關(guān)于語文,是各有言說的。其中也有不少觀念之爭(zhēng),表明各有所見。先說學(xué)者語文或?qū)＜艺Z文,他們是將語文作為研究方向的。他們對(duì)于語文的看法不乏精義要義,諸如生命及表現(xiàn)、存在及言語等等。但這只能說是對(duì)語文各有識(shí)見,卻不大切合于中小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際。要使此種言說對(duì)應(yīng)于語文學(xué)習(xí)及教學(xué),還得調(diào)整方向,即眼光向下而不是向上。作為基礎(chǔ)教育之一的語文,或許需要的不是那么多高深的理論,而是多一些操作的手段。再就是對(duì)語文中的許多問題,即使不一定都能達(dá)成共識(shí),至少也要有共同的關(guān)注,否則,你說的語文跟他說的語文很可能不是一回事。就此而言,或許還得建構(gòu)起一門語文學(xué)來。眾所周知,任何學(xué)科都有自己的知識(shí)系統(tǒng)及研究對(duì)象。有了語文學(xué),才能聚起大家的關(guān)注來,從而理清語文的基本問題。語文學(xué)是一門用來指導(dǎo)語文學(xué)習(xí)的學(xué)科,自然包括教學(xué)在內(nèi)。它是基于語文的本位來整合文本學(xué)習(xí)中會(huì)涉及到的各種學(xué)科,并對(duì)那些學(xué)科有所取舍。其目的是服務(wù)于語文學(xué)習(xí),更確切地說是服務(wù)于成長(zhǎng)年齡的即較為基礎(chǔ)的語文學(xué)習(xí)。語文學(xué)是語文教師最應(yīng)當(dāng)進(jìn)修的,當(dāng)然也可參與建設(shè)。倘若在這方面有所建樹,那就是語文學(xué)家了。而相比之下,學(xué)者或?qū)＜腋阏Z文學(xué)更有優(yōu)勢(shì)。語文學(xué)明朗了,課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂才更為到位。換言之,課程標(biāo)準(zhǔn)無非是語文學(xué)的操作層面。

教學(xué)語文,是用教學(xué)的手段來促進(jìn)語文學(xué)習(xí),相應(yīng)地,也就成了基礎(chǔ)教育的一科。語文作為基礎(chǔ)教育的一科,也一直在建構(gòu)自己的知識(shí)系統(tǒng),包括語言知識(shí)、文章讀寫知識(shí)及文學(xué)文化知識(shí)等。但語文知識(shí)有其特殊性,它不同于數(shù)理化的,在于不是純知識(shí)。換言之此種知識(shí)的了解,不見得對(duì)應(yīng)于能力。比如語言知識(shí)點(diǎn)的切分,往往講解了相關(guān)知識(shí)后,再設(shè)計(jì)許多題目來練,以為這樣就可學(xué)好語言了。實(shí)則不然。文本作為有條理的語言,比起人為設(shè)計(jì)的語言碎片來,更便于學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。文本,是語文教學(xué)中繞不過去的存在。這其中,語言知識(shí)的了解,其作用大都用來輔助文本學(xué)習(xí),也可在文本中建構(gòu)生成。語文課堂,許多時(shí)候是在解讀各種各樣的文本。而面對(duì)文本,總得有些講解。作為教學(xué)的閱讀,跟自主閱讀也是不大一樣的。自主閱讀,每讀過一個(gè)文本之后,會(huì)留下一些印象。再讀,還可加深了解。隨著興趣的轉(zhuǎn)移,則可拓寬閱讀的視野。閱讀教學(xué),是要借助文本來達(dá)成多種目標(biāo),諸如知識(shí)與能力及修養(yǎng)等。由于講解過多,曾有滿堂灌的現(xiàn)象。再就是肢解課文,過于瑣碎。至于模式化的操作,則又將課文作千篇一律的解讀。這些問題的存在,都是閱讀教學(xué)中必須調(diào)整的。大致說來,可依托文體、講究方法、提高能力、探究問題等。但卻不能用自主閱讀的生成來取代閱讀教學(xué),閱讀教學(xué)還是有必要的。其必要性,就是對(duì)文本解讀有所幫助。再說作文,用于衡量寫作的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是要有真情實(shí)感,但這多是對(duì)自主寫作而言,即通過寫作來表達(dá)自己的觀感及思考。至于教學(xué)的作文,由于大都是有命題的,就不宜只用真情實(shí)感一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。作文命題那么多,甚而五花八門,不要說學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)沒那么豐富,即使是有豐富的生活閱歷,也不見得對(duì)應(yīng)得上那么多的作文命題。鑒于命題作文的局限,教學(xué)中大可增加自主寫作,從而提高興味。但又不等于舍棄命題作文,命題作文表明起點(diǎn)一樣,便于衡量。

不同于教學(xué)語文的,則是生態(tài)語文。生態(tài)語文,是近乎自然生成的,可謂自然語文。換個(gè)角度,則代表了社會(huì)對(duì)語文的看法,也可謂社會(huì)語文。孫犁在《談讀書》中說:“文學(xué)非同科學(xué),有時(shí)是可以無師自通的,只要個(gè)人努力?！弊髡咚f,雖是針對(duì)文學(xué)而言,但對(duì)于較為基礎(chǔ)的語文來說,也是這樣。一個(gè)人識(shí)得字,有讀與寫的愛好,能堅(jiān)持下來,也可學(xué)好語文的。生態(tài)語文,關(guān)注的是語文的自然生成過程,而教學(xué)語文,則是想通過教學(xué)來達(dá)成。若教學(xué)得當(dāng),可以提高得快一些。教學(xué)之義,本就是有所幫助的。若是無需幫助,那就取消了教學(xué)的必要性。

或許還有一種考試語文。考試語文同教學(xué)語文是有差距的,正如考試大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)也并不統(tǒng)一?？荚嚤臼钦n程評(píng)價(jià)的一種方式,理當(dāng)列入課程標(biāo)準(zhǔn),而現(xiàn)在的情形是兩者并行,好似各有主張,各行其是。對(duì)于考試大綱及說明的期待是有沒有調(diào)整,只要表述上略有不同,就會(huì)引出許多解讀及對(duì)策來。再就是關(guān)注題型上有沒有變化?？荚囍饕菍?duì)付一張?jiān)嚲?一份試卷包括若干道題,則教學(xué)中相應(yīng)的做法就是面對(duì)題型來練,搞題海戰(zhàn)術(shù)。其實(shí)諸如此類的題目做得再多,也不見得是真正的語文能力,很可能只是某種猜題及解題的能力。比如閱讀題中不是先有整體感知或把握,而只為做題在文本中找尋信息,就其多有疏忽而言,也可謂近于買櫝還珠。種種做法,無非是要使得卷面上的分?jǐn)?shù)更可觀一些。其實(shí)考試只是檢測(cè)的一種方式,其作用仍是有限的。語文學(xué)習(xí)是一種慢功夫,得日積月累,才學(xué)有所成。語文考試雖定位于能力,但能力在一定時(shí)間內(nèi)是不會(huì)有多少變化的,因而考來考去,成績(jī)也不見得有多少提高。這是讓語文教師感到沮喪的,不用功沒有效果,太用功也不見得有多少提高。或許這就表明了語文教學(xué)的有限性。懂得有限性,可為語文教師減去一些壓力。另一方面,則可明確自己的努力方向,而不趨于放任。至于一些過于急功近利的做法,則不可取。

(吳永福 福建省長(zhǎng)汀一中366300)