摘要：如何在素質(zhì)教育和新課標實施的大背景下。在有限的條件下，提升農(nóng)村中學音樂課的教學質(zhì)量，是每一個農(nóng)村中學音樂教師必須思考的問題。本文從提升農(nóng)村中學音樂課堂教學質(zhì)量的角度入手，創(chuàng)新性地“借來”戲曲和地方戲曲——農(nóng)村學生身邊的藝術，將農(nóng)村音樂教育和普及戲曲文化結合起來，一舉兩得，值得研究和深入探討。

關鍵詞：農(nóng)村中學 戲曲欣賞課 戲曲藝術

多年來，因傳統(tǒng)觀念的禁錮、師資隊伍的缺乏、教學資源的簡陋，農(nóng)村中學音樂教育的健康發(fā)展一直阻力重重。如何在有限的條件下，提升農(nóng)村中學音樂課的教學質(zhì)量，推行素質(zhì)教育的正常進行，是每一名農(nóng)村中學音樂教師所必須思考的問題。

與此同時，作為世界文化寶庫中的一顆璀璨明珠，中國的戲曲藝術，特別是品種豐富的地方戲曲，正在經(jīng)受著時代的考驗。這既關乎人類的物質(zhì)文化，也關乎精神文化的藝術形式，具有很高的藝術價值。因此每一個中國人，特別是以傳播文化為己任的教師，都有義務為下一代普及戲曲知識，使其得以傳承。

基于上述原因，在中學音樂教育中開設戲曲課程，特別是在音樂教學軟硬件設施均相對城市中學缺乏的農(nóng)村地區(qū)，采用將選取膾炙人口的優(yōu)秀戲曲和就地取材當?shù)貏》N相互結合的教學方法，既可以普及戲曲知識，提升學生對戲曲藝術和傳統(tǒng)文化的認同感，又可改善農(nóng)村中學的音樂教學環(huán)境、拓展學生的音樂視野，提高其音樂文化素質(zhì)。

一、課程設置背景

1 社會環(huán)境分析。

戲曲藝術的日漸式微是不爭的事實。然而，這樣一個中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。藝術寶庫中的奇葩，不應當因為日益加快和浮躁的現(xiàn)代生活，而淡出歷史的舞臺。無論是作為傳統(tǒng)文化，還是對戲曲衰落跡象的拯救。中學生都有責任有義務了解戲曲，領略這門藝術的博大精深。

讓戲曲走進課堂，既可以豐富學生的人文藝術常識，增強民族自豪感和文化的認同度，也能讓他們在其婉轉(zhuǎn)的旋律、多樣化的表現(xiàn)手法和引人入勝的背景故事中陶冶情操。同時，戲曲進課堂，也是一個從隔膜、無知到認識、認同、進而喜愛的過程。這樣，一種優(yōu)秀文化才能最大限度地在后生晚輩中覓得知音，才能保持其生命之樹的永續(xù)和常青。

2 教學環(huán)境分析。

江蘇漣水縣五崗中學是我校重點扶持的蘇北貧困中學。2007年9月，響應南京教育局的號召，我奔赴五崗中學支教。這所鄉(xiāng)村中學在音樂教育上呈現(xiàn)出的落后狀況，給我留下了很深的影響。如何在有限的條件下，因地制宜，竭力保證與城市中學一樣的課堂質(zhì)量，就成了我一直在思考的問題。

正式開課之前，我對該校的音樂教學狀況作了一番調(diào)查。五崗中學的音樂設備陳舊且缺乏，學校僅有一臺電視機和錄像機。在中考的壓力下，學校的素質(zhì)教育推行不暢，音樂、美術等課堂時常要讓位給語數(shù)外等主要科目。90％的學生對音樂課的認識就是唱唱歌，100％的學生不知道音樂欣賞課程，50％的學生知道中國是一個多劇種的國家，只有20％的學生能說出、聽辨出京劇、越劇、黃梅戲等少數(shù)劇種。在和其他教師的交流中我了解到，市縣級的淮劇團時常下鄉(xiāng)慰問演出，學生中對這個地方劇種有了解的近30％。

由此可見，調(diào)查結果的不樂觀并非由學生的個人意愿決定，缺少開闊眼界、了解戲曲的機會，才是造成他們對戲曲不了解不喜歡的根本原因。

二、課程的基本框架

1 課程理念。

(1)“興趣是最好的老師”。激發(fā)學生對戲曲的興趣。是課堂順利開展的前提。對戲曲產(chǎn)生興趣?？梢宰寣W生在這三個課時中，與教師保持步調(diào)一致，也能培養(yǎng)出他們積極探究、主動發(fā)現(xiàn)等正確的學習態(tài)度。因此，應當從一開始就盡可能地營造親切、歡快、詼諧、積極的課堂氣氛。

(2)堅持學習聯(lián)系生活。藝術來源于生活，高于生活，戲曲也是如此。與其空中樓閣，抽象地介紹戲曲的曲調(diào)和程式，不如讓學生從生活中找到戲曲的“影子”，從表演唱中體會戲曲藝術的魅力。

(3)加強集體意識，謀求和諧發(fā)展。無論是課堂教學，還是戶外采風，教學中都要注意增強學生的團隊合作意識。學生的音樂知識體系在探索中能不斷得到完善，人格和能力在參與和實踐中能不斷得到完善，還能形成和發(fā)展其對團隊及自我的責任感、榮譽感，使其形成合作、分享、進取等良好的個性品質(zhì)。

2 課程目標。

(1)通過欣賞不同戲曲劇種，學生能夠通過辨別不同戲曲不同的曲調(diào)程式，從而正確辨析出各劇種。

(2)通過學習，了解戲曲音樂文化，拓展戲曲視野，培養(yǎng)學生對戲曲的感受、表現(xiàn)、鑒賞能力，提高學生的審美情趣，繼而不斷促進學生增強民族自主意識。

三、課程的實施與運作

1 采用“了解—認同—實踐”三步層層遞進的教學實施方案，開設三課時(每課時45分鐘)的戲曲欣賞課。

2 選擇初中二年級作為教學試點年級，以初二(1)班作為課程試點對象，在第一課時之前和第三課時結束時做調(diào)查、回訪、記錄和分析。

3 選擇國劇京劇、旋律明快優(yōu)美的黃梅戲和漣水當?shù)亓餍袘蚍N淮劇，作為音樂課欣賞教學內(nèi)容。擬將京劇《紅燈記》，黃梅戲《打豬草》《天仙配》，淮劇《牙痕記》等現(xiàn)代人較接受的旋律唱段作為戲曲欣賞的內(nèi)容。

4 從學生身邊的戲曲形式人手，加強對戲曲的親切感和認同度。選擇淮劇《牙痕記》《九件衣》，作為地方戲曲賞析的內(nèi)容。邀請當?shù)匚幕镜幕磩⊙輪T演繹淮劇三大主調(diào)，“拉調(diào)”、“淮調(diào)”、“自由調(diào)”講述他們對淮劇的理解和感情。

5 整合社會資源，構建戲曲學習課外拓展體系。帶領學生到鄉(xiāng)間采風。傾聽漣水農(nóng)民勞作中的打工號子。辨析勞動號子和淮劇三大主調(diào)之間的異同。讓學生認識到“戲曲來源于生活，來源于勞動”，戲曲是勞動人民對生活特有的情感表達，值得傳承發(fā)揚。

四、課程成效及數(shù)據(jù)分析

在探索和實踐的過程忠，通過調(diào)查對比，行動研究法得出了學生在戲曲課開展前后的不同情況，現(xiàn)總結如下：

表1學生對戲曲的學習興趣情況(以初二(1)班52名學生為例)

五、課程的心得

為戲曲普及特別開設課堂，并非只是應對教學條件相對缺乏的權宜之計。這樣一種教學形式，完全可以在全國義務教育素質(zhì)教育中推行開來。那么如何才能更好地開展戲曲欣賞課呢?

1 教師自身要熱愛傳統(tǒng)戲曲藝術。

因高等音樂教育、中學教材大綱、戲曲在當今社會重視程度等方面的原因，許多音樂教師平日大都只關注聲樂、視唱練耳等基本功，缺少對戲曲的了解和常識。在教與學的互動過程中，教師如果首先對戲曲就缺乏熱情，教化學生更是無稽之談。所以，普及戲曲教學，必須以教師對戲曲的熱愛為前提。

2 激發(fā)興趣。讓學生“樂知”。

正式開展拓展課之前的一次調(diào)查中，學生們向我談起了不喜愛戲曲的原因。總結起來，聽不懂、節(jié)奏慢、沒有時代感是讓他們與這個優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術隔膜的主要原因。相比之下，他們更喜歡節(jié)奏明快、貼近生活的流行音樂。孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”因此，“樂知”就成了戲曲課能有效開展的前提。通過觀察和與初二(1)班其他任課教師的交流，我發(fā)現(xiàn)，此班一半的女生喜愛語文課和課外文藝活動，近三分之一的男生喜愛歷史課，除了課堂，全班學生對文化歷史娛樂等信息的接受多來自電視連續(xù)劇。因此在教學中，京劇和黃梅戲就成為了本系列課程劇種選取的首選。京劇的一些經(jīng)典折子戲大都有膾炙人口的歷史典故和背景，黃梅戲旋律優(yōu)美，在經(jīng)過幾代黃梅戲表演藝術家的研究、揣摩和改革，一些經(jīng)典唱段的旋律和情節(jié)都極富“時代感”。以溯歷史，講故事來吸引學生的注意力，能夠滿足學生的興趣，加深學生對戲曲的了解，對培養(yǎng)他們對戲曲的興趣也起到積極的推動作用。

3 體驗生活。從源頭感悟戲曲的魅力。

馬克思主義認為勞動創(chuàng)造歷史，同樣創(chuàng)造了戲曲。戲曲起源于勞動。發(fā)生于對勞動場面的模擬。中國戲曲源遠流長，最早也是在模仿勞動的歌舞中產(chǎn)生的。《詩經(jīng)》里的“頌”，《楚辭》里的“九歌”，以及后來漢魏到中唐出現(xiàn)的以競技為主的“角抵”(即百戲)、以問答方式表演的“參軍戲”和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘”，都是萌芽狀態(tài)的戲劇。宋代之后長期受禮樂文化排擠的戲曲，此時發(fā)展起來。蒙古人滅金建元，文人通過科考進入仕途的路徑被封堵?！斑@為他們熟悉下層群眾的藝術和發(fā)揮他們的文學才能提供了極好的機會。于是，一批以往歷史上沒有過的作家——雜劇作家涌現(xiàn)出來了”。

即便到了現(xiàn)在，我們時常還能從一些民間的勞動場面中，感知戲曲得以生根發(fā)芽開花繁盛的原因。我所支教的五崗中學，隸屬淮安地區(qū)，流行地方戲曲淮劇。漣水方言的發(fā)音和淮劇的吐字極為相似，甚至當?shù)厝藗冊谔镩g勞作的勞動號子中都能找到淮劇的“身影”。因此，我有計劃地安排學生走出校門，走向田間，讓他們在參與父輩們的勞動和觀摩民間藝人或鄉(xiāng)文化站戲曲演員們的彩排中感受戲曲、理解戲曲，從而領悟戲曲之所以歷久彌新的原因和魅力。

4 用時尚元素包裝戲曲課堂。

即便慢，戲曲藝術依然在發(fā)展。戲曲音樂不斷引入現(xiàn)代元素，和現(xiàn)代流行音樂不斷從戲曲中尋找靈感，都成為我的戲曲課的好素材。港臺的流行樂壇正刮起一陣中國風，融合了戲曲元素的流行歌曲《北京一夜》、《蘇三說》、《花田錯》，在中學生中間已經(jīng)成為“酷”的代名。因此，我時常以這些流行歌曲作為教學的“開胃前菜”。作為調(diào)節(jié)課堂氣氛的“興奮劑”。用“流行”包裝課堂，迎合學生的喜好，再依這些歌曲的音樂介紹旋律相近的劇種。自然就能達到預定的教學目的。

六、結語

弘揚民族文化，振興地方戲曲，培養(yǎng)新時代戲曲藝術的觀眾、鑒賞者、愛好者，讓這些流傳千百年的戲曲，能夠在未來繼續(xù)擁有市場、擁躉和知音，延續(xù)其生命，中學音樂教育責無旁貸。同時，把弘揚傳統(tǒng)與提高學生的藝術鑒賞水平和審美能力相結合，這也是中學素質(zhì)教育教學改革發(fā)展的必然趨勢。通過在農(nóng)村中學音樂課程中引入戲曲教學?？梢允箤W生加深對腳下這個神奇國度的熱愛。這個擁有悠久的歷史和廣袤的疆土，也孕育者豐富文化遺產(chǎn)的國家，是我們民族自信心和自豪感的由來；而戲曲，這朵綜合了多種藝術門類的文化奇葩，又潛移默化地影響著這些懵懂少年個人價值觀和文化修養(yǎng)的形成和健全。

戲曲欣賞課程的設置，不為發(fā)掘出一兩個曲藝奇才，畢竟戲曲的振興，不是少數(shù)人的搖旗吶喊。掃除人們對戲曲的無知、冷漠，讓學生真正走進戲曲，理解戲曲，才是以普及為目的的義務教育，向傳統(tǒng)文化致以的最高致敬。