師可隨時(shí)提問(wèn):“誰(shuí)能重復(fù)一下老師剛才說(shuō)過(guò)的話?”“前面那個(gè)同學(xué)說(shuō)得非常好,誰(shuí)能學(xué)說(shuō)一遍?”這樣,既能提高學(xué)生“聽(tīng)”的注意力,又有助于他們養(yǎng)成聽(tīng)仔細(xì)、聽(tīng)明白、聽(tīng)完整的習(xí)慣。在課外,教師可以布置一些諸如“留心生活中大人們的對(duì)話”、“傾聽(tīng)市場(chǎng)上買賣雙方的交談”等聽(tīng)話訓(xùn)練,然后,利用“語(yǔ)文活動(dòng)課”組織他們學(xué)說(shuō),并給予具體指導(dǎo)和鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),使學(xué)生從小學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)”,并養(yǎng)成向生活、向人民群眾學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言的良好習(xí)慣。

2.利用教材,加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。語(yǔ)文教材是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選擇和組織的書面語(yǔ)言材料,是人們學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言的典范。很多語(yǔ)言大師“出口成章”,就在于他們的語(yǔ)言能夠像書面語(yǔ)言那么準(zhǔn)確、鮮明;那么精練、深刻;那么生動(dòng)、感人;那么富有思想性和邏輯性。要使學(xué)生的口頭語(yǔ)言上一個(gè)較高的檔次,還要加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),這是貫穿小學(xué)語(yǔ)文低、中、高各年級(jí)段的教學(xué)重點(diǎn)之一。在學(xué)生讀正確、讀流利的基礎(chǔ)上,通過(guò)教師示范和指導(dǎo)讓學(xué)生表情朗讀,使其在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,練習(xí)將作者的思想感情通過(guò)自己的“口頭”充分表達(dá)出來(lái)。

三、指導(dǎo)學(xué)生練說(shuō)

“說(shuō)話”能力是綜合性很強(qiáng)的一種能力,只有按照由易到難的順序,通過(guò)多層次、多形式的反復(fù)訓(xùn)練才能提高?！熬氄f(shuō)”可以按照讀后、觀后、文后三步進(jìn)行。

1.讀后練說(shuō)。它的代表形式是復(fù)述課文,這是“練說(shuō)”的初級(jí)形式。它以課文內(nèi)容、主要情節(jié)的理解和記憶為基礎(chǔ),以文章的脈胳為線索,以文章的語(yǔ)言為借鑒,學(xué)生用自己的話說(shuō)起來(lái),就像有了根硬實(shí)的“拐棍”。隨著學(xué)生各種能力的增強(qiáng),創(chuàng)造性復(fù)述、續(xù)編和評(píng)述也相繼成了“讀后練說(shuō)”的重要形式。

2.觀后練說(shuō)。它的最初形式是“看圖說(shuō)話”,既沒(méi)有現(xiàn)成的語(yǔ)言供借鑒,也沒(méi)有明確的思想、清晰的條理可依托。教師需指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),有條理地觀察,還要激發(fā)聯(lián)想和想象,引發(fā)情感共鳴……在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生“看圖說(shuō)話”就容易多了。這種練習(xí)應(yīng)逐漸擴(kuò)展到觀看影視節(jié)目、觀察生活后口頭述說(shuō)一段話。

3.文后練說(shuō)。即先讓學(xué)生將想說(shuō)的話寫成文章,然后再組織學(xué)生以此為依托練習(xí)說(shuō)話。由于它的內(nèi)容源于學(xué)生的親歷和內(nèi)悟,語(yǔ)言也是自己整理和錘煉出來(lái)的,“練說(shuō)”的結(jié)果必將導(dǎo)致融語(yǔ)言、神態(tài)、表情、動(dòng)作于一體的“演說(shuō)”的開(kāi)始。這是“說(shuō)話”訓(xùn)練的高級(jí)形式。當(dāng)然,文后練說(shuō)未必都須寫成文章,可列個(gè)提綱、打個(gè)腹稿。也就是在“說(shuō)話”前做些必要的準(zhǔn)備,對(duì)說(shuō)話的目的、重點(diǎn)、順序等做到胸中有數(shù),說(shuō)起話來(lái)自然會(huì)抓住要害、層次分明。這是人際交往和思想交流的基本要求。

四、培養(yǎng)學(xué)生能說(shuō)

烏申斯基指出:“誰(shuí)要想發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,首先要發(fā)展他的思維能力。”可見(jiàn)發(fā)展思維能力,是說(shuō)話訓(xùn)練生根的關(guān)鍵。

1.圖文對(duì)照,啟發(fā)想象,發(fā)展學(xué)生的形象思維。教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察課文的插圖時(shí),不僅要讓其指出圖上有什么,是什么樣的,還要啟發(fā)學(xué)生想象“它像什么?”“此前、此后還會(huì)發(fā)生怎樣的情況?”然后,再組織學(xué)生品讀作者介紹這幅圖的文句。這對(duì)于豐富學(xué)生的表象,發(fā)展聯(lián)想和想象非常有益。

2.尋因索果,理清脈絡(luò),發(fā)展學(xué)生的邏輯思維。在閱讀教學(xué)中,要啟發(fā)學(xué)生多問(wèn)個(gè)為什么,事情的始末緣由、來(lái)龍去脈,文章的結(jié)構(gòu)順序、選詞用句等,也就是從思想內(nèi)容到語(yǔ)言形式都要讓學(xué)生知其然,又知其所以然。這就要組織學(xué)生分析、綜合、抽象、概括和比較,學(xué)生的邏輯思維能力隨之得到相應(yīng)的發(fā)展。這就為“說(shuō)話”訓(xùn)練打下了豐厚的基礎(chǔ),促使學(xué)生把話說(shuō)得像書中那樣,達(dá)到人們公認(rèn)的“能說(shuō)”。

此外,積極引導(dǎo)生活會(huì)話,將學(xué)生想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的內(nèi)容納入到“說(shuō)話”訓(xùn)練中來(lái),將“說(shuō)話”訓(xùn)練所得到的經(jīng)驗(yàn)和成果,與生活會(huì)話的親切自然有機(jī)結(jié)合起來(lái)。[e]

(江蘇省金壇市金城鎮(zhèn)中心小學(xué) 213200)