汪祖華

語文作為中華文化的傳承學(xué)科，其責(zé)任之重、作用之大不言而喻?？墒?，當(dāng)今社會，重理輕文的現(xiàn)象極其嚴(yán)重，雖然，語文教學(xué)反復(fù)改革，可是，怎么也不見國人對語文學(xué)習(xí)興趣的提高。這種現(xiàn)象是如何形成的呢?下面，我從“一堂課的教學(xué)”“一個階段的教學(xué)”“一個時期的教學(xué)”“一個時代的教學(xué)”縱向分析其原因，以發(fā)一孔之見。

一、一堂課的教學(xué)思考：課前預(yù)設(shè)與自然生成的把握

語文歷來被看作一門生動有趣的學(xué)科?？墒牵靶┠陸?yīng)試教育盛行。教師課前預(yù)設(shè)極其充分，上課時口若懸河，一個知識點(diǎn)接著一個知識點(diǎn)的滿堂灌。學(xué)生完全失去自主學(xué)習(xí)的空間。久而久之，自然對語文學(xué)習(xí)失去興趣。

近幾年，素質(zhì)教育應(yīng)運(yùn)而生。課堂上，不見教師授課的身影，只見一個接一個的學(xué)生活動。熱鬧非凡的優(yōu)質(zhì)課背后，其結(jié)果究竟如何呢?雖然，課堂活動培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的能力，但畢竟學(xué)生的知識有限，理解分析能力欠缺。課堂上完全放手，久而久之，必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。學(xué)生還是會對學(xué)習(xí)語文失去信心，最終失去學(xué)習(xí)興趣。

我在教《傷仲永》一課時，預(yù)設(shè)了字詞的講解、學(xué)生復(fù)述等內(nèi)容。講解、復(fù)述后，有學(xué)生提出問題：“仲永事件”說明了什么?我抓住這一自然生成的問題，讓學(xué)生自由討論。學(xué)生認(rèn)為仲永“泯然眾人”的原因如下：1、其父“不使學(xué)”、“其受于人者不至也”。2、仲永自己造成的，因?yàn)閺摹笆钡健坝制吣辍?，他完全可以擺脫父親的“環(huán)謁于邑人”自己學(xué)習(xí)。3、仲永和其父共同造成的。4、社會惡劣的風(fēng)氣造成的，“或以錢幣乞之”就是最好的證據(jù)。從學(xué)生的觀點(diǎn)中，我們不難看出：1、學(xué)生弄懂了文意。2、學(xué)生從中提高了探究問題的能力。3、學(xué)生有些觀點(diǎn)還很獨(dú)到精辟。沒有課前預(yù)設(shè)，學(xué)生難以弄懂課文；沒有自然生成，課堂不會這么精彩。正如胡明道老師所言：預(yù)設(shè)因生成而多姿，生成因預(yù)設(shè)而精彩。

二、一個階段的教學(xué)思考：短期成績與厚積薄發(fā)的矛盾

中國傳統(tǒng)文化決定了語文教學(xué)應(yīng)注重知識積累，講究厚積薄發(fā)，知識能力的提高是一個潛移默化的過程?？墒?，受高考、中考指揮棒的影響，社會、學(xué)校、家長迫切要求教師能在短期內(nèi)快速提高學(xué)生的成績。于是，一些快餐食品應(yīng)運(yùn)而生。課外名著閱讀沒時間，就將名著要點(diǎn)簡介匯集成冊讓學(xué)生背誦；大量的古詩詞沒時間記，就將名篇名句匯集一起重點(diǎn)背誦；日記寫作沒時間，就重點(diǎn)訓(xùn)練如何開頭和結(jié)尾，如何設(shè)計小標(biāo)題和題記……如此種種，不一而足。更有甚者，中考前猜題、猜作文。結(jié)果，短期成績上去了，各種后遺癥也出現(xiàn)了：平常交談，問及四大名著的具體內(nèi)容，一問三不知；課堂背誦，較長篇幅的古詩文，結(jié)結(jié)巴巴；中考試卷，開頭結(jié)尾精致者比比皆是，可中間枯燥無味者更是數(shù)不勝數(shù)……

如此教學(xué)，怎么提高學(xué)生的知識和學(xué)習(xí)能力?要想真正意義的改革語文教學(xué)，提高國人的漢語水平，必須改革中、高考制度!教師只有將語文教學(xué)落到實(shí)處，從字、詞、句、章，一步一步扎扎實(shí)實(shí)的積累知識，才能做到厚積薄發(fā)，提高學(xué)生的知識水平和學(xué)習(xí)能力。

三、一個時期的教學(xué)思考：知識性與實(shí)用性的關(guān)系

古人云：學(xué)以致用。只有實(shí)用的知識技能才能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。中國的詩歌，由唐宋時期的盛極一時到現(xiàn)在的逐漸沒落，就是最好的證明。詩歌的本源將詩的知識性與歌的實(shí)用性完美的統(tǒng)一起來，歌曲讓詩傳得更廣、走得更遠(yuǎn)。而現(xiàn)代詩歌逐漸失去了歌曲的實(shí)用性，走向沒落勢在必然。周杰倫的《菊花臺》，給我很大啟發(fā)。伴隨著美妙的旋律，“菊花殘，滿地傷，你的笑容已泛黃……”的優(yōu)美詩句，漸漸營造出一個凄美動人的意境。如果我們能在教學(xué)中恢復(fù)詩歌的歌的實(shí)用性，一定能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌、寫作詩歌的興趣。

近年來，人教版語文教材幾經(jīng)改版，編者終于注意到了語文的實(shí)用性：在每單元的最后都安排了一篇《寫作口語交際綜合性學(xué)習(xí)》。巧妙的將整個單元的知識與社會實(shí)踐結(jié)合起來，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鞏固了學(xué)習(xí)知識，提高了實(shí)踐能力。

四、一個時代的教學(xué)思考：社會興趣的重要性

課堂小社會，社會大課堂。課堂是社會的縮影，社會影響著課堂。語文教學(xué)之所以不如理科教學(xué)受到重視，是因?yàn)檎Z文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，人們往往忽視了它的作用，而熱衷于實(shí)用價值更明顯的理科學(xué)習(xí)。而語文教學(xué)之所以不如英語教學(xué)受到重視，是因?yàn)榻陙砦鞣浇?jīng)濟(jì)比東方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，全社會對英語的學(xué)習(xí)更有興趣，致使我們的學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)、從大學(xué)到研究生，花費(fèi)了幾乎大半的學(xué)習(xí)時間去學(xué)習(xí)英語，而對于母語的學(xué)習(xí)日益淡漠。其實(shí)，當(dāng)西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷全球時，我們應(yīng)該正視自己，看看我們民族文化的優(yōu)越。民族的才是世界的。要想中華傳統(tǒng)文化屹立于世界文化之巔，一定不能忽視民族文化的傳承。這就一定要重視語文學(xué)習(xí)。如果全社會都對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，語文教學(xué)春天就真正的來臨了!