楊靈曉

一、前言

當(dāng)代中學(xué)生承載著家長和社會的雙重高期望值。他們在體現(xiàn)自我價值和最終成才等主觀愿望方面具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。此時的中學(xué)生的思想、行為還不夠成熟，自我調(diào)節(jié)和控制能力不強。所以，易引起各種各樣的心理障礙，如抑郁、焦慮、偏執(zhí)、網(wǎng)絡(luò)成癮等。因此，開展中學(xué)生心理健康的研究和探討具有十分重要的現(xiàn)實意義。隨著社會的發(fā)展進步，體育運動已成為人類文化與文明的重要組成部分。前南非總統(tǒng)曼德拉曾說過：“體育具有改變世界的力量”，這不僅是因為體育促進人的身體進化，增強人的體質(zhì)，而且它對人的思維、行為等精神層面的影響有著特殊的、不可替代的作用。

二、體育人文精神

“人文”一詞，最早見于《周易·賁卦·彖辭》。其中寫道：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下?！庇矛F(xiàn)時的話說就是“以人為本”來創(chuàng)造和表達人性化的自由生活理想和價值理想。馬克思在《資本論》中認為共產(chǎn)主義社會是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”，那么個體“全面而自由的發(fā)展”應(yīng)該包括身體的發(fā)展，這是倡導(dǎo)體育人文精神的基本依據(jù)，其核心是要主動表現(xiàn)體育對人類的生存意義及價值的終極關(guān)懷，回到以人為本的體育世界，突出它的文化內(nèi)涵，關(guān)注群體、個體利益，以及人類長遠發(fā)展的立體層次，維護人的正當(dāng)權(quán)益，滿足人的各方面的、深層次的需要，促進人的全面發(fā)展。體育人文精神是由優(yōu)秀的體育文化積淀凝聚而成的一種精神，它追求崇高的理想和優(yōu)秀的道德情操，向往塑造健全的人格和完美的形體，熱愛和平，追求真理，修養(yǎng)人性，是高尚、健康的精神追求。

三、體育人文精神對中學(xué)生心理障礙的干預(yù)作用

中學(xué)體育教育是建立和諧體育、培養(yǎng)中學(xué)生終身體育思想的最佳階段，對中學(xué)生形成理性：成熟的個性特征頗為有益。許多退役的運動員認為，體育給他們的是一種積極進取的意志、超乎常人的毅力、豁達開朗的性格和在逆境中不甘挫敗的精神。體育深層次的人文內(nèi)涵精神著眼于情感的潛移默化和心靈深處的啟迪，體育的參與過程就是自我完善過程。

(一)學(xué)會生活，促進自我接納

社會變革時期出現(xiàn)的一些新的矛盾困惑，成年人不適應(yīng)，中學(xué)生更是難以適應(yīng)。人們的傳統(tǒng)思想和生活方式被打亂，嚴峻的學(xué)習(xí)壓力、競爭的全面化使人的心理受到極大的沖擊，致使中學(xué)生感到苦悶、彷徨，對前景充滿迷茫。在體育比賽中，在公平競爭的原則下。盡情地投入和參與，張揚個性，展示才能，感受征服對手的喜悅和被對手打敗的痛楚。在團隊作戰(zhàn)中。各有各的位置與責(zé)任，明確自己的角色，與隊友配合默契，合力挫敗對方，體會在集體中對個^價值和尊嚴的尊重，認識自身能力，從而提高自信心。賽后總結(jié)經(jīng)驗時，敢于面對，勇于擔(dān)當(dāng)，也是—種自我認可的表現(xiàn)。

(二)渲泄不良情緒，提高交往能力

現(xiàn)在的中學(xué)生多數(shù)是以“自我”為“中心”成長起來的一代人，個性比較“獨”，不合群，不善與人交往，人情淡漠。體育是一種交互活動。參與其中易于和他人形成親密的關(guān)系，提高社交能力。大家恪守規(guī)則，在體育運動中。個人與個人、個人與集體、集體與集體之間經(jīng)常發(fā)生聯(lián)系，運動者之間的協(xié)作和對抗等多邊互動無形中加強了人際間的溝通，縮短了彼此的距離。無論輸贏，都會贏得友誼，獲得力量。心情舒暢。就是在為本隊加油、吶喊、助威時的榮譽感、凝聚力。都會令人精神振奮、心胸開闊，情感得到自由渲泄和釋放，從而產(chǎn)生積極健康的情緒。這種良好的情緒滲透到緊張的學(xué)習(xí)中去。會緩解壓力與疲勞，身心放松。

(三)協(xié)調(diào)人與環(huán)境，實現(xiàn)自我價值

競爭是體育的靈魂，也是現(xiàn)代社會的一個重要的價值觀念。但現(xiàn)在有些中學(xué)生面臨挫折時表現(xiàn)為退縮，不能正視和面對。不敢碰硬。參加體育活動是一種挑戰(zhàn)極限、超越自我的過程，在公平、公正、公開的競賽中，征服困難，獲取勝利，成功、獲勝只是相對的、暫時的，而挫折和失敗則是經(jīng)常的，只有不甘失敗，失敗才是一個新的開始。體育運動可以磨礪學(xué)生的意志，使之具備競爭精神。運用體育教學(xué)中所學(xué)到的良好的體育技能，能讓學(xué)生在體育活動和競爭中充分表現(xiàn)自己，實現(xiàn)自我價值。

(四)豐富情感世界，陶冶情感氣質(zhì)

中學(xué)生正值韶華。活潑好動，對情感的需求是多方面的。體育人文精神可以使中學(xué)生體味真、善、美，享受高尚情感。體育活動項目豐富多彩，數(shù)不勝數(shù)；體育競賽變幻莫測，難于預(yù)料；體育技術(shù)紛繁復(fù)雜，無不豐富著學(xué)生的情感世界。在大眾體育項目中，學(xué)生可以得到對集體的信任感與親和感；在娛樂體育項目中，學(xué)生可以收獲欣快感和輕松感。競賽中的成功與失敗、進攻與退守等，都能使學(xué)生經(jīng)歷復(fù)雜多變的心路歷程，情感磨煉和陶冶。

(五)塑造健全人格，明確生活目標

隨著生活水平的不斷提高，中學(xué)生的身體素質(zhì)有了較大的提高，但他們的思想上也滋生出一些諸如“缺乏對人生目標的追求，做事沒有信心和耐心”等消級心理。在體育競賽中，為了達到既定目標，每個學(xué)生都需要付出艱辛和汗水，努力拼搏、競爭、創(chuàng)新，這既是對體力和體能的考驗，更是對學(xué)生在激烈的抗爭中堅強的意志品格和拼搏精神的鍛造，有利于促進健全人格的形成。有了健全的人格。就有了樹立明確生活目標的保障。將來才能做一個對社會有用的人。

四、結(jié)語

當(dāng)代的中學(xué)體育教學(xué)要樹立“以學(xué)生為核心價值”的教育改革思想，學(xué)生永遠是教育的出發(fā)點和著眼點。從單一的體力、體質(zhì)教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣偷慕逃Ｊ?。在傳授知識、技能的同時，注意培養(yǎng)學(xué)生的體育修養(yǎng)、精神、氣質(zhì)，彰顯人本文化，樹立終身體育鍛煉意識和興趣習(xí)慣，使整個教育過程人性化。尊重學(xué)生的權(quán)利、人性、自由、生命。注意學(xué)生的個體差異與不同需求，滿足學(xué)生自我發(fā)展的需要，促進學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，從而為學(xué)生的全面發(fā)展提供一個廣闊的自由空間。教師肩負著為社會發(fā)展培養(yǎng)一代新人的神圣使命，因此教師的道德修養(yǎng)、學(xué)術(shù)知識、專業(yè)能力至關(guān)重要?？v觀古今中外，那些堪稱“大師”者，無不是學(xué)識淵博、專業(yè)精湛、人格風(fēng)范引人注目的典范?！皩W(xué)為人師，行為師范”，是教師的準則。身處科技飛速發(fā)展、知識不斷更新的今天，教師應(yīng)牢記自己的職責(zé)，不斷豐富、優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，努力提高自己的文化修養(yǎng)，使“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”真正成為教師求知的座右銘。