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        難得這樣讀書人

        2009-04-30 07:21:04
        博覽群書 2009年11期
        關(guān)鍵詞:沈家本張謇讀書人

        曉 海

        讀書人中人才輩出是事實(shí),人類文明的進(jìn)步仰仗了眾多讀書人作出的巨大貢獻(xiàn)也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。然而,讀書人良莠不齊,紙上談兵、書生誤國(guó)、冬烘先生也多的是?;仡櫄v史,俯仰古今,對(duì)比之下更使人對(duì)那些有胸襟抱負(fù)、以才學(xué)濟(jì)世的讀書人心生敬意。與今天相隔一個(gè)世紀(jì)之遙的晚清時(shí)代,就有兩位這樣引入注目的讀書人。

        這兩位讀書人,一位是晚清奉旨修律的刑部大臣沈家本,一位是清末民初享譽(yù)四海的大商人張謇。庚子之變后,清廷在經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)列強(qiáng)的傾軋和逼迫下,不得不萌生變法之意,60多歲的沈家本被任命為刑部侍郎,啟動(dòng)了晚清的法律改革。沈家本殫精竭慮,向中國(guó)傳統(tǒng)法律數(shù)千年的積弊開(kāi)刀,改造舊律,制定新法。從1902年到1911年8年多的時(shí)間里,制定了《大清新刑律》、《刑事民事訴訟法》、《欽定大清商法》等一大批中國(guó)前所未有的法律,奠定了中國(guó)近代法律體系的框架,中國(guó)今天所使用的一整套法律原則理念和概念術(shù)語(yǔ),幾乎都發(fā)端于這場(chǎng)史無(wú)前例的修律運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)可謂作用巨大,意義深遠(yuǎn)。比沈家本年輕十多歲的張謇也同樣赫赫有名。甲午戰(zhàn)敗后,清政府允許民間辦廠,從此張謇開(kāi)始了他的“實(shí)業(yè)救國(guó)”生涯。從1896年到1924年近30年間,他籌辦了大生紗廠、廣生油廠、資生鐵冶廠、翰墨林印書局、懋生房地產(chǎn)公司、大達(dá)內(nèi)河輪船公司、通海墾牧公司、同仁泰鹽業(yè)公司等數(shù)十家企業(yè),此外,他還創(chuàng)辦了很多學(xué)校和慈善機(jī)構(gòu),致力于地方建設(shè),被稱為“實(shí)業(yè)大王”。這一官一商,都是地道的讀書人。沈家本25歲中舉人,43歲中進(jìn)士。張謇15歲中秀才,4l歲中狀元。盡管同樣仕途坎坷,但都是科舉出身,并且一度身居高位。細(xì)思量這兩位讀書人的人生軌跡,至少有三個(gè)難得之處,足以感動(dòng)后世。

        首先難得的是拳拳報(bào)國(guó)之心,愛(ài)惜民生之念。二人秉承了儒家傳統(tǒng)中讀書人經(jīng)世報(bào)國(guó)的情懷。清末國(guó)弱民貧,民族危機(jī)畢現(xiàn)。修律之時(shí),沈家本已年逾花甲。身處動(dòng)蕩時(shí)局,外有列強(qiáng)壓迫,內(nèi)有保守的統(tǒng)治者迫害,沈家本置個(gè)人的生死和利益于不顧,推進(jìn)了法律改革。張謇認(rèn)為“富民強(qiáng)國(guó)之本實(shí)在于工”,儒家珍視民生的傳統(tǒng)在他身上也有體現(xiàn)。他說(shuō):“我們?nèi)寮遥幸痪涠笠豢蓜?dòng)搖的名言‘天地之大德日生,……我知道我們政府,絕無(wú)希望,只有我自己在可能范圍內(nèi),得尺得寸,盡可能的心而已?!边@些精神正是兩位讀書人蓽路藍(lán)縷,雖屢遭厄運(yùn)磨難,仍然努力作為的動(dòng)力,實(shí)屬難能可貴。

        但更難得的是他們不為做官,只為做事。學(xué)而優(yōu)則仕是封建時(shí)代的讀書人夢(mèng)寐以求的人生理想,而一旦進(jìn)入官場(chǎng),便往往迅速同流合污,沆瀣一氣。沈家本素來(lái)厭惡官場(chǎng)習(xí)氣,擔(dān)任修律大臣后,沒(méi)有因循守舊,明哲保身,而是兢兢業(yè)業(yè),為了民族前途和大業(yè)著想,大刀闊斧地進(jìn)行改革,他的離經(jīng)叛道自然不能為頑固勢(shì)力所容,所以在清延傾覆之前,就被迫離官去職。張謇更是一個(gè)“另類”讀書人,中國(guó)封建社會(huì)重農(nóng)抑商,人家是“學(xué)而優(yōu)則仕”,他則是“仕而優(yōu)則商”。即使在辦廠遭遇困境時(shí),翰林院催他回京任職,他仍固辭道:“愿成一分一毫有用之事,不愿居八命九命可恥之官?!鼻宕鷰装倌觊g狀元共有110多人,僅江蘇就有近50人,但狀元經(jīng)商成就大業(yè)并造福社會(huì)的只有他一人。

        他們最難得的是開(kāi)放意識(shí)、世界眼光、時(shí)代思維、身體力行。沈家本自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,尤精于經(jīng)學(xué)和文字學(xué),少年時(shí)代就因?qū)懥恕吨芄贂脊排甲搿芬粫鴣?lái)糾正明朝進(jìn)士撰寫的《周官古文奇字》中的錯(cuò)誤而名噪一時(shí)。他著有《諸史瑣言》《古書目四種》等十余種經(jīng)史考據(jù)著作,學(xué)術(shù)成就斐然。而張謇不但滿腹經(jīng)綸,尤工于書法和賦詩(shī),有宏著《釋書譜》、《蜀先主論》、《說(shuō)文或從體例鍺出》等留于后世。讀書讀到這份上,應(yīng)該說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)不可謂不深。在晚清時(shí)期,很多讀書人即使有愛(ài)國(guó)情懷、憂民之心,但是囿于知識(shí)結(jié)構(gòu)的狹隘,面對(duì)“三千年未有之變局”或妄自菲薄,或盲目自大,或脫離實(shí)際無(wú)以應(yīng)對(duì)。而從律改的過(guò)程中,可以得見(jiàn)沈家本“參考古今,博稽中外”兼收并蓄的精神。他把中國(guó)置入世界的范圍內(nèi),認(rèn)為祖宗之法如不變,以一中國(guó)而與環(huán)球之國(guó)抗衡,是沒(méi)有前途的。必須“彼法之善者,當(dāng)取之,當(dāng)取不取,是之為愚”。他主持修訂法律館,翻譯大量各國(guó)法律,比較體例,去蕪存菁。設(shè)立學(xué)校培養(yǎng)法律人才,引進(jìn)了法律面前人人平等的法制思想,主張司法獨(dú)立,并視之為憲政的基礎(chǔ)。與沈家本的修律相比,張謇從事的是一項(xiàng)對(duì)他來(lái)說(shuō)絕對(duì)“陌生”的行業(yè),他起自農(nóng)家,一介書生,哪里懂得經(jīng)商,但是他堅(jiān)信“中國(guó)須振興實(shí)業(yè),其責(zé)任須在士大夫”,很早就在家鄉(xiāng)提倡過(guò)蠶桑,試制過(guò)燒酒。一旦樹(shù)立了實(shí)業(yè)和教育救國(guó)的思想,便義無(wú)返顧,身體力行。他的股份制企業(yè),富有品牌意識(shí),學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù),提倡民生精神,堪稱中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的先驅(qū)。他在南通大辦公益事業(yè),致力于地方自治。他說(shuō):“天之生人也,與草木無(wú)異。若遺留一二有用事業(yè),與草木同生,即不與草木同腐。故踴躍從公者,做一分便是一分,做一寸便是一寸?!彼麆?chuàng)辦了師范學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校、醫(yī)學(xué)專門學(xué)校、傳習(xí)所等各類學(xué)校,建立了博物苑、圖書館、劇場(chǎng)、體育場(chǎng)、公園、養(yǎng)老院、育嬰堂、殘廢院等各種慈善機(jī)構(gòu),他創(chuàng)辦的“南通模式”開(kāi)風(fēng)氣之先,稱得上建設(shè)了當(dāng)時(shí)中國(guó)“最理想的城市”。

        兩個(gè)讀書人讀的是“圣賢書”,接受的是封建社會(huì)傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,都有20多年艱辛的科舉生涯,可他們不但沒(méi)有被塑造成孔乙己、范進(jìn)或迂腐祿蠹,反而超出了地域和時(shí)代的局限,充滿世界眼光和實(shí)踐精神。沈家本為中國(guó)近代法制史寫下了濃墨重彩的一筆,后世賦予他“封建大臣不封建,修律大臣真修律”的美譽(yù),他的確是一個(gè)封建大臣,但他卻做出了一個(gè)封建社會(huì)的讀書人、一個(gè)封建大臣不可能做的杰出貢獻(xiàn)。張謇的事業(yè)多取法于西方文明,他有句這樣的名言:“一個(gè)人辦一縣事,要有一省的眼光;辦一省事,要有一國(guó)之眼光;辦一國(guó)事,要有世界的眼光。”他不僅僅是個(gè)讀書人,還是一個(gè)充滿現(xiàn)代意識(shí)的實(shí)業(yè)家。盡管他們開(kāi)創(chuàng)的事業(yè),從今天來(lái)看,都還存在著不足和缺憾,但無(wú)論做官還是經(jīng)商,他們都留給了后世太多的思索和啟示。

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