【摘 要】新的教育理念形成過程中，傳統(tǒng)語文教學(xué)已很難承擔培養(yǎng)高素質(zhì)人才的任務(wù)，新的語文教學(xué)要有新的要求，語文教學(xué)要在觀念、內(nèi)容、方式上作出新的變革。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 素質(zhì)化 觀念 方式

隨著教育教學(xué)改革在各個環(huán)節(jié)的不斷深入，新的教育理念正逐漸形成，培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才已成為教育界的共識，素質(zhì)教育成為一種必然。在這一過程中，傳統(tǒng)的語文教學(xué)已很難承擔素質(zhì)教育培養(yǎng)高素質(zhì)人才的任務(wù)。同時，高考改革力度的不斷加大也從各方面對語文教學(xué)提出了更高的要求。語文教學(xué)在觀念、內(nèi)容、方式上的變革勢在必行。

一、教學(xué)觀念的變革:課堂教學(xué)應(yīng)當社會化

傳統(tǒng)的語文教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的語文知識和語文能力為主要目標。盡管以前各種版本的《中學(xué)語文教學(xué)大綱》對培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、審美觀和愛國主義精神也作出了相應(yīng)要求，但顯而易見的是，課堂教學(xué)的程式化和應(yīng)試教育的長期存在使上述要求僅僅成了語文教學(xué)的“副產(chǎn)品”。語文教師在教學(xué)中過分注重學(xué)科知識的系統(tǒng)性而較少體現(xiàn)語文學(xué)科的德育功能、審美功能。當然，這與傳統(tǒng)語文教學(xué)缺乏實現(xiàn)這些目標的可操作性平臺不無關(guān)系，但不能否認，以應(yīng)試為中心，以課堂單純傳授語文知識和語文技能作為語文教學(xué)終極價值的觀念在相當一部分語文教師腦中已根深蒂固。具體表現(xiàn)為:

(1)只看到語文作為一門工具性學(xué)科的特點，沒有注意到它同時也是一門人文學(xué)科，因此，簡單地把語文理解成一種純知識性、技巧性的學(xué)科，相應(yīng)的，在教學(xué)中把語文技藝分解成識記、理解、分析、綜合等等，而把語文固有的文化內(nèi)涵置之不理。

(2)熱衷于短期效應(yīng)，忽略語文對心靈啟蒙和審美意識啟蒙的影響力;急功近利，重視記憶性和固定格式的知識，一切為高考服務(wù)，將素質(zhì)教育棄置一邊。

很顯然，陳舊的語文教學(xué)觀念將使教者與學(xué)者的視野越來越狹窄，思維方式越來越模式化，缺少創(chuàng)新，缺少變革，這與現(xiàn)代教育是格格不入的?，F(xiàn)代教育以面向社會為基本出發(fā)點，其核心是以人為本，發(fā)展個性，健全人格。它既重視智力的發(fā)展、能力的培養(yǎng)，也重視非智力因素的作用，把自我學(xué)習(xí)、關(guān)心社會、關(guān)注環(huán)境作為人的素質(zhì)要求。正因為如此，構(gòu)建面向社會，面向生活，面向未來的新語文教學(xué)模式成為語文教學(xué)者和語文教學(xué)研究者的共識。

二、教學(xué)內(nèi)容的變革:語文學(xué)科的工具性應(yīng)當服從并服務(wù)于人文性

素質(zhì)教育的提出意味著語文教學(xué)應(yīng)當朝著培養(yǎng)健全的人格這一方向去努力，否則，整個的語文教學(xué)活動就缺乏真正有價值的終極目標，而只會在低層次的平面上運轉(zhuǎn)卻無法向更深層次拓展。但這并不意味著語文教學(xué)可以放棄工具性，相反，語文學(xué)科的工具性特征使它成為在語文教學(xué)中有效進行素質(zhì)教育的手段或途徑。如果我們即放棄語文學(xué)科的工具性而只注重人文性，最終結(jié)果可能是人文性也得不到有效體現(xiàn)。正確的做法是:工具性應(yīng)服從并服務(wù)于人文性這一最終目標。

綜合起來說，素質(zhì)教育關(guān)于健全人格的目標具體表現(xiàn)為以下幾點:

1.交際能力。在當代，交往與合作表現(xiàn)得比以往任何時代都重要。要有效地進行社會交往，必須以相互尊重、相互關(guān)心、相互理解為基礎(chǔ)，建立起和諧協(xié)調(diào)、團結(jié)合作的人際關(guān)系。為此，使學(xué)生具備建立良好人際關(guān)系的知識和技能就顯得尤為重要。而語文中的語言因素恰恰在這一方面具有不可替代的作用。這里的語言包括了書面語言，但更多的應(yīng)該是指實用性的交際語言。所以，語文教學(xué)的內(nèi)容，應(yīng)當從以往只重視對字、詞、句、文進行分析研究的領(lǐng)域向外拓展，加強語文的實用性研究，凸現(xiàn)語文的交際功能?？上驳氖牵私贪妗度罩破胀ǜ咧薪炭茣?試驗修訂本)·語文》在編寫過程中，對這一點給予了充分重視。它明確將教學(xué)內(nèi)容分為兩大板塊:一為閱讀，一為寫作、口語交際。這樣，語言作為日常交際手段的作用在語文教學(xué)中就能得到充分體現(xiàn)。教師在教學(xué)中可教學(xué)生進行即席發(fā)言、演講、交談、采訪、討論、表演(對白)，教學(xué)的內(nèi)容拓展了，形式也不拘一格了，學(xué)生有了展示自己的舞臺，興趣就能提高，語文的交際功能就能得到充分的發(fā)揮。

2.審美能力。所謂審美能力，指欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力，亦即對自然界和社會生活中的各種事物、現(xiàn)象的審美價值進行分辨、評價所需要的感受力、理解力、鑒賞力和創(chuàng)造力?，F(xiàn)有的語文教學(xué)在很大程度上忽視了語文的審美功能，而是將語文教學(xué)過程簡單地視為對機械、枯燥的字、詞、句、段進行講解的過程。在傳授知識的過程中，注重的是語言結(jié)構(gòu)、語法規(guī)律、語段整合，較少涉及到語文本身的美。事實上，語文中存在相當多的審美因素，即以上文提及的人教版《全日制普通高中教科書(試驗修訂本)·語文》為例，不同時代、不同體裁、不同風格的文學(xué)作品為教師在語文教學(xué)中進行美的教育提供了豐富的素材。在《胡同文化》中我們可以領(lǐng)略文化美;在《過萬重山漫想》中我們可以體味哲理美;在《世間最美的墳?zāi)埂分形覀兛梢愿惺苋烁竦拿?。只要教師能從整體上感知課文，充分地挖掘，美的形態(tài)是無處不在的。當然，適當?shù)恼n外閱讀也是培養(yǎng)審美能力的重要環(huán)節(jié)。語文教師應(yīng)積極主動地指導(dǎo)學(xué)生讀好課外書，努力提高他們的審美情趣。

3.關(guān)注環(huán)境意識。環(huán)境問題已成為這個時代的焦點問題，作為未來社會主宰的學(xué)生應(yīng)該具備關(guān)注環(huán)境的意識，而語文教學(xué)也就自然成為學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注環(huán)境的載體。從這個意義上說，現(xiàn)代語文教學(xué)應(yīng)當是一種開放式、互動式的過程，而不是象過去那樣處于封閉狀態(tài)。事實上，高考模式由“3+2”向“3+x”轉(zhuǎn)化，多少傳達出了一點這方面的信息。無論是文科綜合，還是理科綜合，試題中都有意無意涉及到一些諸如生態(tài)環(huán)境等一類的社會熱點問題。當然，在語文試卷的閱讀材料中我們也越來越多地看到與環(huán)境有關(guān)的文字。在這種情形下，由課堂走向社會的語文教學(xué)不能坐等，而應(yīng)理智地、主動地參與，以實現(xiàn)語文在關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境方面的隱性功能。具體來說，語文教師可以在正常的教學(xué)過程中，介紹有關(guān)環(huán)境污染、環(huán)境保護的文章，分析典型材料，強化學(xué)生的環(huán)境意識;也可以鼓勵學(xué)生在課外通過閱讀報紙、雜志了解世界和國內(nèi)環(huán)境狀況;也可以將語文學(xué)科與地理、自然學(xué)科相結(jié)合，組織學(xué)生對典型地區(qū)進行實地考察，撰寫出有價值的小論文。這樣，語文在關(guān)注生活熱點方面就有了用武之地。

三、教學(xué)方式的變革:多樣性代替單一性

傳統(tǒng)的語文教學(xué)因觀念陳舊，內(nèi)容單一，在教學(xué)形式上也擺脫不了單調(diào)、機械的特點。素質(zhì)教育在要求語文教學(xué)觀念更新、內(nèi)容拓展的同時，對語文教學(xué)方式也提出了要求:

(1)用新的教學(xué)手段豐富教學(xué)內(nèi)容，展示教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展使教師能在較短時間內(nèi)獲得更多信息，這就為教師對所占有的材料進行分析、綜合，從而開展多媒體教學(xué)提供了有力支持。同時，學(xué)生也能借助網(wǎng)絡(luò)閱讀更多的作品，獲得更多有價值的資料，拓寬自己的視野，拓展自己的思維。總之，新的教學(xué)手段的運用將使教和學(xué)都能獲得極大的發(fā)展空間。

(2)讓學(xué)生更多地去接近自然，接近生活。不難看到，有些學(xué)生有較好的語言表達技巧，但寫出來的文章卻千篇一律，具體表現(xiàn)為枯燥、平淡、格式化，缺乏生活氣息，缺乏時代感，缺乏靈氣。這是長期以來陳舊的教學(xué)模式所帶來的必然結(jié)果。因而，語文教師有意識地讓學(xué)生走近自然，觀察生活就顯得非常必要。要鼓勵學(xué)生多觀察，多思考，熟悉生活，領(lǐng)悟生活;要經(jīng)常開展辯論、演講、表演等形式多樣的活動，讓學(xué)生學(xué)會用自己的、鮮活的語言去描繪生活，去感受生活，去評論生活。從近三四年的語文高考試卷中不難看出，作文的設(shè)題越來越趨向于生活化和時代化，堅韌、創(chuàng)新、競爭、機遇、自信等與時代節(jié)拍相吻合的語詞越來越多的出現(xiàn)在作文試題中。試想，如果沒有一定的生活積累和對時代的感悟能力，學(xué)生面對的無論是一篇作文，一份試卷，還是未來急遽變化的社會，都將會手足無措。

語文教學(xué)是開放性、拓展性的，隨著時代的發(fā)展，它所發(fā)揮的培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的作用將愈來愈明顯。反過來說，社會的發(fā)展，時代的需要，也必將推動語文教學(xué)向著更新、更高的目標邁進!

★作者簡介:袁廣明，江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)教師。