摘要：人文素質(zhì)教育充分體現(xiàn)了現(xiàn)代高等教育的人文關(guān)懷和人文理念，它是科學(xué)發(fā)展觀的具體落實。本文通過對高等農(nóng)業(yè)院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析，提出高等農(nóng)業(yè)院校人文素質(zhì)教育層次化、立體化體系模式。并使之整合、系統(tǒng)、上層次，以達到通才教育的目的。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀 高等農(nóng)業(yè)院校 人文素質(zhì)教育

一、人文素質(zhì)教育是科學(xué)發(fā)展觀的具體落實

黨的十六屆三中全會明確提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的“科學(xué)發(fā)展觀”。“科學(xué)發(fā)展觀”的實質(zhì)就是人的全面發(fā)展觀。這充分體現(xiàn)了一種現(xiàn)代人文關(guān)懷和人文理念。現(xiàn)代高等教育的目標(biāo)和品質(zhì)就是人的全面發(fā)展的培養(yǎng)，即培養(yǎng)科學(xué)精神與人文理想兼?zhèn)涞娜恕Ｒ虼巳宋乃刭|(zhì)教育作為現(xiàn)代高等教育重要的一翼，是幫助大學(xué)生形成社會和人生價值取向的重要依據(jù)。提升大學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感，塑造完善人格的堅實基礎(chǔ)，也是“科學(xué)發(fā)展觀”的具體落實和踐行。人文素質(zhì)既是一個人精神風(fēng)貌和精神氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)，更是一個人的知識、能力、觀念、情感、意志、審美等多種因素構(gòu)成的內(nèi)在品質(zhì)展示。它包括人文知識和人文精神等方面內(nèi)容。人文知識是人類關(guān)于人文領(lǐng)域(主要是精神生活領(lǐng)域)的基本知識，如歷史、文學(xué)、政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、道德、語言等方面知識；人文精神則包容于對人文知識的情感體驗、理性認(rèn)識、價值判斷和價值取向之中，它主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是強調(diào)人是目的的原則；二是具有獨立的批判精神：三是確立超越性的終極關(guān)懷，其外在表現(xiàn)形態(tài)為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)等。從某種意義上說，人文素質(zhì)教育并非完全等同于人文學(xué)科教育。因為人文素質(zhì)教育不僅僅是人文知識的灌輸，更是人文學(xué)科、科學(xué)學(xué)科內(nèi)含的價值——人文精神向個體身心的內(nèi)化過程，是人類文明的優(yōu)秀成果內(nèi)化為人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。使之形成個人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)、道德、藝術(shù)修養(yǎng)、價值取向等的過程，這是人文素質(zhì)教育的一個重要特征和品質(zhì)。由此可見，人文素質(zhì)教育的目的不僅在于提高大學(xué)生的文化知識水平，更在于通過塑形大學(xué)生人格和培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神，促進人的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，而這正是現(xiàn)代教育的終極目的和根本訴求。

中科院院士楊叔子認(rèn)為：“我們的教育。是‘育人’而非‘制器’，是培養(yǎng)人才，而非制造器材；我們的大學(xué)，是培育高層次的人才，而非制造高檔次的器材；是有靈魂的人，而非無靈魂的器。人文，人文文化，人文教育，人文素質(zhì)，既嚴(yán)重關(guān)系著民族的存亡、國家的興衰、社會的進退，也密切關(guān)系著個人人格的高低、行為的文野、思維的智愚。一句話，極為嚴(yán)重地關(guān)系著事業(yè)的成敗?！雹笕宋乃刭|(zhì)教育對于普通高等農(nóng)業(yè)本科院校來說，尤其具有重要的意義和影響。因為在我國，從20世紀(jì)50年代初期開始，農(nóng)業(yè)類本科人才培養(yǎng)主要是仿照前蘇聯(lián)專業(yè)化教育模式。大都具有行業(yè)屬性的特點，即通過院系間調(diào)整，全部為獨立的單科性或多科性農(nóng)業(yè)院校，在專業(yè)和課程設(shè)置上多以應(yīng)用技術(shù)為主：在學(xué)生構(gòu)成上主要以農(nóng)村生源為主：在課程安排上容易忽視人文課程：畢業(yè)生就業(yè)崗位多與農(nóng)學(xué)行業(yè)有關(guān)，等等。由于過于強調(diào)專業(yè)和專業(yè)適用性，因而極易造成學(xué)科簡單化、單一化；再加上我國基礎(chǔ)教育偏重于數(shù)理學(xué)科的知識積累，以及大學(xué)教育對“以就業(yè)為導(dǎo)向”教育理念理解的偏頗。我國農(nóng)業(yè)高等院校多重視專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)和強調(diào)實踐能力，常忽視或無視與實用技能訓(xùn)練無甚關(guān)系的人文教育，最終構(gòu)成了學(xué)生整體性薄弱于人文能力與創(chuàng)造能力的狀況。有調(diào)查顯示，當(dāng)前我國高等農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生普遍存有人文素養(yǎng)不足的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：一是基礎(chǔ)知識不牢；二是理論素養(yǎng)較欠缺；三是思維不開闊；四是審美、語言表達能力較弱；五是經(jīng)典文學(xué)作品閱讀量小而窄，品味媚俗；六是忽視日常踐履的習(xí)養(yǎng)。這種人文失衡的氛圍，極易導(dǎo)致學(xué)生文史哲知識匱乏，出現(xiàn)“有技術(shù)、無文化”的“半個人”、“單面人”現(xiàn)象。著名科學(xué)家愛因斯坦曾尖銳地指出：“學(xué)校的目的始終應(yīng)該是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！眱H僅“用專業(yè)知識育人是不夠的。通過專業(yè)教育，它可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對價值有所理解并產(chǎn)生熱誠的感情，那是最根本的。他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業(yè)知識——就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人”。人文底蘊不足，創(chuàng)造能力不強，顯然已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，甚至個人也難于生存和發(fā)展。因此，對于像高等農(nóng)業(yè)院校這類行業(yè)性院校來說，加強人文素質(zhì)教育，應(yīng)該是不斷深化改革。合理培養(yǎng)人才的主要途徑、方向和內(nèi)容之一。因為它不僅有利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)人才的競爭力的提高，而且為人的健全的可持續(xù)發(fā)展提供了空間和可能，更為構(gòu)建和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村夯實了基礎(chǔ)。

二、高等農(nóng)業(yè)本科院校人文素質(zhì)教育之現(xiàn)狀分析

就目前大多數(shù)高等農(nóng)業(yè)院校的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀來說，較之過去，還是取得了非常令人欣喜的成績。比如許多農(nóng)業(yè)院校成立了人文社科院系，設(shè)置了人文社科類專業(yè)，并開設(shè)了大量的必修和選修課程，而且相關(guān)的課題研究立項的數(shù)量越來越多；在營造校園文化氛圍方面投入了大量的人力、物力和財力，等等。但是高等農(nóng)業(yè)院校在人文素質(zhì)教育方面所面臨的亟待解決的問題卻不少，這不能不引起人們的重視。

(一)院系不重視、教師無熱情、學(xué)生少興趣。

由于長期以來專業(yè)化辦學(xué)理念和以就業(yè)為導(dǎo)向的工具式訓(xùn)練。使高等農(nóng)業(yè)院校形成“以專業(yè)為中心”的慣性思維仍然很難根除，這表現(xiàn)在人才培養(yǎng)上主要立足于適應(yīng)行業(yè)、部門的需要，突出專業(yè)的特長。但大多數(shù)專業(yè)院系卻因此隨意減刪相關(guān)課程。而且通識課程設(shè)置得非常少、非常隨意。由于人文素質(zhì)課程多是選修課，任課教師自認(rèn)為在學(xué)校處于邊緣化地位，缺乏歸宿感和認(rèn)同感，因而動力不足，熱情不高。在學(xué)生方面，據(jù)筆者對學(xué)生隨機進行的調(diào)查顯示，98％以上的大學(xué)生心目中認(rèn)為只有專業(yè)知識的學(xué)習(xí)才是真正的追求。認(rèn)為只要掌握了專業(yè)、外語等有用的知識，將來就好就業(yè)。對于人文類課程，60％左右的學(xué)生認(rèn)為“沒有實際用處”、“時間不夠”，于是繁重的專業(yè)學(xué)習(xí)和外語的學(xué)習(xí)任務(wù)。使他們既無精力，又無興趣去學(xué)那些非實用的人文素質(zhì)課程，即使學(xué)，也只是為了湊學(xué)分而已。調(diào)查顯示。84％以上的學(xué)生上人文選修課的理由是較容易撈滿學(xué)分，5％的學(xué)生表示“無聊”、“打發(fā)時間”，11％表示“自己有興趣”、“多學(xué)一點知識有用”。

(二)專業(yè)素質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育呈現(xiàn)兩極對立的態(tài)勢。

在許多高等農(nóng)業(yè)本科院校當(dāng)中，存在一個普遍的現(xiàn)象，就是專業(yè)教師只要教好自己的專業(yè)就夠了，至于思想品德、人生修養(yǎng)那是公共課老師的事，是虛的。學(xué)不學(xué)都沒關(guān)系；“隔行如隔山”，兩者間涇渭分明，甚至“噍專業(yè)獨尊”；即使開設(shè)有文史類等人文素質(zhì)選修課，那也可能只是“搭頭”。這種單一的知識結(jié)構(gòu)教育和認(rèn)識，很容易導(dǎo)致教育接受者文化和人格的分裂，其實在本科教育階段是無法用專業(yè)來衡量的。它的目標(biāo)是培養(yǎng)人的素質(zhì)，即“完整的人”(well-rounded)，所以通才(general education)教育是本科教育的品質(zhì)：不論學(xué)生以后干什么，他們都需要掌握基本的寫作技能、表達能力，能夠了解人類的經(jīng)驗，發(fā)展自己的人生觀，具有創(chuàng)造的沖動和改造世界的雄心壯志，這是一個人立足于世的根本。因此，將專業(yè)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育從兩者對立態(tài)勢中擺脫出來，鼓勵文理交叉滲透，培養(yǎng)“寬口徑、復(fù)合型”人才，是符合當(dāng)今高等農(nóng)業(yè)院校教育發(fā)展要求的。

(三)人文素質(zhì)課程體系缺乏有效整合。

不可否認(rèn)的是，目前的高等農(nóng)業(yè)本科院校基本上都開設(shè)了多門人文素質(zhì)方面的選修、必修課程。有的學(xué)校甚至每學(xué)期開出了上百門課程，真可謂繁榮昌盛，欣欣向榮。然而在喧囂的、熱鬧的景象背后，我們發(fā)現(xiàn)其實很多學(xué)校開課都缺乏整體性考慮，太過隨意，毫無系統(tǒng)性可言，往往是重數(shù)量輕質(zhì)量，比如在某農(nóng)學(xué)院開設(shè)的選修課當(dāng)中，竟將某相同性質(zhì)的專業(yè)開設(shè)成多門課程，教師任教門檻低，只要誰愿意，報上來即可開課。這種管理的隨意化，課程體系的無序化，往往會導(dǎo)致教學(xué)實際效果的萎縮化、形式化和無用化。因此人文素質(zhì)課程體系如何進行有效整合和上層次，使之體系化、制度化，是高等農(nóng)業(yè)院校人文素質(zhì)教育不斷深化和完善所必須解決的問題。

三、高等農(nóng)業(yè)本科院校人文素質(zhì)教育改革模式探析

(一)建構(gòu)高等農(nóng)業(yè)院校多層次、立體化的人文素質(zhì)教育體系。

1 改變單科性辦學(xué)模式，確立人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性地位，以使學(xué)科生態(tài)平衡。

1998年教育部頒發(fā)的《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中明確提出：“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括四個方面：思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)?！备鶕?jù)這一要求，高等農(nóng)業(yè)本科院?？梢越Y(jié)合自身特點，調(diào)整教育目標(biāo)，加強人文素質(zhì)教育；以農(nóng)學(xué)學(xué)科為平臺，通過內(nèi)部發(fā)展，或以合并、合作及其他合適的形式，實現(xiàn)科學(xué)教育與人文素質(zhì)教育相融和，將信息技術(shù)應(yīng)用、外語、中西文化、文史哲等教育內(nèi)容吸納過來，形成跨學(xué)科、跨文化教育理念，發(fā)展成包括人文社科在內(nèi)的多科性或綜合性學(xué)校。但是這種綜合性并非大而全，而是要突出自身優(yōu)勢和特色，融專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育為一體，培養(yǎng)“寬口徑、復(fù)合型”人才。我們可以增設(shè)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、法律等專業(yè)，把全校本科專業(yè)按大的學(xué)科劃成幾大類，按大類設(shè)置共同的基礎(chǔ)課。同時開設(shè)多個輔修專業(yè)和多門不同專業(yè)的公共選修課，鼓勵文理交叉。通過專業(yè)與業(yè)余、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的方式，將農(nóng)業(yè)科學(xué)、技術(shù)同人文社會科學(xué)有機地融合起來。多方面拓展農(nóng)學(xué)生在人文社科等領(lǐng)域的知識，培養(yǎng)復(fù)合型人才，從而實現(xiàn)“完整的人”培養(yǎng)的通才教育模式的目的。

2 多層次地建構(gòu)人文素質(zhì)課程體系。

如何將人文素質(zhì)課程最大效益化，這需要將已有的課程體系和課程內(nèi)容進行合理而有效的整合和體系化，并佐之以系統(tǒng)的機制和管理措施。首先在課程設(shè)計和開設(shè)方面克服隨意性，把人文教育納入教學(xué)計劃，建立長效管理機制；其次需要決策者們根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)定位，經(jīng)過調(diào)查研究、精心挑選，組合而成，形成課程模式的層次化。我們可以從下列幾個方面來考慮：第一層次：在全校學(xué)生中進行人文知識普及性教育，開設(shè)有關(guān)“人文素質(zhì)”的系列通識課作為必修的核心課程，并在專業(yè)教育過程中滲透人文素質(zhì)教育：第二層次：根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生開設(shè)系列模塊式選修課；第三層次：開辦輔修專業(yè)，以及面向高才生開辦部分雙選修、輔修、雙學(xué)位班。這三者在教學(xué)的課時、要求、內(nèi)容上有層次差別，適宜于不同水平的學(xué)生，體現(xiàn)因材施教、因需施教原則，有利于學(xué)生的個性化發(fā)展。但問題是這些課程怎樣開，怎樣講，誰來上，難點和關(guān)鍵是什么，怎樣找準(zhǔn)定位，明確指導(dǎo)思想，進行課程體系和內(nèi)容的組合。以及怎樣對這些課程進行評估和提供諸如學(xué)分之類的制度保障。

3 立體地營造校園人文氛圍。

校園人文氛圍對大學(xué)生性情氣質(zhì)的陶冶、審美境界的拓展、自我塑造的完成，以及行為方式、價值取向等都會起到一種潛移默化的影響作用。因此營造濃厚的校園人文環(huán)境既是一所大學(xué)文化底蘊的體現(xiàn)，更是現(xiàn)代人文素質(zhì)教育不可或缺的重要環(huán)節(jié)。事實上，很多包括農(nóng)業(yè)類本科院校在內(nèi)的大學(xué)都開展了相關(guān)的活動。這些活動概括起來包括如下幾方面：第一，以專業(yè)、社團等載體作為依托，舉辦人文講座和讀書活動、名師進校園活動；開辦刊物雜志、組織藝術(shù)節(jié)、人文沙龍、影像資料庫的展覽等來營造內(nèi)涵豐富、生動而有意義的校園文化氛圍。第二，建立人文素質(zhì)教育基地，加強人文社科類圖書資料建設(shè)，聯(lián)系當(dāng)?shù)氐囊恍┎┪镳^、紀(jì)念館、現(xiàn)代工廠、高科技企業(yè)，以及新農(nóng)村作為人文素質(zhì)教育基地。第三，加強社會實踐活動環(huán)節(jié)，組織學(xué)生深入工廠、農(nóng)村、市場，從事各種勞動，了解社會生活；組織學(xué)生參加知識競賽、科技創(chuàng)新等活動；組織學(xué)生參觀革命遺址等活動，增長人文地理知識，陶冶愛國情操等，使學(xué)生“受教育、長才干、增素質(zhì)、作貢獻”，提高其整體素質(zhì)。

(二)構(gòu)建高等農(nóng)業(yè)院校人文素質(zhì)教育組織保障及評估體系。

1 加強領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校決策部門在人文素質(zhì)教育的理論指導(dǎo)、制度建設(shè)、規(guī)劃制定和隊伍建設(shè)上起著關(guān)鍵性的作用。加強人文素質(zhì)教育一定要先加強領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)要把人才素質(zhì)教育與人才培養(yǎng)模式的改革相結(jié)合，與面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革相結(jié)合，納入重要議事日程；在資金、場地、人員編制等方面給予必要的引導(dǎo)和支持，調(diào)動各方面積極性，探索人文素質(zhì)教育的途徑和措施，使之逐步完善，并加以制度化、規(guī)范化。

2 加強硬件建設(shè)，提供資源保障。如加強人文社科類圖書資料建設(shè)，改善人文社會科學(xué)的教學(xué)設(shè)施，增加電化教學(xué)、實踐教學(xué)等各種現(xiàn)代教學(xué)手段。充分開發(fā)和利用人文素質(zhì)教育的多媒體教材等。

3，加強師資培養(yǎng)。對于農(nóng)業(yè)院校來說，加強師資培養(yǎng)不僅僅是對人文社科師資的培養(yǎng)，更主要的是對專業(yè)教師的人文知識結(jié)構(gòu)的完善。因為農(nóng)業(yè)院校的教師大多來自理、工、農(nóng)科，知識結(jié)構(gòu)本身比較單一，如果能適當(dāng)增加一些文史哲知識，了解中西文化的特點，就能開闊他們的視野，發(fā)散他們的思維，從而在教學(xué)中更好地落實教書育人計劃。此外，從總體優(yōu)化的思路來看，我們應(yīng)把人文素質(zhì)教育與大德育聯(lián)系起來落實。在加強人文素質(zhì)教育時，我們要特別注意發(fā)揮思想政治教育工作者這支隊伍的作用，使各項活動的開展既能保證高品位的方法和繁榮，又能起到提高大學(xué)生人文氣質(zhì)，提高思想道德水平，鍛煉創(chuàng)造思維能力的作用。