吳昕昕　文　華

作為影像藝術(shù)，其最大的特點(diǎn)就是播放過(guò)程和結(jié)局的確定性，也就是播放的時(shí)間、播放的內(nèi)容包括故事情節(jié)、故事的結(jié)局都是事先設(shè)定好的。觀眾只能被動(dòng)的接受藝術(shù)家或者作者所傳遞的信息。媒體藝術(shù)家想打破這種固定模式，希望通過(guò)一些手段能使作品與觀眾之間達(dá)到更好的溝通。互動(dòng)媒體藝術(shù)因此應(yīng)運(yùn)而生，藝術(shù)家將互動(dòng)的形式加入影像中，從而呈現(xiàn)出不同以往的傳統(tǒng)影像藝術(shù)表現(xiàn)方式。藝術(shù)的表現(xiàn)時(shí)間和空間得到了空前的外延。當(dāng)互動(dòng)藝術(shù)融入影像藝術(shù)時(shí)，影像能夠受觀眾的控制而產(chǎn)生不同的劇情，觀眾能夠通過(guò)互動(dòng)技術(shù)和影像作品的互動(dòng)，來(lái)與藝術(shù)家一起創(chuàng)造一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

一、 互動(dòng)媒體藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的美學(xué)再創(chuàng)造

當(dāng)藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)他們可以利用影像媒介和互動(dòng)技術(shù)創(chuàng)造新型的藝術(shù)作品時(shí)，他們首先關(guān)注的是我們所存在的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。藝術(shù)家能把不同的現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行重組以及把不同時(shí)空進(jìn)行抽離和選擇，從而創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)的非現(xiàn)實(shí)的虛擬影像，展現(xiàn)在觀眾的面前。 在互動(dòng)媒體藝術(shù)中，作品信息的傳遞是雙向的。作品同外界是有著信息交流的，作品會(huì)根據(jù)外界所傳遞的不同信息而發(fā)生不同的變化，從而反饋出不同的信息。這種藝術(shù)形式給了藝術(shù)家一個(gè)更為廣泛的創(chuàng)作空間，作品呈現(xiàn)給觀眾的面貌可以不是一種，而且可以是多種截然不同的結(jié)果，這些結(jié)果是由觀眾控制的。這種藝術(shù)形式能夠使藝術(shù)家以現(xiàn)實(shí)環(huán)境為題材的創(chuàng)作煥發(fā)出更為絢麗的色彩。

在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，有些物質(zhì)是真實(shí)存在的，但是他們的存在形式是人的視覺(jué)所看不到的。例如氣味，人類利用氣味來(lái)收集信息，但是氣味極易根據(jù)環(huán)境因素改變，因而媒體藝術(shù)家一直試圖用各種手段將氣味這種只能通過(guò)嗅覺(jué)去體驗(yàn)的感覺(jué)轉(zhuǎn)移到其他感官體驗(yàn)中去，帶給觀眾既熟悉又新鮮的體驗(yàn)。作品《hanahana》就是一個(gè)非常奇特的能使氣味具有可見(jiàn)性的互動(dòng)媒體作品。作品的主體是一個(gè)小小的花瓶，一個(gè)圓形的投影區(qū)域在“花瓶”之后，旁邊擺滿了不同氣味的香水，當(dāng)觀眾把這些香水噴撒到紙片上，放置到“花瓶”上之后，投影區(qū)域中便會(huì)浮現(xiàn)出不同色彩的花朵，這些花朵旋轉(zhuǎn)、縮放，根據(jù)不同的香味，呈獻(xiàn)出不同的色彩。同時(shí)還會(huì)穿插出現(xiàn)小鳥(niǎo)的影子。觀眾也可以使用其他手段，添加不同的氣味使投影區(qū)的影像發(fā)生變化。處于花瓶頂端的傳感器，能夠采樣出空氣中的變化，并且根據(jù)不同的氣味，進(jìn)行分類處理，實(shí)時(shí)的將信息傳達(dá)給電腦，投射出不同的動(dòng)畫。作品將氣味這種轉(zhuǎn)瞬即逝、不穩(wěn)定的元素提取出來(lái)，以一種視覺(jué)化的形式表現(xiàn)，呈現(xiàn)給觀眾更為詩(shī)意和靈動(dòng)的感官體驗(yàn)。作品在顛覆我們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也同時(shí)表達(dá)了人類最初的對(duì)自身無(wú)盡的遐想。這是互動(dòng)媒體藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境最具想象力和最具詩(shī)意的再創(chuàng)造。

二、 互動(dòng)媒體藝術(shù)對(duì)時(shí)間的美學(xué)詮釋

但影像藝術(shù)只能再現(xiàn)時(shí)間進(jìn)程，觀眾不能體驗(yàn)和控制時(shí)間進(jìn)程。在互動(dòng)媒體藝術(shù)中，參與者與作品有非常好的交流方式和先進(jìn)的技術(shù)，作品傳達(dá)有關(guān)時(shí)空的信息更具準(zhǔn)確性和可行性。藝術(shù)家采用互動(dòng)媒體藝術(shù)這種形式，模擬時(shí)間狀態(tài)使觀眾能夠通過(guò)自身的體驗(yàn)來(lái)控制時(shí)空進(jìn)程，從而形成一種可控的時(shí)間美學(xué)。助理教授Alvaro Cassinelli 在他做的時(shí)間投影項(xiàng)目中做了一些有趣的嘗試，在這個(gè)項(xiàng)目中他做了一系列的互動(dòng)媒體作品。整個(gè)互動(dòng)裝置的主體是一個(gè)柔軟的投影屏幕。觀眾只要用手觸摸屏幕，手指的壓力便能被感應(yīng)器接收到，在屏幕上播放的影片中，被觀眾觸及的部分屏幕的時(shí)間就會(huì)隨著手指的動(dòng)作倒退或者前進(jìn)。比如軟屏幕中被投影的是東京這座繁華城市白天的景象，當(dāng)觀眾觸摸到屏幕的時(shí)候，白天的景象隨著觀眾觸摸速度的快慢漸漸變?yōu)橐雇淼木跋?。作品給觀眾一個(gè)可以用手就能改變一個(gè)城市的時(shí)間和空間的機(jī)會(huì)，圖像在觀眾的互動(dòng)下顯示出動(dòng)態(tài)的、變化的影像。觀眾能在同一時(shí)空中看到不同時(shí)間的動(dòng)態(tài)視覺(jué)影像體驗(yàn)，這是互動(dòng)媒體藝術(shù)對(duì)時(shí)間的一種近乎魔幻的詮釋。

三、互動(dòng)媒體藝術(shù)對(duì)文字的美學(xué)升華

先進(jìn)發(fā)達(dá)的科技水平使互動(dòng)媒體藝術(shù)家能夠讓文字改變以往呈現(xiàn)在觀眾面前的只讀性，賦予其新的生命力，打破人們對(duì)文字的習(xí)慣思維。Camille Utterback的作品《文字雨》，正是給文字賦予了新的生命力，而賦予文字新生命的則是觀眾與作品的互動(dòng)。觀眾可以在一個(gè)大幕布前自由的活動(dòng)，在大幕前會(huì)顯現(xiàn)觀眾的黑白活動(dòng)影像。當(dāng)觀眾張開(kāi)雙手的時(shí)候，一些彩色的字母將會(huì)像雨一樣從天而降，這些字母會(huì)落到觀眾的手上、肩膀上和頭上。觀眾將會(huì)發(fā)現(xiàn)這些字母會(huì)循著自己的運(yùn)動(dòng)軌跡運(yùn)動(dòng)組成一個(gè)個(gè)的單詞，進(jìn)而組成了一些完整的有關(guān)身體和語(yǔ)言的優(yōu)美詩(shī)句。因而互動(dòng)媒體藝術(shù)創(chuàng)造了觀眾從理性閱讀體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成為對(duì)文字藝術(shù)可感知的感性體驗(yàn)。

（作者單位：長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院。本文是湖南省教育廳課題，編號(hào)：04HNJY067）

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