摘 要： 初中階段的文言文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要方面，它能夠幫助學(xué)生更好地積累文史知識，積淀古代文化。但在教學(xué)中，如何把握好尺度并高效施教，是中學(xué)語文教師的一個傳統(tǒng)話題，更是農(nóng)村初中語文教師急需解決的問題?；诖?，我們應(yīng)該把握好新的課程標(biāo)準(zhǔn)，按照要求從熟讀背誦、綜合比較、尋找審美軌跡和增大課外閱讀量等幾個方面著手，讓學(xué)生在樂趣中掌握要點(diǎn)，提高文言文的閱讀能力。

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村初中 文言文教學(xué) 現(xiàn)狀 策略

呂叔湘先生曾指出：“古今漢語一脈相承”，“白話和文言的關(guān)系千絲萬縷割不斷的”?！洞缶V》規(guī)定，初中文言文教學(xué)就是“使學(xué)生能借助工具書閱讀淺易的文言文”。是否真正達(dá)到了這一目標(biāo)呢？從學(xué)生考試成績和平時遇到的文言文章的閱讀情況來看，農(nóng)村初中學(xué)生的文言文閱讀能力并不盡如人意。

通過幾年的觀察，筆者發(fā)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校多數(shù)語文教師在文言文教學(xué)中主要存在以下幾個問題:

1.教學(xué)手段呆板單一。為完成教學(xué)任務(wù)，許多教師在學(xué)生對文言文朗讀都還不十分通順的情況下，就用一成不變的步驟，即默讀、誦讀、整體翻譯古文大意、了解古文的出處及背景資料，然后句句翻譯，字字落實(shí)，學(xué)生幾乎沒有思考的空間。單調(diào)乏味的教學(xué)形式，使學(xué)習(xí)失去了學(xué)習(xí)文言文的興趣，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。

2.教學(xué)效果片面化。許多教師片面理解初中文言文教學(xué)的性質(zhì)和地位，以為初中是義務(wù)教學(xué)，學(xué)生只要了解一點(diǎn)就行了，忽視文學(xué)的欣賞、文化的熏陶、情感的陶冶，更忽視文言文教學(xué)向課外遷移。在大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校，文言文閱讀的課外要求和輔導(dǎo)幾乎是零。

新課標(biāo)要求學(xué)生掌握重點(diǎn)的常用的文言文實(shí)詞、文言虛詞、典型句式，進(jìn)而將所學(xué)知識運(yùn)用于課外的文言文閱讀，了解我國古代社會，吸取中國古典文化。在與古人進(jìn)行思想交流的同時啟迪學(xué)生的思維，同時體會其中所蘊(yùn)涵的民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。那么，文言文教學(xué)的途徑在哪里呢？

一、熟讀、背誦必不可少

熟讀是從教學(xué)實(shí)踐中摸索出來的有效方法。“讀書百遍，其義自見”和“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”就是這個道理。它可以幫助學(xué)生理解語句的內(nèi)容，積累詞匯，逐步掌握遣詞造句的一些規(guī)律和特點(diǎn)，體會作者的感情，具備文言文的語感，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。熟讀的方法多樣，要讓學(xué)生掌握并靈活運(yùn)用。一般比較淺易的文章，可讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上反復(fù)讀，內(nèi)容較深奧的文章可以放在課后讀。要求學(xué)生讀時“不可誤一字，不可少一字，不可多一字”，進(jìn)一步做到有輕有重、抑揚(yáng)頓挫地讀出感情的語氣來。

背誦是傳統(tǒng)的練習(xí)方法，它可以使學(xué)生加深對課文內(nèi)容的理解，有助于學(xué)生掌握文言詞語和句式，一般要求在講完課文之后再背。初中語文課本中的文言文多是歷代名篇佳作，篇幅較短，富有節(jié)奏感，易于背誦，要求學(xué)生背誦的部分都是短小的詩文或文中的精彩片斷。教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，在其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不重的情況下適當(dāng)?shù)卦黾颖痴b一部分詩和短文。正如蘇東坡所說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！?/p>

二、綜合比較至關(guān)重要

文章由句子組成，句子由詞組成，詞是構(gòu)成一切句子的基本材料，古文亦然。所以，翻譯句子的基本落腳點(diǎn)是翻譯出組成句子的詞，只要用相對應(yīng)的現(xiàn)代漢語詞置換出原句中的古代漢語詞，這個句子就基本翻譯出來了。如何解決“詞”這個難點(diǎn)呢？我認(rèn)為，只有在平時的教學(xué)過程中，通過同詞的具體比較來豐富學(xué)生的一詞多義的知識，使學(xué)生在不同的語言環(huán)境中辨清異義，才能解決“詞”這個難點(diǎn)。

1.同詞異義的比較。即在同一篇課文或已學(xué)過的不同古文中，根據(jù)前后的語言環(huán)境和具體的語法結(jié)構(gòu)，啟發(fā)學(xué)生比較它的不同意義。例如“道”字，它有四種意思：①道路（會天大雨，道不通《陳涉世家》）；②道義（伐無道，誅暴秦）；③方法（策之不以其道《馬說》）；④說，講（不足為外人道也《桃花源記》）。這樣做，一方面使學(xué)生進(jìn)一步明確在古代靈活的語言中確實(shí)存在著較為普遍的多義現(xiàn)象，要做到“對號入座”，準(zhǔn)確譯文，就必須注意聯(lián)系具體的語言環(huán)境，按照詞不離句、句不離段、段不離篇的原則，依文度意，推導(dǎo)求解，另一方面也是復(fù)習(xí)鞏固已學(xué)的詞法、辨清一詞多義現(xiàn)象、培養(yǎng)學(xué)生看文識義良好習(xí)慣的好方法，從而為解決學(xué)生準(zhǔn)確譯文之難、正確理解課文創(chuàng)造了有利條件。

2.古今詞義的比較。對文言文教學(xué)中古今詞義變化十分明顯的詞，可以結(jié)合具體的課文作一一的比較。例如：

（1）交通：古義，交錯相通；今義，泛指交通運(yùn)輸或郵電事業(yè)。(阡陌交通。《桃花源記》)

（2）請：古義，問；今義，邀請。（臣是以無請也。《扁鵲見蔡桓公》）

（3）涕：古義，眼淚；今義，鼻涕。（臨表涕零，不知所云?！冻鰩煴怼罚?/p>

在教學(xué)實(shí)踐中，我們特別注重同詞比較，辨清異義。這樣加以綜合，學(xué)生便能一目了然，再做成筆記，有利于復(fù)習(xí)。

三、尋找審美軌跡，增大課外閱讀量十分必要

對文言詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解，是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，因而它應(yīng)當(dāng)成為文言文教學(xué)中的重要目標(biāo)之一，但僅此而已就大錯特錯了。入選教材的文言文大多是文學(xué)作品，如《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等是不折不扣的文藝散文；《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》、《唐雎不辱使命》等雖節(jié)選自古代史書，但具有很強(qiáng)的文學(xué)性；《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》等能傳誦后世、膾炙人口，其文學(xué)價值不言而喻；至于詩詞曲就更是文學(xué)作品了。既然這些文言文都具有很強(qiáng)的文學(xué)性，那么教學(xué)如果僅僅從字、詞、句上作些肢解式的詮釋，把文質(zhì)兼美的課文整體割裂成支離破碎的古漢語知識，那還是文學(xué)作品嗎？其實(shí)，這些文言作品中人物的思想性格，作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感，以及課文的結(jié)構(gòu)、語言、意境之美，等等，對學(xué)生的人生觀、價值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的形成是很有影響的。因此，樹立文言文教學(xué)是文學(xué)教學(xué)的觀念，指導(dǎo)學(xué)生對文言作品作適當(dāng)?shù)蔫b賞、評析，讓學(xué)生認(rèn)識文言作品的整體美感，體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，理應(yīng)成為文言文教學(xué)追求的最高境界。

除此以外，增大文言文的課外閱讀量也是十分必要的。

課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸、加固和補(bǔ)充。語文教學(xué)歷來重視課外閱讀，這是對的，但是目前教師們指導(dǎo)課外閱讀，往往只把注意力放在現(xiàn)代文，尤其放在時文的閱讀上，忽視了文言文的課外閱讀。文言文的課外閱讀訓(xùn)練，如果僅僅只在課堂上進(jìn)行，課外不閱讀文言作品，是很難形成能力的；即使在課堂上把文言文學(xué)懂了，形成了一定的能力，也容易退步，結(jié)果就是勞而無功。因此，有必要加強(qiáng)文言文的課外閱讀。如果我們規(guī)定中學(xué)生的文言文課外閱讀量占整個課外閱讀量的10%至20%，用這個數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)選擇一批與課文程度相當(dāng)?shù)摹⒂凶⑨尩奈难宰髌纷鳛檎n外閱讀材料，要求學(xué)生閱讀，并且在關(guān)鍵的地方給以點(diǎn)撥，使學(xué)生把課堂上學(xué)過的文言詞語和句式運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中，并且在運(yùn)用中鞏固、加深，使精讀和博覽相結(jié)合，那么，學(xué)生文言文的閱讀能力就能逐步提高。

總之，在文言文教學(xué)中，在落實(shí)文言字、詞的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該切實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材中蘊(yùn)藏的美，讓學(xué)生去品味、去欣賞，接受美的熏陶，獲得美的享受、良好的審美情趣和審美能力，從而使學(xué)生真正體會到文言文之所以能流傳千古的獨(dú)特魅力。

參考文獻(xiàn)：

［1］教育部.語文課程標(biāo)準(zhǔn).北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.7.

［2］張中行.文言津逮.北京出版社，2002年1月第1版.

［3］郭煥.古文經(jīng)典.山東出版社，2003年5月第1版.

［4］于漪.于漪語文教育論集.人民教育出版社，2003年7月第2版.