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        中國(guó)古代史易錯(cuò)易混知識(shí)及例題解析

        2009-04-29 00:00:00陳慧玲
        成才之路 2009年6期

        一、井田制與封建土地私有制

        井田制是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制度,制度規(guī)定土地歸國(guó)王所有,因此這里的“國(guó)有”不能理解為公有,井田制實(shí)質(zhì)是一種土地私有制,但它與封建土地私有制不同,井田制下的土地歸國(guó)王一人所有,而后者可為封建國(guó)家、一般地主、農(nóng)民所有。

        例1“溥天之下,莫非王土”這是對(duì)我國(guó)古代奴隸社會(huì)土地所有制——井田制的形象描述,以下表述正確的是:

        ①奴隸社會(huì)實(shí)行土地國(guó)有制。

        ②井田制實(shí)質(zhì)上是一種私有制。

        ③井田制是生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。

        ④隨著井田制結(jié)束,分封制也消失了。

        A.①②③B.①②④ C.①③④D.①②③④

        解析:此題主要考查對(duì)史實(shí)的深入理解能力,從材料中的“莫非王土”可以選出①②;井田制下的耕作方式是奴隸集體勞動(dòng),因此③正確;井田制在春秋末年就瓦解了,但漢朝初期還實(shí)行分封制,④錯(cuò)誤。故選A

        二、郡縣制是否始于秦朝

        秦亡贏政為鞏固統(tǒng)一,采取的措施之一便是在地方推行郡縣制度,這就容易被誤以為“郡縣制”是秦統(tǒng)一后創(chuàng)立的地方行政制度,其實(shí)并非如此,秦國(guó)蜀守李冰修筑了都江堰,這反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期郡縣制已經(jīng)出現(xiàn),只不過秦統(tǒng)一全國(guó)后,這項(xiàng)制度在全國(guó)范圍內(nèi)推行。

        例2秦朝李斯推行郡縣制的主張被稱為“千古創(chuàng)論”,郡縣制

        A.始于秦朝B.終于漢初分封王國(guó)C.利于加強(qiáng)中央集權(quán)D.只在秦朝推行

        解析:郡縣制始于戰(zhàn)國(guó),并為以后歷代王朝所沿襲,因此可判斷A、B、D說法錯(cuò)誤,郡縣制是中央在地方設(shè)立的行政制度,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),故選C。

        三、儒家學(xué)派代表的階級(jí)利益是否相同

        儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子是春秋末期人,代表奴隸主階級(jí)的利益,而到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建制度逐漸確立,地主階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí),所以儒家學(xué)派代表地主階級(jí)利益,因此儒家學(xué)派代表的階級(jí)利益不同。

        例3孔子主張社會(huì)和諧,墨子主張“兼愛”“非攻”,孟子主張“政在得民”,這些主張產(chǎn)生的共同社會(huì)背景是

        A.社會(huì)動(dòng)蕩,矛盾尖銳 B.百家爭(zhēng)鳴趨于合流 C.奴隸制度全面崩潰 D.封建制度逐漸發(fā)展

        解析:孔子生活在春秋時(shí)期,墨子、孟子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí),因此從時(shí)間上可判斷B、C、D都不是三者共同的社會(huì)背景。從三者的主張可以判斷社會(huì)的和諧穩(wěn)定是他們共同的愿望,因此A正確。

        四、隋唐時(shí)各少數(shù)民族與中央王朝的關(guān)系是否都一樣

        隋唐王朝采取多種形式、行之有效的措施,密切與少數(shù)民族地區(qū)的聯(lián)系,但各少數(shù)民族地區(qū)不一定都屬隋唐王朝管轄,比如當(dāng)時(shí)西藏地區(qū)就不在唐帝國(guó)版圖之內(nèi),唐與吐蕃交往是屬于古代不同民族政權(quán)之間的往來。西藏地區(qū)在元代正式歸屬中央政權(quán)。

        例4下列有關(guān)唐蕃關(guān)系的敘述,正確的是

        ①唐太宗時(shí),文成公主入藏。

        ②唐朝對(duì)吐蕃地區(qū)行使了有效的管轄。

        ③ 8世紀(jì)初,唐朝將金城公主嫁給尺帶珠丹并冊(cè)封為都督。

        ④ 9世紀(jì),吐蕃與唐會(huì)盟。

        A.①②B.①②③C.①④ D.①③④

        解析:選項(xiàng)①③④主要考查對(duì)史實(shí)的記憶是否準(zhǔn)確,①④符合史實(shí);唐并沒有冊(cè)封尺代珠丹,③不正確,唐對(duì)吐蕃也沒有實(shí)現(xiàn)有效的管轄,②不正確,故選C。

        五、唐朝通用貨幣——開元通寶是否是唐玄宗時(shí)鑄造

        開元通寶是唐朝通用的貨幣,因唐玄宗前期的年號(hào)是開元,容易認(rèn)為“開元通寶”是玄宗時(shí)鑄造,其實(shí)不然,它是唐高祖李淵下令鑄造的,意思是“開辟新紀(jì)元”。

        例5下列關(guān)于唐朝商業(yè)發(fā)展的表述,不準(zhǔn)確的是

        A.唐朝初期,出現(xiàn)了專營(yíng)貨幣存放和借貸的柜坊。

        B.唐玄宗年間發(fā)行的“開元通寶‘,成為當(dāng)時(shí)普遍流通的貨幣。

        C.政府允許外商在境內(nèi)自由貿(mào)易,胡商遍布各大城市。

        D.唐朝后期,揚(yáng)州成為全國(guó)最重要的工商業(yè)城市。

        解析:唐朝商業(yè)、城市繁榮,A、C、D 均符合史實(shí);“開元通寶”是唐高祖發(fā)行的,不是玄宗。故選B

        六、廢除丞相制度是否標(biāo)志著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾已解決

        皇權(quán)與相權(quán)的矛盾伴隨專制主義中央集權(quán)制度的始終,相權(quán)在這里是一種抽象的權(quán)力,并不特指丞相的權(quán)力,所以明太祖雖廢除了丞相制度,但并不能從根本上防止其他一切威脅皇權(quán)的權(quán)力,比如宦官專權(quán)等。

        例6從明朝廢丞相到清初增設(shè)軍機(jī)處的變化說明

        A.皇權(quán)專制日益得到強(qiáng)化。

        B.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾日益加劇。

        C.相權(quán)重新得到恢復(fù)。

        D.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾得以調(diào)和。

        解析:明朝廢丞相,皇帝的權(quán)力進(jìn)一步集中,這樣使皇帝的權(quán)力大大加強(qiáng),到了清朝增設(shè)軍機(jī)處,軍國(guó)大事皆由皇帝處理,皇權(quán)專制日益得到強(qiáng)化。B、C、D 與史實(shí)均不符。故選A。

        (樂亭縣湯家河高級(jí)中學(xué))

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