摘 要： 本文分析了產(chǎn)生病態(tài)教學模式的原因，提出了改變這種病態(tài)模式的措施，即提高老師的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和語文教學的開放性。

關(guān)鍵詞： 語文教學 病態(tài)模式 教師素質(zhì) 開放性

語文課程標準的逐步實施進一步推動了語文改革，但語文教學最需要解決的仍是課堂教學的問題。

在當前新課程標準越來越深入人心、語文課改搞得轟轟烈烈的形勢下，仍有為數(shù)不少的語文教師走著滿堂灌的老路子，他們只是把教學參考書上的觀點搬到課本上，把一個個本應(yīng)充滿教育者個性觀點和創(chuàng)造樂趣的教學過程變成了千篇一律進行復制的機械勞動，而學生只是被動接受自己不愿或者不能接受的觀點。甚至有些高中語文教師的教學居然以字詞為主，有的干脆將那些文質(zhì)兼美的文章三言兩語一帶而過，“節(jié)省”更多的時間讓學生練習各類高考模擬試題，這樣下去，學生的語文能力如何提高，潛能如何開發(fā)，創(chuàng)造性如何培養(yǎng)?

一、產(chǎn)生病態(tài)教學模式的原因

首先是當前各地、市縣的考試制度。每個學期各市縣都要進行一至兩次統(tǒng)考，全市縣教師排隊，由于愛崗敬業(yè)爭先創(chuàng)優(yōu)也好，由于上、下崗的深思熟慮也好，由于評先評優(yōu)的個人算盤也好，誰都想考出好成績，都想找出短期奏效的高招。于是語文教師就把語文課變成了個人演講課，把好好的一篇課文分解成可以在測試中加以量化的知識點，以求能猜到題。殊不知，這樣做，即使考好了，心里也會忐忑不安，因為只是“瞎貓碰上了死耗子”，下次就沒準了。難道這就是受過多年高等教育、從文學殿堂里走出來的語文工作者討生活的方式嗎？語文課堂真的要用這種支離破碎、索然無味的應(yīng)試訓練扼殺一個民族的生機嗎？

其次是教師自身素質(zhì)。有些教師也認識到這樣“碰”不是長久之計，也知道這樣下去會誤人子弟，眼見學生作文水平日趨下降也心急如焚，但是能力有限，想不出更有效的法子，要構(gòu)思一堂精彩獨到、令學生愉悅的課費時太長，沒等想好，下節(jié)課已迫在眉睫，因而只好“照章辦事”。這個問題更令人擔憂，一個無法在微觀教學環(huán)境中充當主體的教育者，能夠教育出人類文明宏觀進程中的創(chuàng)造主體嗎？

二、改變病態(tài)教學模式的措施

要改變病態(tài)教學模式，完善考試制度是教師力所不及的，所能做的只是提高自身素質(zhì)和語文教學的開放性。

1.提高教師的思想素質(zhì)

教師必須樹立科學、民主、個性的教育觀念，只有觀念改變了，才有行動上的落實。

“科學”教育，意味著教學既要符合語文自身的規(guī)律，又要符合學生學習語文的認識規(guī)律，真正做到“教是為了不教”。如張志公所說：“不能把語文課搞成一門純粹的知識課，而是以知識為先導，以實踐為主體并以養(yǎng)成為依歸的課?！边@就要求教師根據(jù)學生的實際，努力營造寬松平等且充滿智力活動的課堂氛圍，使學生通過對具體課文的學習，受到靈魂的凈化和思維的訓練。有一位教師在講《守財奴》一課時，讓學生們討論：如果你有一大筆錢如何去用。學生們各抒己見，思維活躍，整個課堂充滿一個民主的氛圍，而不是被老師“統(tǒng)治”的壓抑氣氛，這就是“把時代的活水引到了課堂”（于漪語），這樣的課堂才是學生思維的王國，而不是教師個人思想的櫥窗。

“個性化”的教育觀念的樹立對語文教師尤為重要。語文教學的這種個性化的觀念一方面滲透在研讀教材的過程中，一方面滲透于課堂教學的過程中。朱自清的散文柔麗含蓄，郁達夫的散文沉郁憂傷，巴金的小說溫暖親切，魯迅的雜文深刻銳利，不管哪篇課文都是作家感情和個性的凝結(jié)，如果課堂教學只講共性而忽視每篇課文的個性，那么教給學生的只是概念化的東西，學生根本就不能讀出作者的切身感受，更無法把握作者特殊的思維方式，也就談不上進入作者的個性領(lǐng)域?qū)ふ艺J同、理解和感動，思維能力和表達能力就得不到鍛煉，學生的個性就得不到發(fā)展。同樣一篇課文，不同的教師根據(jù)本班的實際情況可以有不同的目標確定、環(huán)節(jié)安排、節(jié)奏控制、思想傾向、教學手段等。課堂的個性，是一種特色，一種風格，是教師人格的外化。

2.提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)

如果說教師思想素質(zhì)的提高是改變病態(tài)教學模式的關(guān)鍵，那么業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高則是基礎(chǔ)。

荒蕪的文化心靈怎能長出枝繁葉茂的語文教育之樹？“教師應(yīng)具有扎實的基本功，要有廣博的學識，要掌握科學的教學方法”（張志公語）。語文教師要博覽群書，使自己成為知識的化身，這樣面對改變病態(tài)教學模式的緊迫形勢才不會“心有余而力不足”，才能站在文化高點俯視教育。

3.提高語文教學的開放性

教師自身素質(zhì)的提高使語文課堂走出死胡同成為了可能性，而真正要走向光明的大道還要注意語文教學的開放性。

教學形式要開放。我們講究教學模式，但千萬不要搞模式化，我們要大膽地根據(jù)不同的課文靈活多變地采取多種形式，教師的引導分析可以淋漓盡致，也可以點到為止，可以鉆幽探微，也可以留有余地……不必也不能篇篇課文用一種模式一個標準。

教學內(nèi)容要開放。根據(jù)每篇課文的重點、難點，結(jié)合課文的思想內(nèi)容和讀寫知識，自然地、適時地把學生的視野引向更為廣闊的天地。正如陶行知所說：“生活和語文是一個東西，而不是兩個東西。”做到語文教學生活化，學生生活語文化，語文教學才會收到“講一得二”的效果。

其實，課堂教學是一個教師引導下學生自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論的過程，誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：“學生的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。”當我們克服了語文課堂教學的弊端，就會發(fā)現(xiàn)周圍的天地是那么廣闊，語文課堂是那么豐富多彩。