《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!彼^的“人文性”,就是人性,提倡以“人”為本,肯定人是世界的中心,主張個(gè)性解放和思想自由。從某種意義上來說,語文教育也是人文教育,主要體現(xiàn)在尊重個(gè)性的健康發(fā)展、情感的熏陶、內(nèi)心的體驗(yàn),看重想象、直覺和創(chuàng)造性。一堂成功的課離不開人文教育,因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖怯兴枷氲膫€(gè)體,離開了“人”,言將難以自立。
下面筆者將以于永正老師執(zhí)教的《圓明園的毀滅》為例,談?wù)劇叭宋摹苯逃谡Z文教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中有哪些成功之處。
一、 人文差異、尊重個(gè)性
現(xiàn)代哲學(xué)家羅素說:“只有當(dāng)一個(gè)人感到每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體,都有自己的權(quán)利和個(gè)性,而不僅僅是拼板玩具的零件,或團(tuán)隊(duì)中的士兵,或一個(gè)國家的公民時(shí),他才有教育別人的資格。”就是說,只有尊重個(gè)性的人才能教育人。在教學(xué)活動(dòng)中,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,尊重學(xué)生的個(gè)性化的體驗(yàn)。
于永正老師導(dǎo)入新課——《圓明園的毀滅》后,讓學(xué)生邊默讀課文,邊思考,再放聲朗讀幾遍,讀出自己的感受。接著于永正老師問:“你讀了這篇課文,心里是什么滋味?”
生:我覺得英法聯(lián)軍是無恥的強(qiáng)盜。
生:我痛恨英法聯(lián)軍。
生:我十分傷心。
生:對圓明園的毀滅我感到十分惋惜。
生:對圓明園的毀滅我感到十分難過,因?yàn)檫@是中國歷史上的恥辱。
生:圓明園的毀滅是當(dāng)時(shí)清政府的腐敗無能造成的。我恨英法聯(lián)軍,也恨清政府。
……
同學(xué)們一下子體會出了這么多的“滋味”。對小學(xué)生來說,“言者無罪”。正如人們常說“有一千個(gè)觀眾,就有一千個(gè)哈姆雷特”,“有一千個(gè)觀眾 ,就有一千個(gè)林妹妹”。因此在教學(xué)活動(dòng)中,我們應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,讓他們暢所欲言,但也不是說,任其發(fā)揮,即使錯(cuò)誤的東西也不否定?!叭宋摹泵媲暗靡砸磺惺聦?shí)為依據(jù)。
二、 人文關(guān)懷、解放心理
特級教師賀誠曾說過:“語文是一種川流不息的生命?!蔽覀兊恼Z文學(xué)習(xí)生活中應(yīng)當(dāng)是充滿智慧的碰撞、情感的滌蕩、創(chuàng)新的發(fā)現(xiàn)、審美的意趣和人文的關(guān)懷。
在于老師執(zhí)教《圓明園的毀滅》時(shí),有這樣一個(gè)細(xì)節(jié):于永正老師請一個(gè)小男孩背誦第三自然段時(shí),他悄悄對旁邊一學(xué)生耳語,如果他背不出來提醒一下,請另外一學(xué)生背誦時(shí),同樣耳語,結(jié)果兩位學(xué)生都背得流利而有感情。我們并不能說是于永正老師不相信兩位學(xué)生的能力,而是他給他們留了一條“后路”,解除了“后顧之憂”,讓他們能全身心投入活動(dòng)中。
再如,一個(gè)學(xué)生讀課文時(shí),讀到“流連其間”時(shí),有些結(jié)巴。師說:“你再讀一遍,不要著急。如果第三遍讀不好,還有第四遍?!睂W(xué)生仍舊有些緊張。這時(shí)老師走近身邊,彎腰幫他拿起課本,說:“我給你拿著,讀?!睂W(xué)生終于成功了。我們不能懷疑這個(gè)學(xué)生的朗讀水平,更不能否定那個(gè)細(xì)小的“彎腰拿書”的作用。在學(xué)生需要幫助的時(shí)候,我們教師應(yīng)當(dāng)伸出你的援助之手,或許是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,就能收到意想不到的效果。
教者不僅僅是表面的安撫,更給予了學(xué)生心靈上的安慰。剛才學(xué)生讀完后,老師立即說:“不是很好嗎?看來人與人需要互相幫助。他讀了三遍終于讀好了。大家掌聲鼓勵(lì)一下。(掌聲)讀不好是正常,一遍讀好了是超常?!本瓦@么幾句簡單的話語,就那么一次平常的掌聲,卻給了學(xué)生最真摯的表揚(yáng)。教師以身作則,更能讓其他學(xué)生明白,人與人之間需要幫助。
我們培養(yǎng)的學(xué)生是一個(gè)有情有義,有血有肉的活生生的個(gè)體。我們的教育就是要讓學(xué)生在情感上得到滿足。
三、 人文釋放、抒發(fā)情感
這堂課即將結(jié)束了,發(fā)生了下面的事。
(準(zhǔn)備下課)發(fā)現(xiàn)一生舉手。
師:有同學(xué)有話要說。
生:我覺得于老師和同學(xué)很親近,這很好。
師:我得了兩個(gè)字的評價(jià)——“很好”,謝謝對我的鼓勵(lì)。
生:(深情地)你不是我的老師,是我的同學(xué)。
師:握握手,老同學(xué)和小同學(xué)握握手。
(臺下一聽課老師按動(dòng)快門拍照,眾笑)
生:你雖然是老年男性,聽了你的課,我覺得你是青年男性。
師:再上兩次課我就成了幼兒園的了。
(眾笑)
生:(深情地)你是我永遠(yuǎn)的朋友。
師:朋友,還是永遠(yuǎn)的朋友!握握手,合個(gè)影。
(掌聲)
學(xué)生們在即將結(jié)束本堂課時(shí),表達(dá)了自己的情感,課上老師給予學(xué)生較多的鼓勵(lì)。這時(shí)學(xué)生倒成了老師,給老師以較高的評價(jià)。這種潛移默化的教育方式,運(yùn)用于課堂中真是“潤物細(xì)無聲”。
以上這則成功的事例,并不能“以面蓋全”。筆者并不是只提倡人文教育,而是談?wù)勥@一方面的一些感悟。在教學(xué)中,我們定會把工具性和人文性統(tǒng)一,不會顧此而失彼。
在“人文性”前,教師既要有枯木逢春的信心,又要有循循善誘的耐心,還要有持之以恒的決心,更要有點(diǎn)石成金、化腐為奇的用心,督促學(xué)生去設(shè)計(jì)成功,撞擊成功。
(通州市英雄小學(xué))